Maluwalhati ang DIYOS SA PAMAMARAAN

1. Simulan natin ang bahaging ito ng ating talakayan sa katotohanan na nilikha tayo upang makilala ang Diyos (relasyon
kasama Siya) at upang ipakita ang Diyos (ipakita ang Kanyang pagkatao at kapangyarihan sa mundo sa ating paligid upang ang iba ay makakaya
kilalanin Siya at ipakita sa Kanya).
a. Juan 17: 3 – At ito ang buhay na walang hanggan: [nangangahulugan ito] na malaman (upang makilala, kilalanin, maging
kilalanin at unawain) ikaw, ang nag-iisang tunay at totoong Diyos, at [ganoon din) na makilala Siya,
Si Jesus [bilang] si Cristo, ang Hinirang, Mesias, na iyong sinugo. (Amp)
b. I Alaga 2: 9 – Ngunit ikaw ay isang piling lahi, isang maharlikang pagkasaserdote, isang nakalaang bansa, pagmamay-ari [ng Diyos]
binili, mga espesyal na tao, upang maipakita mo ang mga kamangha-manghang gawa at ipakita ang mga birtud
at pagiging perpekto sa Kanya na tinawag ka mula sa kadiliman sa Kanyang kamangha-manghang ilaw. (Amp)
2. Ang isa sa mga paraan na ipinakikita natin sa Diyos ay sa pamamagitan ng pamumuhay sa isang paraan na nagbibigay ng karangalan at papuri sa Kanya. Meron kami
tinawag upang magdala ng kaluwalhatian sa Diyos. Iyon ang bahagi ng ating kapalaran.
a. Efe 1: 12 – Sa gayon tayo na unang umasa kay Cristo na siyang unang nagtitiwala sa Kanya [ay naging
nakalaan at itinalaga] upang mabuhay para sa papuri ng Kanyang kaluwalhatian. (Amp)
b. Efe 1: 11,12 – Sa kanya ito ang dami naming tatawagin, isinaayos bago ang kamay upang umangkop sa kanyang hangarin ... kami
ay upang ipakita ang kanyang kaluwalhatian, kami na ang unang naglagay ng aming pag-asa kay Cristo. (Knox)
3. Paano tayo nagdadala ng karangalan, luwalhati at papuri sa Diyos? Maraming magagandang sagot sa tanong na ito. Ngunit
tututuon kami sa isang tiyak na sagot.
a. Juan 15: 8 – Sinabi ni Jesus na ang Ama ay naluluwalhati at pinarangalan kapag nagbunga tayo. Kaya natin
nagpapakita ng maraming uri ng prutas (maraming mga aralin para sa iba pang mga araw).
b. Sa araling ito, sisimulan nating pag-usapan ang tungkol sa pagluwalhati sa Diyos sa pamamagitan ng bunga ng ating mga labi.

1. Ang bunga ng ating mga labi ay patuloy na papuri sa Diyos. Niluluwalhati natin ang Panginoon kapag patuloy tayong pinupuri Siya.
Ito ay isang pakikibaka para sa amin sa maraming mga kadahilanan, ang pangunahing isa: Hindi namin alam kung ano ang ibig sabihin nito
purihin ang Diyos.
a. Iniisip namin na purihin ang Diyos bilang isang bagay na ginagawa namin dahil pakiramdam namin mabuti at lahat ay maayos o dahil
inaawit nila ang aming paboritong kanta ng pagsamba sa serbisyo. Sa lahat ng ibig sabihin ay purihin Siya sa mga oras na ito.
b. Ngunit may higit pa sa pagpupuri sa Diyos. Ang pagpupuri ay nangangahulugan na purihin o ipahayag ang pag-apruba. Kailan
pinupuri mo ang isang tao na pinuri mo ang kanilang mga birtud sa pamamagitan ng pakikipag-usap tungkol sa kanilang pagkatao at kilos.
1. Nagturo ako sa kasaysayan ng high school ng maraming taon at may mga oras na naaangkop sa
purihin ang isang mag-aaral o purihin siya para sa isang katangian na katangian o isang akademikong nakamit. Ito ay nagkaroon ng
walang kinalaman sa naramdaman ko o kung ano ang nangyayari sa aking buhay. Ito ang nararapat na tugon.
2. Ang papuri ay hindi isang emosyonal na tugon sa Diyos. Ito ay angkop na tugon sa Diyos. Ito'y palaging
angkop na purihin Siya para sa kung sino Siya at kung ano ang ginagawa niya. Aw 107: 8,15,21,31
2. Ang salitang Greek na isinalin ng papuri sa Heb 13:15 ay AINEO. Ang isang form ng parehong salitang ito ay ginagamit sa Ef
1:12. Ang salitang ugat ay nangangahulugan na sabihin sa kwento, kwento o salaysay.
a. Pinupuri natin ang Diyos sa pamamagitan ng pagsasalaysay ng Kanyang kabutihan, sa pamamagitan ng pakikipag-usap tungkol sa Kanyang nagawa. Nagpapatotoo kami
ng Kanyang kabutihan at kamangha-manghang mga gawa. Nagpapatotoo kami o nagsasabi kung ano ang nalalaman namin.
b. Sinasabi ng Heb 13:15 na ang papuri sa Diyos ay patuloy na nagpapasalamat sa Kanyang pangalan (KJV). Nagbibigay salamat sa
ang Greek ay HOMOLOGEO (binubuo ng dalawang salita, HOMO = pareho at LOGEO = salita). Ito
literal na nangangahulugang sabihin ang parehong mga bagay tulad ng, o upang magbigay ng pasensya, upang kilalanin. Ang kilalanin ay nangangahulugang
nagmamay-ari o umamin ng katotohanan o pagkakaroon ng; upang mapansin (Diksiyonaryo ng Webster).
1. Ang bunga ng mga labi na gumawa ng pagkumpisal sa kanyang pangalan (Berkeley); ang pagkilala sa mga labi na
kilalanin ang kanyang pangalan (NEB).
TCC - 932
2
2. Ang mga pangalan ng Diyos ay paghahayag ng Kaniyang katangian at gawain (halimbawa – Ang ibig sabihin ni Jesus ay Tagapagligtas). Sa
kilalanin o ipagtapat ang pangalan ng Diyos ay ang pag-uusapan tungkol sa kung sino Siya at kung ano ang ginagawa niya.
3. Ang Heb 13:15 ay tumutukoy sa sakripisyo ng papuri. Ang sakripisyo ay literal na nangangahulugang gawa ng o bagay na isinakripisyo. Ngunit
maaari itong magamit na metaphorically ng serbisyo, pagsunod, pagpupuri. Isaalang-alang ang mga saloobin na ito.
a. Ang sulat na ito ay unang isinulat sa mga mananampalataya ng mga Hudyo na pinalaki kasama ang sistema ng Templo ni
mga sakripisyo. Sa ilalim ng Kautusan ni Moises ay nag-aalok sila ng isang sakripisyo na kilala bilang pasasalamat
(Lev 7:12; 22:29). Narinig sana nila ang mga salita ng manunulat sa kontekstong iyon.
1. Mga handog na pasasalamat ay ginawa kapag maayos ang mga bagay upang matulungan kang alalahanin ang Diyos. Sila
ay ginawa rin kapag lumitaw ang mga kaguluhan. Ang layunin ng alay ay upang matulungan kang manatili
nakatuon sa Diyos at pagkakaroon sa iyo at sa Kanyang pagpayag na makatulong.
2. Ang mga orihinal na tatanggap ng Hebreo ay nahaharap sa pagtaas ng pag-uusig at panggigipit sa
itakwil si Jesus bilang Mesias. Ang mensahe na kanilang makukuha ay: Purihin Siya (pag-usapan
kung sino Siya at kung ano ang nagawa niya) upang matulungan kang manatiling nakatuon sa Kanyang presensya kasama mo at sa Kanya
tulong na ituro sa iyo kahit na ano ang iyong paraan.
b. Maaari itong maging isang sakripisyo sa na nangangailangan ng pagsisikap kapag hindi tulad nito at hindi makita ang anumang dahilan na gawin
kaya. Ngunit laging angkop na purihin at kilalanin ang Diyos para sa kung sino Siya at kung ano ang mayroon Siya
tapos na, ginagawa at gagawin. Nagbubunga ka at ang Diyos ay luwalhatiin.
4. Aw 50: 23 – Sinumang nag-aalok ng papuri ay niluluwalhati ako (KJV); Siya na nagdadala ng pasasalamat bilang kanyang sakripisyo ay parangal
ako (RSV); Ang naghahain ng mga handog sa pasasalamat ay pinarangalan ako, at inihahanda niya ang daan upang maipakita ko
siya ang kaligtasan ng Diyos (NIV).
a. Hindi lamang pinarangalan ang Diyos kapag pinupuri natin Siya (pinag-uusapan kung sino siya at kung ano ang nagawa niya), doon
ay kapangyarihan sa papuri. Ang pagpuri ay naghahanda ng daan, nagbukas ng pintuan na iyon, sa kapangyarihan ng Diyos sa ating sitwasyon.
1. Ang Diyos ay gumagana sa ating buhay sa pamamagitan ng Kanyang biyaya sa pamamagitan ng ating pananampalataya. Ang papuri ay ang wika ng pananampalataya.
2. Kapag kinikilala mo ang Diyos sa pamamagitan ng pagpapatotoo o pakikipag-usap tungkol sa kung sino Siya at kung ano ang ginagawa niya, ikaw
ay sumasang-ayon sa Kanya, na sinasabi kung ano ang Kanyang sinabi. Ang pananampalataya ay kasunduan sa Diyos.
b. Aw 8: 2 – Ang Salmista na si David ay sumulat tungkol sa isang lakas na maaaring tumigil sa kalaban at maghiganti pa rin.
Ang lakas na ito ay maaaring ipahiwatig ito ng mga sanggol at mga walang bayad na sanggol.
1. Matt 21: 16 – Tinukoy ni Jesus ang lakas na ito bilang papuri sa Diyos (ang papuri ay mula sa salitang AINEO).
Pansinin na noong sinipi ni Jesus ang salmo ni David Binago niya ang salitang lakas upang purihin.
2. Ginawa ni Jesus ang pahayag na ito bilang tugon sa pagpuna mula sa mga pinuno ng relihiyon tungkol sa mga batang umiiyak
out: Hosanna sa Anak ni David (v15). Ang ibig sabihin ay "Oh save Lord", ito ay isang
bulalas ng pagsamba at papuri. Ipinangangaral nila kung sino si Jesus (ang Mesiyas, ang
Anak ni David) bilang tugon sa nagawa niya (pinagaling ang bulag at pilay). v14
5. Sinasabi ng Roma 15: 4 ang mga bagay na nasusulat sa Lumang Tipan ay isinulat upang may matutunan tayo
mga bagay. Sa II Cronica 20: 1-30 nakakita kami ng isang kamangha-manghang halimbawa ng papuri sa Diyos na kumikilos.
a. Tatlong hukbo ng kaaway (Ammonites, Edomites, at Moabite) ang magkasama upang salakayin ang Juda (ang
timog na kaharian ng Israel) at ang kanilang Haring Jehosapat.
1. Tinawag ng hari ang mga tao upang mag-ayuno at magtipon upang humingi ng tulong sa Diyos. Nagsalita ang Diyos sa kanila
sa pamamagitan ng Kanyang propeta: tutulungan kita. Ipaglalaban kita. Ililigtas kita.
2. Nagpunta ang Juda sa larangan ng digmaan at pinauna ang mga papuri sa harap ng hukbo. Ang tatlong hukbo ng kaaway
nagsimulang makipaglaban sa bawat isa. Ang bawat kaaway ay napatay at kinuha ng Juda ang malaking saksak sa bukid.
b. Nanalo ang labanan sa Juda ng papuri sa Diyos. Ano ang "back story"? Paano ito nabuksan? Kami
gugulin ang natitirang aralin na ito sa pagsagot sa mga tanong na ito.

1. Ang mga tao ay nagkakamali na iniisip na ang pagpupuri sa Diyos sa harap ng kahirapan ay nangangahulugang pagtanggi na mayroong a
problema, pagtanggi sa katotohanan na ikaw ay emosyonal na nabalisa. Hindi iyon ang nangyari sa kaganapang ito.
TCC - 932
3
a. Ang mga taong ito ay sobrang natakot (v3). Hindi lamang sila ay higit na napakarami, kung susuriin natin ang
terrain ang mga mananakop ay kailangang tumawid upang makarating sa Juda ay makikita natin na nangangailangan ng malaking pagsisikap para makuha nila
sa Juda. Ang mga hukbo na ito ay talagang nais na atakihin ang Juda. Alam ng mga tao iyon.
b. Alam nila na wala silang kapangyarihan laban sa mga mananakop. v12 – Wala kaming lakas laban dito
malakas na hukbo na malapit nang salakayin tayo (NLT). Wala silang ideya kung ano ang gagawin (12).
2. Wala sa mga ito ay isang "masamang pagtatapat". Maraming mali ang iniisip na ang solusyon sa mga problema ay sa simpleng hindi
sabihin ang mga salita. Ang ideyang iyon ay hindi matatagpuan sa Bibliya.
a. Sa bawat sitwasyon mayroong "totoo" at "katotohanan". Ang "Totoo" ay ang nakikita mo, ang aktwal na mga kalagayan
ikaw ay nakaharap. Ang "katotohanan" ay Salita ng Diyos. Ang "Totoo" ay pansamantalang at napapabago sa pamamagitan ng kapangyarihan
ng "Katotohanan". Hindi namin tanggihan ang "totoo". Kinikilala namin na ito ay pansamantala at napapailalim sa pagbabago ng
kapangyarihan ng Diyos. Juan 17:17; II Cor 4:18
b. Hindi ito isang "diskarte" sinubukan namin sa isang pagtatangka upang makakuha ng kaluwagan sa aming sitwasyon. Ito ay may kinalaman sa iyong
pang-unawa ng katotohanan, sa pag-alam na may higit pa sa sitwasyon kaysa sa nakikita at nararamdaman mo
sa sandaling ito.
3. Alam ni Jehosapat: Ito ay isang potensyal na sakuna na sitwasyon at kailangan nating magkaroon ng tulong ng Diyos. Kaya
Si Josaphat at ang mga tao sa Juda ay hinanap ang Panginoon, lumapit sa Kanya para sa patnubay. Pansinin kung paano siya nagdasal.
a. v6 – Si Josafat ay hindi nagsimula sa problema. Nagsimula siya sa kadakilaan ng Diyos. Hindi bagay
ang kinakaharap natin ay wala, walang kapangyarihan na higit sa Diyos. Pinadakila ni Josaphat ang Diyos.
1. Upang palakihin ang isang bagay ay nangangahulugang gawing mas malaki sa iyong mga mata. Kapag pinalaki mo ang isang bug sa
sidewalk, ang bug ay hindi mas malaki. Siya ay kung ano siya. Mukha lang siyang mas malaki sa iyo.
2. Malaki ang Diyos. Hindi lang natin nakikita o madarama Siya. Ngunit nakikita at madarama natin ang problema kaya tila
higit na malaki at mas malakas kaysa sa Diyos. Iyon ang dahilan kung bakit kailangan nating palakihin ang Diyos - huwag gawin
Siya ay mas malaki - ngunit upang Siya ay gawing mas malaki kaysa sa problema sa ating mga mata.
3. Pinalaki mo ang isang bagay sa pamamagitan ng pakikipag-usap tungkol dito. Karamihan sa atin ay nagsisimula sa aming mga pag-uusap at panalangin
sa kung gaano kalaki ang problema at gaano kalaki ang nararamdaman natin tungkol dito. Kaya ang problema at damdamin
lumaki ng malaki sa ating mga mata. Natakot si Yosafat. Ngunit pinag-uusapan niya ang tungkol sa bigness ng Diyos.
b. v7-9 – Pagkatapos ay ikinuwento ni Yosafat ang dating tulong ng Diyos at nangakong tutulong sa hinaharap: Nagmaneho ka
labas ng mga hukbo ng kaaway nang pumasok ang ating mga ninuno sa lupaing ito. At ibinigay mo sa amin ang lupa na ito. Naalala niya
paano nang nakatuon ang Templo ni Solomon ay ipinahayag na kung ang bayan ng Diyos ay nasa problema,
at hinanap nila Siya, makikinig at tutulungan sila.
c. v10-11 – Panghuli, pagkatapos ng pagpapalaki sa Diyos, sinabi ni Yosafat ang problema: Ang mga taong ito na namin
hindi pa tayo nagkamali ay dumating upang salakayin tayo. Hindi natin mapigilan sila. Kaya hinahanap ka namin.
4. v15-17 – Ang Diyos ay nakipag-usap sa kanila sa pamamagitan ng Kanyang propeta na si Jahaziel: Huwag matakot o manghina (walang pag-asa)
sa pamamagitan ng malakas na hukbo na ito. Hindi ito nangangahulugang hindi sila nakaramdam ng takot. Sinabi ng account na natatakot sila.
a. Ang punto ay: Huwag makuha ang iyong larawan ng katotohanan mula sa iyong nakikita o nararamdaman. Mayroong higit pa sa
sitwasyon, higit pa sa katotohanan kaysa sa nakikita o nararamdaman mo. Marami pang mga kasangkot na kasangkot. Parang ganito yan:
May nakikita kang nasasaktan. Nararamdaman mo ang lahat ng mga emosyon na nabuo ng nakikita mo, ngunit tumawag ka ng 911.
Kahit na emosyonal ka pa ring pinukaw, mayroong isang pakiramdam ng ginhawa dahil ang tulong ay nasa daan.
b. Sasamahan ka ng Panginoon. v17 – Tingnan ang pagliligtas ng Panginoon [Na] kasama mo (Amp). Ito
ang parirala ay literal na si Jehova Shammah. Nauna nang nabanggit namin sa aralin na ang mga pangalan ng Diyos ay a
paghahayag ng Kanyang pagkatao: Ako ang Panginoon na kasama mo.
1. Sa puntong ito sa kanilang kasaysayan ang mga taong ito ay mayroon nang kasaysayan at mga salmo ng kanilang
ninuno na si David. Ang makasaysayang talaan ay naglalaman ng maraming halimbawa ng Diyos na naghahatid kay David
mula sa kanyang mga kaaway sa imposible na mga pangyayari.
2. Sinulat ni David ang mga salitang ito: Aw 42: 5 – Magtiyaga kang maghintay sa Diyos, sapagkat magpapasalamat pa ako sa Kanya;
Aking Kasalukuyang Kaligtasan, at aking Diyos (Spurrell). Ang Hebreo ay literal na nagsasabi: Ang Kanyang presensya ay
kaligtasan. Kung ang Diyos ay kasama mo (at Siya ay) mayroon kang tulong na kailangan mo.
c. Ang mga pangalan ng Diyos ay inilaan upang pumukaw ng pananampalataya at pagtitiwala sa atin. Aw 9: 10 – Yaong nakakaalam kung ano ang iyo
ang sining ay maaaring magtiwala sa iyo (Moffatt); At sila na nakakaalam ng Iyong pangalan [na may karanasan at
TCC - 932
4
kakilala sa Iyong awa] (Amp); Ang mga kumikilala sa iyong pangalan ay maaaring umasa sa iyo
(Jerusalem).
5. Inihatid ni Yosafat ang mga papuri sa unahan ng hukbo habang sila ay umakyat sa larangan ng digmaan. v21 – Pumunta sila
sa labas ng hukbo, na sinasabi, magpasalamat sa Panginoon, sapagkat ang Kanyang awa at maibiging-kabaitan ay nagtitiis
kailanman! (Amp)
a. Ano ang nasa isip nila, ano ang kanilang malay-tao habang ginagawa nila ito?
Lahat ng nailahad sa panalangin ni Yosafat pati na rin ang pangako ng Diyos na si Jahaziel na lumaban
para sa kanila.
b. Lumaban sila at nagwagi sa kanilang labanan na may papuri sa Diyos. Ganyan ang paraan ng manunulat ng Cronica
inspirasyon ng Banal na Espiritu upang masuri ang kanilang tagumpay. v27 – Sapagkat pinasaya sila ng Panginoon
sa kanilang mga kaaway.
c. Hindi lamang ang Juda ay nanalo ng isang tagumpay, ang Diyos ay niluwalhati, ang Diyos ay pinalaki ng nangyari. v29
1. Ang takot sa Diyos ay dumating sa lahat ng mga nakapalibot na bansa. Nakilala nila iyon
Ang Diyos ng Juda ay malaki at makapangyarihan.
2. Ang pangunahing layunin ng Diyos sa Lumang Tipan ay upang ipakita ang Kanyang sarili bilang ang Tanging, Makapangyarihan
Ang Diyos sa isang mundo ng mga sumasamba sa idolo sa pag-asang magdala ng mga tao sa pag-save ng kaalaman tungkol sa Kanya.
Sa pamamagitan ng tagumpay na ito, maraming mga pagano ang nakakuha ng higit na paghahayag ng Tunay na Diyos.

1. Sumasang-ayon kami sa mga pangunahing punto sa araling ito kapag pinag-uusapan natin kung ano ang dapat na ibang tao
ginagawa sa gitna ng kanyang problema. At sumasang-ayon kami dito kung sa tingin namin ay mabuti at maayos ang mga bagay.
a. Ang hamon ay kapag nahaharap ako sa isang malaking problema at naramdaman ang lahat ng mga kasamang emosyon.
Ito ay higit na natural na pag-usapan ang tungkol sa kung ano ang mali, kung paano ito papunta sa mas masahol pa, at hindi ko
alam kung paano ako makakalusot. Kaya't iyon ang ginagawa namin - na may isang "Tulungan mo ako, Panginoon" sa dulo.
b. Ngunit ayon sa ulat na ito sa Mga Cronica maaari nating harapin ang ating sitwasyon na may papuri sa Diyos - ni
pinag-uusapan kung sino Siya at kung ano ang nagawa niya, ay ginagawa at gagawin.
1. Ang account na ito (na isinulat sa bahagi upang ituro sa amin sa pamamagitan ng halimbawa) ay naglalarawan ng kapangyarihan ng
nagpapadakila at nagpupuri sa Diyos.
2. Ang sitwasyong ito ay hindi malaki kaysa sa Diyos. Kahit na ito ay isang imposible na sitwasyon mula sa aking vantage
point, hindi ito sa Diyos. Nakakakita siya ng isang solusyon. Tinulungan niya ako noon. Tutulungan niya ako ngayon.
2. Ito ay naging tunay kay Juda (kumpara sa isang pamamaraan na kanilang sinusubukan) habang pinalaki nila ang Diyos. Sila
nilabanan ang kanilang labanan na may papuri. Pinigilan ng pagpuri ang kaaway at pinatahimik ang tagapaghiganti. Ang pagpuri na inihanda ang
paraan para ipakita sa kanila ng Diyos ang Kanyang kaligtasan. Sa pamamagitan ng papuri, niluwalhati ang Diyos. Makinig tayo sa kanila
halimbawa. Marami pang susunod na linggo.