TCC — 1150
1
DINIG KO NA ANG MUNDO
A. Panimula: Ilang buwan na ang nakalipas, nagsimula tayo ng serye ng mga aral tungkol sa kapayapaang ibinibigay ng Diyos. Binuksan namin
ang mga araling ito na may pahayag na ginawa ni Jesus sa Juan 16:33.
1. Nakatuon tayo sa unang bahagi ng talata—ang mga bagay na ito ay sinabi Ko sa inyo upang sa Akin ay magkaroon kayo ng
kapayapaan. Marami na kaming napag-usapan tungkol sa kapayapaang ibinibigay ni Jesus, kabilang ang kapayapaan sa pagitan ng Diyos at ng Diyos
tao at kapayapaan ng isip.
2. Gayunpaman, hindi namin ginawang detalyado ang tungkol sa ikalawang bahagi ng talata kung saan tiniyak ni Jesus ang Kanyang mga tagasunod
na magkaroon tayo ng kapayapaan dahil dinaig na Niya ang mundo. Sa susunod na ilang linggo, pupunta kami
upang muling bisitahin ang talatang ito at tugunan kung ano ang ibig sabihin ni Jesus sa Kanyang pahayag.
B. Magsisimula tayo sa konteksto. Ang konteksto ay mahalaga sa wastong pag-unawa sa alinmang sipi ng Bibliya. Lahat sa
Ang Bibliya ay sinalita o isinulat ng mga totoong tao sa ibang totoong tao upang magbigay ng impormasyon. Samakatuwid, indibidwal
ang mga taludtod ay hindi maaaring magkaroon ng kahulugan sa atin na hindi nila sinasadya sa mga orihinal na nakikinig at nagbabasa.
1. Si Jesus ay isinilang sa pangkat ng mga Hudyo (kilala rin bilang mga inapo ni Abraham, mga Hebreo at
Israel). Ang pag-unawa sa kanilang kultura at kasaysayan ay mahalaga sa pag-unawa sa konteksto ng mga salita ni Jesus.
a. Sinabi ni Jesus ang mga salita sa Juan 16:33 sa pagtatapos ng tinatawag nating Huling Hapunan, na ipinagdiriwang kasama ng Kanyang
labindalawang apostol noong gabi bago Siya ipinako sa krus.
1. Ang hapunan ay talagang isang hapunan ng Paskuwa, isang taunang pagdiriwang na itinatag ng Diyos nang kaunti pa
1400 taon na ang nakakaraan.
2. Ang kapistahan ng Paskuwa ay sinadya upang ipaalala sa mga taong Hebreo ang kanilang pagpapalaya mula sa
pagkaalipin ng Ehipto sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos. Exo 12:14; Exo 13:8-9
b. Ating balikan ang kwento. Mga 1700 BC, ang mga ninuno ng mga lalaking kasama ni Hesus na ipinagdiwang ang
Ang Paskuwa sa taong iyon ay pumunta sa Ehipto bilang mga inanyayahang panauhin. Lumipas ang ilang henerasyon at ang mga Israelita
lumago mula 75 sa bilang sa ilang milyon. Sa kalaunan, isang Faraon (hari) ang naluklok sa kapangyarihan na
inalipin at inapi ang mga Israelita.
1. Itinaas ng Diyos ang isang lalaking nagngangalang Moses upang pamunuan ang Israel mula sa pagkaalipin at pabalik sa kanilang mga ninuno
tahanan, ang lupain ng Canaan (modernong Israel). Tumanggi si Faraon na palayain ang Israel.
2. Sa loob ng siyam na buwan, sa pamamagitan ng isang serye ng mga pagpapakita ng kapangyarihan ng Diyos (madalas na tinutukoy
bilang mga salot), nahikayat si Faraon na payagang bumalik ang mga Hebreo sa kanilang sariling lupain.
c. Ang gabi bago ang ikasampu at huling salot (ang pagkamatay ng panganay o punong lalaki ng bawat pamilya)
Binigyan ng Diyos ang Israel ng mga tiyak na tagubilin tungkol sa kung ano ang kanilang gagawin bilang paghahanda para sa huling salot na ito,
1. Maghahain sila ng isang kordero at maglagay ng dugo nito sa tuktok at gilid ng pintuan ng kanilang mga tahanan,
pagkatapos ay ihagis ang kordero at kainin ito, kasama ng mga mapait na damo at tinapay na walang lebadura.
2. Noong gabing iyon, hinatulan ang mga Ehipsiyo dahil sa pagsamba sa mga diyus-diyosan at dahil sa hindi pagkilala sa Makapangyarihan sa lahat.
Ang Diyos bilang Tanging, Tunay na Diyos. Gayunpaman, ang paghatol ay dumaan sa bawat bahay na may dugo ng
ang tupa sa ibabaw ng pinto, at ang Israel ay umalis sa pagkaalipin sa Ehipto nang gabing iyon, na may mga tagubilin na magdiwang
ang kapistahan na ito taun-taon bilang paalala ng pagliligtas ng Diyos. Exo 12:1-13:10
d. Ito ay isang tunay na pangyayari, ngunit ito ay naglalarawan din kung ano ang gagawin ni Jesus. Ang kaganapang ito ay tinatawag na pagtubos
( Exo 6:6; Exo 15:13 ). Si Jesus ay naparito sa lupa upang tubusin o iligtas ang lahat ng nananampalataya sa Kanya mula sa pagkaalipin
sa kasalanan, katiwalian, at kamatayan (I Ped 1:18-19).
2. Noong gabi bago ipinako si Jesus sa krus, ang partikular na hapunan ng Paskuwa (ang Huling Hapunan) ay normal. Ito
ay tulad ng lahat ng iba pang mga hapunan ng Paskuwa na ipinagdiriwang ni Hesus at ng Kanyang mga disipulo bawat taon ng kanilang buhay bilang
tapat na mga Hudyo. Ngunit nang matapos ang hapunan, ang gabi ay nagkaroon ng pambihirang pagliko.
a. Matt 26:26-28—Inilapat ni Jesus ang dalawang pangunahing elemento ng hapunan ng Paskuwa (tinapay na walang lebadura at
alak) sa Kanyang sarili. Kumuha siya ng tinapay at alak at inialay ito sa labindalawa na nagsasabi sa kanila: Ito ang akin
katawan at dugo. Kumain at uminom.
TCC — 1150
2
1. Nang dumating si Jesus sa salita, maraming batas, ritwal, at kaugalian tungkol sa Paskuwa
Ang pagkain ay nabuo at naipasa sa mga siglo.
2. Apat na tasa ng alak ang inialay na may basbas sa panahon ng pagkain, na katumbas ng
apat na pangako ng Diyos sa Israel (Exo 6:6-7) bago Niya sila iniligtas mula sa Ehipto. Ang pangatlo
saro kaagad pagkatapos ng pagkain ay tumutugma sa ikatlong pangako: Tutubos kita.
b. Marami sa mga salita ni Jesus na hindi natin sasabihin ngayon. Ngunit tandaan ang isang punto. Hesus
tinutukoy ang saro ng alak bilang Kanyang dugo, ang dugo ng Bagong Tipan (tipan) na ibinuhos
para sa kapatawaran ng kasalanan. Ito ay mabigla sa labindalawang lalaking nakahiga sa hapag ng Paskuwa.
1. Pagkatapos na iligtas ng Diyos ang Israel mula sa Ehipto ay gumawa Siya ng isang tipan (isang solemne, may-bisang kontrata)
kasama ang mga taong ito na naging kilala bilang Lumang Tipan. Bahagi ng tipan ng Diyos
ay na Kanyang protektahan at bibigyan ang mga Israelita. Ang kanilang bahagi ay ang pagsamba sa Kanya
(Jehovah) lamang (maraming mga aralin para sa isa pang araw).
2. Sa buong kasaysayan nila (hanggang 400 taon bago dumating si Hesus sa mundong ito) paulit-ulit ang Israel
sinira ang kanilang bahagi ng tipan sa pamamagitan ng pagtalikod sa Makapangyarihang Diyos upang sumamba sa ibang mga diyos at mga diyus-diyosan.
A. Sa iba't ibang panahon sa madilim na kasaysayang ito ay inihula ng mga propeta ang pagdating ng isang bagong tipan
sa pagitan ng Diyos at ng tao, isa kung saan mababago ang puso ng mga tao. Jer 31:31-34
B. Ang propetang si Daniel ay sumulat tungkol sa panahon kung kailan wawakasan at gagawin ng Diyos
pagkakasundo para sa kasalanan at magdala ng walang hanggang katuwiran sa pamamagitan ng Mesiyas (Hebreo
ibig sabihin ay Pinahiran. Christos ay ang salitang Griyego para sa pinahiran). Dan 9:24-25
3. Mahigit tatlong taon nang kasama Niya ang mga apostol ni Jesus at naniwala sila na si Jesus
ay talagang ang Kristo, ang Pinahiran na isinugo ng Diyos. Matt 16:16; Juan 6:69
3. Ang mga tipan ay pinagtibay o pinagtibay sa pamamagitan ng dugo. Sa huling hapunan ng Paskuwa, sinabi ni Jesus ang mga ito
mga tao na malapit na Niyang pagtibayin ang inihula na Bagong Tipan at ang Kanyang dugo ang magpapatibay nito. Ang kanyang dugo
ang dugo ay mabubuhos para sa kapatawaran (pagpupunas) ng kasalanan upang magdala ng katuwiran sa mga tao.
C. Ang salaysay ng ebanghelyo ni Lucas tungkol sa Huling Hapunan ay nagbibigay sa atin ng karagdagang at mahalagang detalye. Sa simula ng
Pagkain Sinabi ni Jesus sa Kanyang mga apostol: Taimtim at lubos kong ninanais na kainin ang hapunang ito ng Paskuwa na kasama ninyo bago
Ako ay nagdurusa (Lucas 22:15, Amp).
1. Sinabi na ni Jesus sa Kanyang mga tauhan na Siya ay pupunta sa Jerusalem upang magdusa, mamatay, at mabuhay mula sa mga patay
(Mateo 16:21). Hindi naunawaan ng Kanyang mga apostol kung ano ang malapit nang mangyari sa Kanya. Pagkatapos ng muling pagkabuhay,
Ipapaliwanag niya sa kanila ang lahat ng ito (Lucas 24:44-48).
a. Alam ni Jesus na ang Krus at lahat ng matinding pagdurusa na kasama nito ay nasa unahan Niya. Pa
Taimtim at marubdob niyang ninanais ang paglalahad ng mga pangyayaring ito.
b. Maaari kang magtaka kung paano naaayon ang pahayag na iyon sa huling paghihirap ni Jesus sa Halamanan ng
Getsemani kung saan Siya nanalangin: Kung maaari, hayaang mawala sa Akin ang sarong ito ng pagdurusa. Mateo 26:36-39
1. Ang isa, bilang isang tao (si Hesus sa Kanyang pagiging tao) ay nakilala ang pagdurusa sa hinaharap at ang Kanyang laman ay umatras
mula dito. Kailangan ni Jesus ang biyaya ng Diyos upang palakasin Siya upang matikman ang kamatayan para sa bawat tao. Heb 2:9
2. Bilang isang tao kailangan Niyang harapin ang tukso na tumalikod sa kalooban ng Diyos para sa Kanya. Nagtagumpay siya
sa tukso at tiniis ang Krus dahil nakita Niya ang resulta. Heb 4:15; Heb 12:2
2. Alam ni Jesus kung ano ang naghihintay sa Kanya, kapwa mabuti at masama. Ngunit ito ang dahilan kung bakit Siya naparito sa lupa—upang hanapin at
iligtas ang nawala. Ang mga lalaking sumama kay Jesus sa hapunan ng Paskuwa sa gabi bago ang Kanyang pagpapako sa krus ay gagawin
ay naroroon nang sabihin ni Jesus ang mga salitang iyon. Kunin natin ang konteksto.
a. Lucas 19:1-10—Pumunta si Jesus sa lungsod ng Jerico at, habang Siya ay nagdaraan sa bayan, isang lalaking
Ang maikling tangkad na pangalang Zacchaeus ay umakyat sa isang puno upang mas makita.
1. Si Zaqueo ay isang publikano, isang Hudyo na nangolekta ng buwis mula sa kanyang sariling mga tao sa ngalan ng
kinasusuklaman ang pamahalaang Romano. Sa katunayan, siya ay isang punong publikano (mayroon siyang iba pang mga maniningil ng buwis
nagtatrabaho para sa kanya), at siya ay mayaman.
TCC — 1150
3
2. Nakita siya ni Jesus at inutusan siyang bumaba dahil ako'y makikituloy sa iyong bahay
ngayon. Siya (Zacchaeus) ay "tinanggap at tinanggap Siya (Hesus) nang may kagalakan" (v6, Amp).
b. Nang makita at marinig ng karamihan ang pagpapalitang ito, nagbulung-bulungan sila dahil si Zaqueo ay isang makasalanan.
Ang mga publikano ay hinamak ng kanilang mga kababayan at itinuring na masama bilang mga di-Hudyo (Gentile).
1. Sa araw na iyon si Zaqueo ay nagsisi sa kanyang kasalanan: Ibibigay ko ang kalahati ng aking kayamanan sa mga dukha, Panginoon, at kung ako ay
nag-overcharge sa mga tao o sa kanilang mga buwis, ibabalik ko sa kanila ang apat na beses ng mas marami (v8, NLT).
2. Ang pagsisisi ay isang pagbabago ng isip at layunin na ipinahayag sa pamamagitan ng mga aksyon. At si Hesus
ipinahayag sa kanya: Ang kaligtasan ay dumating sa bahay na ito.
c. Iyan ang konteksto ng pahayag ni Jesus (Lucas 19:10): Ang Anak ng Tao ay naparito upang hanapin ang mga
na nawala at iligtas sila (20th Cent); upang hanapin at bigyan ng buhay ang mga nawawala (TPT).
3. Lucas 15:1-32—Noong nakaraang linggo ay tumingin tayo sa tatlong talinghaga na sinabi ni Jesus tungkol sa mga nawawalang bagay (isang tupa, isang barya, at isang
anak) bilang tugon sa pagpuna mula sa mga eskriba at Pariseo (mga pinuno ng relihiyong Judio) sa katotohanan na
Siya ay regular na nakikisama sa mga itinatakwil na ito ng lipunang Judio.
a. Inilarawan ni Jesus kung paano masigasig na hinanap ng mga may-ari ng tupa at barya ang kanilang mga tupa at barya
at nagalak nang matagpuan nila ito. Pagkatapos ay inilarawan ni Jesus nang detalyado kung paano hindi ang ama ng nawawalang anak
nagalak lamang sa pagbabalik ng kanyang anak, ngunit nilinis at ibinalik siya sa kanyang lugar bilang isang anak dahil siya
minahal siya.
1. Nilinaw ni Jesus sa Kanyang mga kritiko na ang nawawalang tao ay may halaga sa Diyos at na Siya ay nagagalak kapag ang isa
sa kanila ay bumalik sa Kanya sa pamamagitan ng pagsisisi at pananampalataya.
2. Naparito si Jesus sa mundong ito upang hanapin at iligtas ang mga nawawalang lalaki at babae upang sila (tayo) ay maging
iniligtas mula sa pagkakasala at kapangyarihan ng kasalanan at ibinalik sa kanilang (ating) nilikhang mga posisyon bilang banal,
mabubuting anak na lalaki at babae ng Diyos na lubos na nakalulugod sa Kanya sa bawat pag-iisip, salita,
saloobin at pagkilos.
b. Si Jesus ay sabik na gawing posible para sa mga lalaki at babae na maibalik sa kanilang nilikhang layunin sa pamamagitan ng
pagbabayad ng halaga para sa ating kasalanan dahil, sa paggawa nito, binuksan Niya ang daan para sa Diyos na manahan sa atin at gumawa
tayong Kanyang mga anak na lalaki at babae sa pagsilang. Binuksan ni Hesus ang daan para tayo ay maibalik sa ating posisyon bilang
mga anak na lalaki at babae na lumuluwalhati sa ating Ama habang tayo ay namumuhay sa mapagmahal na kaugnayan sa Kanya.
4. Ang salitang nawala ay isinalin mula sa salitang Griyego na ang ibig sabihin ay sirain o tuluyang mawala, sirain nang buo o
ganap. Ang parehong salitang ito ay isinalin na mapahamak sa Juan 3:16. Namatay si Jesus para hindi mamatay ang mga lalaki at babae
mapahamak ngunit may buhay na walang hanggan. Sa madaling salita, ang pagkapahamak ay nangangahulugan ng pagkawala ng buhay na walang hanggan.
a. Lucas 15:24—Inilarawan ng ama ng nawawalang anak kung ano ang ibig sabihin ng pag-uwi ng kanyang anak
ang mga katagang ito: Siya ay patay, ngayon ay buhay; siya ay nawala, ngayon siya ay natagpuan. Ang mawala ay ang mamatay.
Ang matagpuan ay ang mabuhay
b. Ang kamatayan ay naroroon sa sangnilikha dahil sa kasalanan ni Adan (Gen 2:17; Gen 3:17-19; Rom 5:12). meron
higit sa kamatayan kaysa kamatayan ng katawan. Mayroong isang pangwakas na kamatayan (hindi humihinto sa pag-iral), ngunit espirituwal
kamatayan o pagkahiwalay sa Diyos na siyang buhay.
1. Walang titigil sa pag-iral kapag ang kanilang katawan ay tumigil sa buhay. Sila (ang lalaki o babae sa loob)
pumasa sa ibang dimensyon (Langit o Impiyerno).
2. Inilarawan ni Pablo ang mga taong pisikal na buhay, ngunit nahiwalay sa Diyos dahil sa kasalanan, bilang mga patay:
Kayo ay patay sa pamamagitan ng inyong mga pagsalangsang at mga kasalanan (Eph 2:1, ASV); hiwalay sa (Conybeare),
putulin mula sa (20th Cent); hindi kasama sa (NASB); ang buhay na ibinibigay ng Diyos (Beck, Eph 4:18).
c. Pumunta si Hesus sa Krus upang lunasan ang parehong espirituwal at pisikal na kamatayan. Sa pamamagitan ng pagkamatay na binabayaran ang presyo para sa
kasalanan sa Krus, binuksan Niya ang daan para sa mga patay na tao na tumanggap ng buhay.
1. Espirituwal na buhay (ang buhay sa Diyos Mismo)—sa pamamagitan ng bagong kapanganakan at pakikiisa kay Kristo at ang buhay sa
Siya. Juan 1:12-13; I Juan 5:1; atbp.
2. Pisikal na buhay (pagpapanumbalik ng katawan)—sa pamamagitan ng muling pagkabuhay ng pisikal na katawan (ginawa
walang kamatayan at walang kasiraan) na may kaugnayan sa ikalawang pagdating ni Hesus.
TCC — 1150
4
D. Konklusyon: Naitatag natin ang konteksto ng pahayag ni Jesus tungkol sa pagdaig sa mundo (Juan 16:33).
Maging mabuting taga cheer. Nadaig ko na ang mundo. Sinabi Niya ang mga salitang ito sa mga taong naniniwala na Siya ang
Kristo, ang Mesiyas. Ngayon, ipinaalam sa kanila na malapit na Niyang itatag ang ipinangakong Bagong Tipan.
1. Bagama't maraming pahayag si Hesus sa Huling Hapunan na naglalayong ihanda ang Kanyang mga apostol para sa
katotohanang malapit na Niyang iwanan sila, tiyak na nagkaroon sila ng pag-asa at pananabik
tungkol sa inaakala nilang malapit nang mangyari.
a. Hindi nila alam na si Jesus ay malapit nang arestuhin, lilitisin, at hatulan ng kamatayan. Sa pamamagitan nito
oras bukas, Siya ay patay na at sila ay mangangalat, matatakot, at walang pag-asa.
b. Alam ni Jesus ang lahat ng ito nang magsalita Siya sa kanila nang gabing iyon. Ang kanyang pahayag: Lakasan mo ang iyong loob (maging
hinihikayat) sapagkat napagtagumpayan ko ang mundo ay inilaan upang bigyan sila ng kapayapaan ng isip.
1. Ang mga kaganapan na magaganap sa susunod na tatlong araw (mula Huwebes ng gabi hanggang Linggo ng umaga)
ay isang malinaw na ilustrasyon kung ano ang ibig sabihin ng pagdaig ni Jesus sa mundo.
2. Isang mabilis na side note. Ang tatlong araw ay hindi nangangahulugang 72 oras. Sa panahong iyon, sa kulturang iyon,
anumang bahagi ng isang araw ay itinuturing na isang araw. Ito ay isang Hebrew figure of speech. Tatlong araw at
ang mga gabi ay tumutukoy sa alinmang bahagi ng tatlong araw at gabi.
2. Ang mga pangyayari sa paligid ng kamatayan, paglilibing, at pagkabuhay na mag-uli ni Jesus ay magpapakita (kabilang sa maraming iba pang mga bagay) kung paano
Ginagamit ng Diyos ang malupit na mga katotohanan ng buhay sa isang kasalanan na isinumpa, sinira ng kasalanan sa mundo at pinagsisilbihan sila ng Kanyang
pangwakas na layunin para sa isang pamilya.
a. Lucas 22:3; Gawa 2:23; I Cor 2:7-8—Ang masasamang tao na kinasihan ni Satanas ay nagpako sa Panginoon sa krus. gayunpaman,
Alam ng Makapangyarihang Diyos bago Niya nilikha ang mundong ito kung ano ang mangyayari sa araw na iyon sa lungsod ng
Jerusalem at nakakita ng paraan upang maisagawa ito sa Kanyang plano para sa isang pamilya at magdulot ng napakalaking kabutihan mula rito.
b. Kinuha ni Hesus ang ating kasalanan sa Kanyang sarili sa Krus at, sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan, nasiyahan ang Banal na Hustisya sa atin
sa ngalan. Binuksan Niya ang daan para sa lahat ng nananampalataya sa Kanya na maipahayag na hindi nagkasala ng kasalanan at
binago mula sa mga makasalanan tungo sa mga banal, matuwid na anak na lalaki at babae ng Diyos.
c. Sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan ay sinira ni Jesus ang kapangyarihan ng kamatayan sa sangkatauhan. Heb 2:14-15—Si Jesus din
naging laman at dugo...Sapagkat bilang isang tao lamang siya maaaring mamatay, at sa pamamagitan lamang ng kamatayan siya masira
ang kapangyarihan ng Diyablo, na may kapangyarihan ng kamatayan. Sa ganitong paraan lamang niya maihahatid ang mga taong
Namuhay sila sa buong buhay nila bilang mga gamot sa takot sa kamatayan (NLT).
1. Ang kamatayan ay ang pangwakas, hindi maibabalik na kaaway na karaniwan sa lahat ng kalalakihan at kababaihan. Natatakot kami dahil ito nga
hindi maiiwasan at hindi maibabalik. Ito ang kapalaran ng sangkatauhan mula nang bumagsak ang tao.
2. Sinabi ng propetang si Oseas ang mga salitang ito sa isang mensahe sa Samaria (mga tribo sa hilagang Israel noong
tinalikuran nila ang Diyos para sa mga diyus-diyosan). Ang kanyang mga salita ay isang mensahe para sa mga taong iyon, ngunit tulad ng marami
Lumang Tipan passages, ito ay tumingin sa hinaharap.
A. Oseas 13:14—Aking tutubusin sila mula sa kapangyarihan ng libingan, aking tutubusin sila mula sa
kamatayan. Nasaan ka, O kamatayan, ikaw ay mga salot? Nasaan, O libingan, ang iyong pagkawasak (NIV)
B. Paul, sa konteksto ng muling pagkabuhay ng mga patay (magagamit ng lahat ng nananampalataya kay Kristo)
sinipi ang talatang ito. I Corinto 15:55
3. Ang mga lalaking ito ay makikitang mamatay si Jesus at pagkatapos ay lalabas sa kamatayan sa pamamagitan ng muling pagkabuhay. Sa sandaling Siya ay
muling nabuhay Gagamitin niya ang Kasulatan upang ipaliwanag sa kanila ang nangyari sa nakaraang tatlong araw at
kung ano ang Kanyang nagawa. Lucas 24:44-46
a. At, habang sila ay humayo upang ipahayag ang muling pagkabuhay ni Jesus sa mundo ay magkakaroon sila ng matingkad
paglalarawan na walang maaaring dumating laban sa atin na mas malaki kaysa sa Diyos. Kaya maaari tayong magkaroon ng kapayapaan
ng pag-iisip habang hinaharap natin ang wasak na mundong ito nang walang takot dahil nagtagumpay na Siya sa mundo.
b. Marami pa tayong sasabihin sa susunod na linggo!
