TCC - 1165
1
REGENERASYON
A. Panimula: Binibigyang-diin namin ang kahalagahan ng sistematikong pagbabasa ng Bibliya—lalo na ang Bagong
Tipan. Ang sistematikong pagbabasa ay nangangahulugang basahin ang bawat aklat mula simula hanggang matapos, paulit-ulit.
1. Ang ganitong uri ng pagbabasa ay nakakatulong sa iyo na maging pamilyar sa mga aklat. Ang pag-unawa ay kasama ng pagiging pamilyar
at ang pagiging pamilyar ay kasama ng regular na paulit-ulit na pagbabasa. Ang sistematikong pagbabasa ay tumutulong din sa iyo na makita ang konteksto.
a. II Tim 3:16—Ang Bibliya ay hindi katulad ng ibang aklat na umiiral dahil ito ay kinasihan ng Diyos. Ang
Ang salitang Griyego na isinalin na inspirasyon ay nangangahulugan ng hininga ng Diyos. Ang Diyos ay huminga o nagbigay ng Kanyang mga iniisip
at mga salita sa higit sa apatnapung tao sa loob ng 1500 taon, na pagkatapos ay isinulat ang mga ito.
b. Ang Bibliya ay hindi isang ordinaryong aklat. Ang Diyos, sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu, ay gumagawa sa atin sa pamamagitan ng Kanyang nakasulat na Salita. Ang kanyang
Inihahambing ang salita sa pagkain. Kung paanong ang pagkain ay nagbibigay ng sustansya sa ating katawan, ang Salita ng Diyos ay nagbibigay
kapayapaan, kagalakan, pananampalataya, karunungan, at pag-asa sa atin. Ito ay nagpapalakas at nagbabago sa atin. Matt 4:4; I Juan 2:14
2. Kamakailan ay binigyang-diin namin ang katotohanang nabubuhay tayo sa panahon ng dumaraming panlilinlang sa relihiyon. Kunti lang
araw bago ipinako si Hesus sa krus ay binalaan Niya ang Kanyang mga tagasunod na, bago ang Kanyang ikalawang pagparito, ang mga huwad na kristo
at lilitaw ang mga bulaang propeta at ililigaw ang marami. Matt 24:4-5; 11; 24
a. Kung mayroon mang oras upang malaman kung sino si Jesus at kung bakit Siya naparito sa lupa—ayon sa Bibliya—
ngayon na. Ang tanging proteksiyon natin laban sa panlilinlang ay tumpak na impormasyon mula sa Salita ng Diyos.
b. Karamihan sa mga may-akda ng Bagong Tipan ay mga saksi ni Jesus—mga lalaking lumakad at nakikipag-usap
Si Jesus, nakita Siyang namatay, at pagkatapos ay nakita Siyang nabubuhay muli. Sumulat sila para sabihin ang kanilang nakita at narinig.
c. Upang makatiyak na tayo ay nasasangkapan upang makilala ang mga bulaang kristo at mga bulaang propeta, sa nakalipas na ilang linggo,
tinitingnan natin kung sino si Hesus at kung bakit Siya naparito sa mundo ayon sa mga nakasaksi.
3. Ginawa namin ang punto na upang lubos na pahalagahan kung sino si Jesus at kung bakit Siya naparito sa mundong ito, kailangan mo
maunawaan ang malaking larawan o ang pangkalahatang plano ng Diyos para sa sangkatauhan.
a. Nilikha ng Makapangyarihang Diyos ang mga tao upang maging Kanyang mga anak na lalaki at babae sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya, at
Ginawa Niya ang lupa upang maging tahanan para sa Kanyang sarili at sa Kanyang pamilya. Efe 1:4-5; Isa 45:18
b. Parehong napinsala ng kasalanan ang pamilya at ang tahanan ng pamilya. Noong nagkasala si Adan, tao
ang kalikasan ay binago at ang mga lalaki at babae ay likas na naging makasalanan. Rom 5:19
1. Kapwa ang sangkatauhan at ang lupa mismo ay pinahiran ng sumpa ng katiwalian at kamatayan.
Ang lahat ay nagsimulang tumanda at mamatay. Gen 3:17-19; Rom 5:12; Rom 8:20
2. Ang epekto ng kasalanan ni Adan sa kalikasan ng tao ay nagpakita kaagad sa unang tao na ipinanganak ni
natural na proseso. Pinatay ni Cain ang kanyang kapatid na si Abel at pagkatapos ay nagsinungaling sa Diyos tungkol dito. Gen 4:1-9
A. Ni ang sangkatauhan o ang buhay sa planetang ito ay hindi katulad ng nilikha ng Diyos sa kanila—Ang mundong ito sa loob nito
ang kasalukuyang anyo ay lumilipas (I Cor 7:31, NIV). Ang plano ng pagtubos ng Diyos sa pamamagitan ni Jesus
sa huli ay ibabalik ang nilikha ng Diyos sa lahat ng Kanyang nilikha.
B. Si Hesus ay naparito sa lupa sa unang pagkakataon upang mamatay bilang hain para sa kasalanan at gawin itong posible para sa lahat na
manampalataya sa Kanya upang maging mga anak mula sa mga makasalanan. Siya ay darating muli upang ibalik
ang lupa sa isang angkop na tahanan magpakailanman para sa Diyos at sa Kanyang pamilya. Juan 1:12-13; Apoc 21-22
c. Ang Kristiyanismo ay higit pa sa isang hanay ng mga kredo at moral na kodigo, ito ay higit sa karaniwan. Ito ay isang organic
relasyon sa pagitan ng Diyos at ng tao kung saan nagiging bahagi tayo ng hindi nilikhang buhay sa Diyos
Siya mismo. Marami pa tayong masasabi sa araling ito tungkol sa nangyari sa sangkatauhan dahil sa
kasalanan, at kung ano ang nangyayari sa mga lalaki at babae na naniniwala kay Jesus bilang Tagapagligtas at Panginoon.
B. Dahil sa epekto ng kasalanan ni Adan sa sangkatauhan, ang bawat tao ay isinilang na may makasalanang kalikasan—isang tiwali.
kalikasan na salungat sa Diyos. Kapag nasa hustong gulang na tayo para malaman ang tama sa mali, pipiliin natin ang kalayaan
mula sa Diyos at naging nagkasala ng kasalanan sa harap ng isang banal na Diyos. Efe 2:3; Rom 3:23; atbp.
1. Ang problema ng sangkatauhan ay higit pa sa ating ginagawa. Ito ay kung ano tayo sa pamamagitan ng pagsilang—mga makasalanan sa likas na katangian, na nahiwalay
Diyos. Bago natin kinilala si Hesus (Tayo) ay malayo sa buhay ng Diyos (Eph 4:18, NLT). (Kami)
TCC - 1165
2
ay patay, napahamak magpakailanman dahil sa (ating) maraming kasalanan (Eph 2:1, NLT). (At), ang katiwalian noon
sa atin mula sa kapanganakan ay ipinahayag sa pamamagitan ng mga gawa at hangarin ng ating sariling buhay (Eph 2:3, TPT).
a. Ngunit ang Diyos, na udyok ng pag-ibig, ay gumawa ng isang plano upang harapin ang kasalanan at baguhin ang mga makasalanan sa Kanyang banal,
matuwid na mga anak na lalaki at babae. Dalawang libong taon na ang nakalilipas ang Makapangyarihang Diyos ay pumasok sa oras at espasyo, kinuha
sa kalikasan ng tao, at isinilang sa mundong ito. Si Hesus ay Diyos na naging tao nang walang tigil na maging
Diyos. Juan 1:1-3; Juan 1:14
1. Kinuha ni Jesus ang kalikasan ng tao upang Siya ay mamatay at magbayad ng kabayaran para sa mga kasalanan ng mundo
sa pamamagitan ng Kanyang sakripisyong kamatayan. Sa Krus kinuha ni Hesus ang kaparusahan na nararapat sa atin para sa ating kasalanan
upang tayo ay mabigyang katwiran o maideklarang hindi nagkasala. Heb 2:14-15; Isa 53:5-6
2. Kapag wala na tayong kasalanan, maaari tayong legal na tratuhin ng Diyos (ayon sa Kanyang sariling Batas) bilang
bagama't hindi tayo nagkasala, manahan tayo sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu at buhay, at baguhin ang ating kalikasan. Ang pasukan
ng buhay ng Diyos ay binabago tayo mula sa mga makasalanan tungo sa mga banal, matuwid na anak na lalaki at babae.
b. Nilikha ng Diyos ang mga tao na may kakayahang tanggapin ang Kanyang buhay sa ating pagkatao at maging higit pa
mga nilalang na Kanyang nilikha. Tayo ay para sa mga anak na lalaki at babae na nakikibahagi sa Kanyang hindi nilikhang buhay.
Kapag ang isang tao ay naniniwala kay Hesus, ang Diyos, sa pamamagitan ng Kanyang buhay at Espiritu ay pumapasok sa kanila.
2. Sa kanyang ebanghelyo, ipinakita ni Juan si Jesus bilang ang Diyos-tao na naparito upang magbigay ng buhay sa mga tao. Sa kanyang aklat na ginamit ni John
ang salitang Griyego na zoe (o buhay) nang 37 beses. Ang salitang ito ay tumutukoy sa buhay na tinatanggap ng mga lalaki at babae kung kailan
naniniwala sila kay Jesus—ang hindi nilikhang buhay sa Diyos, ang buhay ng Diyos.
a. Juan 1:12-13—Iniulat ni Juan iyan sa lahat ng tumanggap kay Jesus (tanggapin kung sino Siya at kung ano ang Kanyang ginawa)
Ibinibigay Niya ang karapatan (kapangyarihan, pribilehiyo) na maging mga anak ng Diyos.
1. Juan 3:3-6—Ginamit ni Jesus ang terminolohiyang isinilang muli o isinilang ng Diyos upang ilarawan ang mga nangyayari
kapag ang isang tao ay naniniwala sa Kanya - ang espirituwal (di-pisikal) na buhay ay ibinibigay sa kanila, sa kanilang panloob na
karamihan sa pagkatao. Sila ay ipinanganak ng Diyos dahil tinanggap nila (nakikibahagi) sa Kanyang buhay (zoe).
2. Mayroong dalawang salitang Griyego na isinalin na mga anak. Ang Juan 1:12 ay gumamit ng salitang teknon na
binibigyang-diin ang katotohanan ng espirituwal na kapanganakan (Vine's Dictionary). Tayo ay ipinanganak ng Diyos: Ngunit kasing dami
inilaan Siya, binigyan Niya sila ng legal na karapatang maging isinilang sa Diyos (Juan 1:12—Wuest).
b. Tito 3:5—Si Pablo, isa pang nakasaksi sa binuhay-muling Panginoong Jesus, ay tinukoy kung ano ang nangyayari kapag ang isang
lalaki o babae ay ipinanganak mula sa itaas bilang pagbabagong-buhay. Ang pagbabagong-buhay (palingenesia) ay binubuo ng dalawa
Mga salitang Griyego, palin (muli) at genesis (kapanganakan). (Ginagamit din ang salitang ito para ilarawan kung ano ang gagawin
mangyari sa lupa mismo sa pagbabalik ni Hesus. Higit pa tungkol diyan sa susunod na linggo.)
1. Iniligtas tayo ng Diyos mula sa kasalanan at sa mga epekto nito, hindi sa pamamagitan o dahil sa anumang mabuting gawa na mayroon tayo
tapos na, ngunit sa pamamagitan ng pagbibigay sa atin ng bagong buhay (Ang Kanyang hindi nilikhang buhay). Upang muling makabuo ay nangangahulugan ng pagbibigay buhay sa.
2. Kapag naniniwala tayo kay Hesus, nililinis tayo ng Salita ng Diyos at ng Espiritu ng Diyos at nagbibigay ng buhay sa
sa atin (Santiago 1:18; I Pet 1:23; Juan 3:3-6; Efe 5:26). Iniligtas Niya tayo…sa pamamagitan ng paglilinis (pagpaligo) ng
bagong kapanganakan (regeneration) at pagpapanibago ng Espiritu Santo (Tito 3:5, Amp).
c. Ang kalagayan ng ating espiritu (ang ating kaloob-looban) ay ang batayan ng ating pagkakakilanlan (Juan 3:6). Tayo ay
ipinanganak ng Diyos o hindi tayo. Ang ating espiritu ay maaaring buhay kasama ang buhay ng Diyos o patay (kulang
buhay ng Diyos). Isaalang-alang ang dalawang pahayag na ginawa ni Pablo tungkol sa pagbabago sa ating kalikasan kapag tayo ay naniniwala.
1. Sumulat sa mga Kristiyano na naiimpluwensyahan ng isang maling aral na nagsasabing ang mga tao ay dapat
tuli upang maligtas mula sa kasalanan, isinulat ni Pablo: Sapagka't hindi ang pagtutuli [ngayon] ng sinuman
kahalagahan, o di-pagtutuli, kundi [lamang] isang bagong nilalang [ang resulta ng isang bagong kapanganakan at isang bago
kalikasan kay Kristo Hesus, ang Mesiyas] (Gal 6:15, Amp).
2. Pansinin ang kanyang paglalarawan sa isang ipinanganak ng Diyos: Kaya't kung ang sinuman ay (nailakip) kay Cristo,
ang Mesiyas, siya ay (isang bagong nilalang sa kabuuan,) isang bagong nilikha; ang luma (nakaraang moral at
espirituwal na kalagayan) ay pumanaw na. Narito ang sariwa at bago ay dumating na (II Cor 5:17, Amp).
3. Isa sa mga dahilan kung bakit natin ito tinatalakay ay upang mabigyan tayo ng kakayahan na makilala ang mga huwad na kristo na nagpapahayag ng huwad.
mga aral. Marami ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa mga kalagayan sa daigdig sa pagbabalik ni Jesus. Inilalarawan nito ang a
TCC - 1165
3
pandaigdigang relihiyon sa ilalim ng pamumuno ng tunay na huwad na kristo (isang taong kilala bilang Antikristo). Ito
ay magiging isang apostatang relihiyon, (isa na nag-abandona sa mga pangunahing kaalaman ng orthodox o biblikal na Kristiyanismo).
a. Ang apostatang relihiyong ito (isang huwad na Kristiyanismo) ay nasa ilalim na ng pag-unlad. Isaalang-alang ang isa
halimbawa. Sa nakalipas na mga dekada, dumarami ang kilusang ekumenikal, isang hakbang patungo
pandaigdig na pagkakaisa o pagtutulungan ng mga Kristiyano.
b. Walang masama sa pagsisikap na makisama sa mga Kristiyano na medyo naiiba ang pagtingin sa mga bagay
kaysa sa ginagawa natin. Ngunit hindi natin dapat ikompromiso ang malinaw na mga turo ng Kasulatan sa ngalan ng pagkakaisa.
c. Lalong nagiging karaniwan na marinig ang mga tao na nag-uusap tungkol sa pagiging Ama ng Diyos at sa
kapatiran ng tao, ibig sabihin, lahat tayo ay mga anak ng Diyos anuman ang ating pinaniniwalaan o kung paano tayo
mabuhay. Ito ay isang maling aral. Ang Diyos ang lumikha ng bawat tao, ngunit hindi Siya ang Ama ng bawat tao.
1. Sinasabi ng Bibliya na may dalawang grupo sa loob ng sangkatauhan—mga anak ng Diyos at mga anak ng
ang Diyablo, ang mga taong may kalikasan ay nagbago sa pamamagitan ng bagong kapanganakan at ang mga taong may hindi nagbabagong kalikasan.
2. I Juan 3:10—Sa pamamagitan nito ay maliwanag kung sino ang kumukuha ng kanilang kalikasan sa Diyos at Kanyang mga anak, at kung sino ang
kunin ang kanilang kalikasan mula sa diyablo at ang kanyang mga anak (Amp). Ang salitang Griyego ay isinalin
Ang mga bata ay teknon na nagbibigay-diin sa katotohanan ng espirituwal na kapanganakan.
A. Si Juan ay sumusulat upang tugunan ang isyu ng mga huwad na guro na nakakaimpluwensya sa mga mananampalataya,
tinatanggihan hindi lamang ang pagka-Diyos at pagkakatawang-tao ni Hesus, kundi ang pagkakaroon ng kasalanan at ang pangangailangan para sa
banal na pamumuhay. Ang punto ni John ay nakikita natin ang kanilang kalikasan na ipinahayag sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon.
B. Binanggit ni Juan ang pagpatay ni Cain sa kanyang kapatid na si Abel bilang isang halimbawa ng epekto ng kasalanan ni Adan sa
likas na katangian ng tao at kung paano kumilos ang mga hindi muling nabuong tao. I Juan 3:12—[At] huwag kang tumulad kay Cain na
[kinuha ang kanyang kalikasan at nakuha ang kanyang pagganyak] mula sa masama at pinatay ang kanyang kapatid (Amp).
4. Si Jesus ay naparito sa lupa upang buksan ang daan para sa mga makasalanan (mga anak ng diyablo) na maging mga anak at
mga anak na babae ng Diyos sa pamamagitan ng pagbabagong-buhay, sa pamamagitan ng pagtanggap ng hindi nilikha (zoe) na buhay ng Diyos.
C. Sa pamamagitan ni Hesus at sa Kanyang kamatayan sa Krus, nakuha ng Diyos ang Kanyang pamilya. Hindi lamang si Jesus ang tagakuha ng sa Diyos
pamilya Siya ang huwaran para sa pamilya. Si Jesus, sa Kanyang pagiging tao, ay nagpapakita sa atin kung ano ang mga anak ng Diyos.
1. Alalahanin kung sino si Hesus. Siya ay Diyos na naging tao nang walang tigil na maging Diyos—isang Persona na may dalawa
kalikasan, tao at banal. Kahit na si Jesus ay Diyos at siya, habang nasa lupa Siya ay hindi nabuhay bilang Diyos.
Isinantabi Niya ang Kanyang mga karapatan at pribilehiyo bilang Diyos at namuhay bilang isang tao na umaasa sa Diyos bilang Kanyang Ama.
a. Paano naging posible iyon? Karamihan dito ay lampas sa ating pang-unawa dahil pinag-uusapan natin
kung paano pinili ng Walang-hanggan, Walang Hanggan, Makapangyarihang Diyos na makipag-ugnayan sa may hangganan, nilikhang mga nilalang.
b. Ang mga lalaking nakipag-ugnayan kay Jesus (ang mga nakasaksi na sumulat ng Bagong Tipan) ay gumawa ng hindi
subukang ipaliwanag ito. Tinanggap lang nila ang kanilang nakita at narinig kay Jesus at isinulat nila ito.
2. Hindi nauunawaan ng mga tao kung sino si Jesus dahil hindi nila nauunawaan iyon kapag nagbabasa tayo ng mga pahayag tungkol sa Kanya
sa Bagong Tipan, dapat nating alamin kung ang mga ito ay tumutukoy sa pagiging tao ni Jesus o sa Kanyang banal na kalikasan.
a. Kapag sinabi ng Bibliya na si Jesus ay pagod, gutom, at tinukso na magkasala, ito ay malinaw na isang pagtukoy sa
Ang kanyang pagiging tao. Marcos 4:38; Marcos 11:12; Heb 4:15; atbp.
1. Ngunit sa parehong panahon, si Jesus ay ganap ding Diyos, gaya ng ipinakita ng katotohanang tinanggap Niya
sumamba at nagpatawad ng mga kasalanan. Matt 8:2; Matt 9:18; Marcos 2:5-7; atbp.
2. Tandaan, lahat maliban sa isa sa mga may-akda ng Bagong Tipan ay Hudyo, at alam nila iyon lamang
Ang Diyos ay dapat sambahin at ang Diyos lamang ang makapagpatawad ng kasalanan.
b. Isaalang-alang ang isang halimbawa ng dalawahang katangian ni Jesus. Sa araw ng muling pagkabuhay, si Maria Magdalena ang una sa
Ang mga tagasunod ni Hesus upang makita Siyang buhay. Binigyan siya ni Jesus ng mensahe para sa iba Niyang mga tagasunod: Pumunta at sabihin sa
ang iba na Ako ay umaakyat sa Aking Ama at iyong Ama. Juan 20:16-17
1. Ang katotohanan na tinukoy ni Jesus ang Diyos bilang Kanyang Ama ay hindi nangangahulugan na si Jesus ay hindi (hindi) Diyos.
Makalipas ang ilang talata, pinahintulutan ni Jesus si Tomas na tawagin Siyang Diyos (v28-29). Si Jesus ay hindi nagtama
Thomas. Sa halip, pinagpala Niya si Tomas. Ang taong si Jesus ay hindi isang ateista. Ang kanyang Diyos ay Diyos.
TCC - 1165
4
2. Ang Diyos ang Ama ng sangkatauhan ni Jesus (Lucas 1:35). Sa pagkakatawang-tao, si Hesus ay nagpakumbaba sa Kanyang sarili
at naging bahagi ng pagpapasakop sa Ama para sa layuning maisakatuparan ang ating pagtubos
sa pamamagitan ng Krus (Fil 2:6-8).
3. Ang pagpapasakop na ito sa Diyos ay binanggit sa pagtukoy kay Jesus pagkatapos lamang Siya ay nagkatawang-tao—hindi kailanman
bago Siya nagkatawang-tao. Ang pagkakapantay-pantay ng pagiging at subordination sa isang nagtatrabaho relasyon ay hindi
magkasalungat. Ang Kanyang pagpapakumbaba ay hindi ginawang mas mababa Siya kaysa sa Diyos sa Kanyang Pagkatao.
A. Nang magkatawang-tao si Jesus, Siya ay naging Diyos-tao, ganap na Diyos at ganap na tao, na kakaiba
kuwalipikadong iligtas ang lahat ng nananampalataya sa Kanya mula sa kasalanan, katiwalian, at kamatayan.
B. Bilang Diyos, ang halaga ng Kanyang Persona ay kaya Niyang bigyang-kasiyahan ang hustisya sa ngalan ng isang kabuuan
lahi. Dahil ang Diyos ang Ama ng sangkatauhan ni Jesus, hindi Siya nakibahagi sa makasalanang tao
kalikasan. At, dahil namuhay Siya ng isang perpektong buhay at hindi kailanman nagkasala, wala Siyang sariling kasalanan.
3. Ang plano ng Diyos mula pa noong bago Niyang likhain ang lupa ay ang magkaroon ng mga anak na tulad ni Jesus. Rom 8:29—Para sa Diyos
kilala niya ang kanyang mga tao nang maaga, at pinili niya sila upang maging katulad ng kanyang Anak, upang ang kanyang Anak ay maging ang
panganay, na may maraming kapatid na lalaki at babae (NLT).
a. Ang KJV Bible ay nagsasabi na tayo ay dapat maging katulad sa larawan ng Kanyang Anak. Ang salitang Griyego ay isinalin
conformed ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng parehong anyo bilang, at may ideya ng panloob na pagbabago. Ang salita
ang ibig sabihin ng isinalin na imahe ay maging katulad, magkahawig. Rom 8:29—[ibahagi sa loob ang Kanyang wangis] (Amp).
b. Hindi tayo naging Hesus. Siya ay palaging at magpakailanman ay ang Diyos na Lumikha, at tayo ang nilikha.
Siya ang Bugtong na Anak (natatangi, isang uri), ang tanging Tao na umiral bago Siya isinilang.
Siya ang Panganay. Ang panganay ay nangangahulugang pinuno, preeminent—superior, supremo.
1. Hindi tayo nagiging Diyos-tao. Si Jesus ay ang tanging Diyos-tao, ganap na Diyos at ganap na tao. Kami
maging mga anak na lalaki at babae na ipinanganak ng Diyos, kabahagi ng hindi nilikhang buhay (zoe) sa Diyos.
2. I Juan 5:11-12—At ito ang pinatotohanan ng Diyos: Binigyan niya tayo ng buhay na walang hanggan (zoe), at ito
buhay (zoe) ay nasa kanyang Anak. Kaya't ang sinumang may Anak ng Diyos ay may buhay (zoe); kung sino man ang wala sa kanya
Anak ay walang buhay (zoe) (NLT).
A. Ang pagpasok ng buhay at Espiritu ng Diyos ay ang simula ng isang proseso ng pagbabago na
sa huli ay ganap na ibabalik sa atin ang taong tayo ay nakatakdang maging bago pa masira ng kasalanan ang
pamilya—tulad ni Jesus sa karakter, kabanalan, pagmamahal, at kapangyarihan. (Mga aralin para sa isa pang araw).
B. Sa ngayon, tapos na tayo sa mga gawaing ginagawa—ganap na mga anak ng Diyos
bagong kapanganakan, ngunit hindi pa ganap na naaayon sa larawan ni Kristo (tulad ni Kristo) sa bawat bahagi ng
ating pagkatao. Ngunit Siya na nagsimula ng isang mabuting gawa sa atin ay kukumpleto nito. I Juan 3:2; Fil 1:6
c. I Cor 15:45-47—Si Hesus ang kinatawan ng Tao. Pumunta Siya sa Krus bilang Huling Adan, bilang ang
kinatawan ng buong nahulog na sangkatauhan. Siya ay bumangon mula sa mga patay bilang ang Pangalawang Tao, ang ulo
ng isang bagong lahi ng mga anak ng Diyos, mga lalaki at babae na ipinanganak at pinanahanan ng Diyos.
D. Konklusyon: Hindi natin sinabi ang lahat ng masasabi tungkol sa plano ng Diyos na baguhin ang Kanyang nasirang nilikha
sa pamamagitan ng pagbabagong-buhay—sa pamamagitan ng pagbibigay ng buhay sa isang patay na mundo. Ngunit isaalang-alang ang mga puntong ito habang tayo ay nagsasara.
1. Ang mga aralin na tulad nito ay tila hindi praktikal dahil lahat tayo ay may mga problema at kailangan natin ng tulong. Dahil sa
ang kalikasan ng buhay sa isang bumagsak, napinsala ng kasalanan sa mundo, maraming problema ang hindi madali o mabilis na nalutas.
a. Ngunit kapag natutunan mong tingnan ang buhay sa mga tuntunin ng malaking larawan binabago nito ang iyong pananaw at nagbibigay ito
umaasa ka sa gitna ng napakahirap na buhay na ito. May katubusan at pagbabagong hinaharap.
Ang buhay na inaasam-asam nating lahat ay magiging atin din balang araw.
b. Ang malaking larawan ay tumutulong sa iyo na makita ang pag-ibig ng Diyos para sa iyo. Ang kanyang buong plano ay udyok ng pag-ibig. Siya
minahal tayo nang sapat upang makasama tayo sa makasalanang mundong ito at matiis ang isang nakakapanghinayang kamatayan sa Krus upang magawa Niya
mabawi ang kanyang pamilya.
2. Ang regular, sistematikong pagbabasa ng Bagong Tipan ay magbibigay sa iyo ng malaking larawan at mahihikayat ka sa
katotohanan na talagang idadaan tayo ng Diyos sa anumang kinakaharap natin hanggang sa makumpleto ang Kanyang plano.
