TCC — 1168
1
ANG MABUTING BALITA NG BIYAYA
A. Panimula: Mula sa simula ng taon hinihikayat kita na maging isang regular, sistematikong
mambabasa ng Bagong Tipan. Kung ginagawa mo na ito, ipagpatuloy mo ito.
1. Ang regular na pagbabasa ay nangangahulugan ng madalas na pagbabasa, sa maikling panahon (10-15 minuto). Upang basahin ang sistematikong
ibig sabihin ay basahin ang bawat aklat ng Bagong Tipan gaya ng pagkakasulat nito para basahin—simula sa wakas, paulit-ulit.
a. Nagbabasa ka upang maging pamilyar sa teksto. Ang pag-unawa ay may kasamang pamilyar at pamilyar
may kasamang regular, paulit-ulit na pagbabasa. Ang ganitong uri ng pagbabasa ay tumutulong din sa iyo na makita ang konteksto ng mga talata.
b. Sa pamamagitan ng regular na pagbabasa ay nakikilala mo si Hesus. Ang mga dokumento ng Bagong Tipan ay nakasulat lahat
ng mga nakasaksi kay Jesus—mga lalaking nakipag-ugnayan sa Kanya noong Siya ay nasa lupa.
2. Ang pagkilala kay Hesus sa pamamagitan ng mga pahina ng Bagong Tipan ay mahalaga, hindi lamang para sa iyong kapakanan
ang iyong relasyon sa Kanya, ngunit para din sa proteksyon laban sa panlilinlang sa relihiyon. Si Jesus ay nagbabala noon
sa Kanyang ikalawang pagparito ay lilitaw ang mga bulaang kristo at mga bulaang propeta at malilinlang ang marami. Matt 24:4-5; 11; 24
a. Ang panlilinlang na ito ay magtatapos sa isang pandaigdigang pagtanggap sa isang huwad na Mesiyas, na karaniwang kilala bilang
ang Antikristo (maraming aral para sa isa pang araw). Matt 24:15; II Tes 2:3-12; Rev 13
1. Sa ngayon, maraming tinig ang nagpapahayag ng lahat ng uri ng impormasyon tungkol kay Jesus—na Siya
ay at kung bakit Siya naparito sa mundong ito. Karamihan sa mga ito ay hindi tumpak at ang ilan ay diyablo.
2. Walang sinuman ang immune sa panlilinlang (paniniwala sa mga kasinungalingan). Kailangan mong malaman sa iyong sarili—
mula sa mga salaysay ng mga nakasaksi—kung sino si Jesus at kung bakit Siya naparito sa mundong ito.
b. Ang regular na pagbabasa ay bubuo ng pananaw ng katotohanan sa iyong isipan, isang uri ng balangkas ng pag-iisip kung saan
maaari mong suriin ang impormasyon tungkol kay Jesus at kung ano ang ibig sabihin ng mamuhay bilang isang tagasunod ni Jesus.
1. Posibleng maging pamilyar sa Bagong Tipan na sinimulan mong makilala
na ang nabasa mo o narinig mo tungkol kay Jesus ay pare-pareho o hindi sa mga ulat ng nakasaksi.
2. Bagama't hindi mo magawang mag-rattle ng sampung talata sa rebuttal, darating ka sa punto na
masasabing may kumpiyansa: Walang ganoon sa Bagong Tipan, at sumasalungat ito sa Bago
Mga tema ng tipan tungkol sa kung sino si Jesus at kung bakit Siya naparito sa lupa. Samakatuwid, tinatanggihan ko ito.
3. Noong nakaraang linggo ay tumingin sa isang pahayag na ginawa ng apostol na si Juan na tumutulong sa atin na maunawaan kung bakit dumating si Jesus at
may sasabihin pa ngayong gabi. Isinulat ni Juan na ang biyaya at katotohanan ay dumating sa atin sa pamamagitan ni Hesus. Juan 1:14-17
B. Bago ipagpatuloy ang ating pagtalakay sa biyaya at katotohanan kailangan nating suriin ang ilang mga punto tungkol sa kalikasan ng Diyos.
Ang ilan sa mga kalituhan tungkol sa kung sino si Jesus (Diyos o tao) ay nagmumula sa hindi pagkakaunawaan sa kalikasan ng Diyos.
1. Kapag tinitingnan natin ang kabuuan ng lahat ng sinasabi sa atin ng Bagong Tipan tungkol kay Jesus, makikita natin na Siya ay Diyos
maging tao nang walang tigil na maging Diyos. Siya ay ganap na Diyos at ganap na tao, isang Persona na may dalawang kalikasan.
a. Ito ay lampas sa ating pang-unawa—kung paano ang Diyos ay naging tao nang hindi tumitigil sa pagiging Diyos. Pero
ang mga lalaking lumakad at nakipag-usap kay Jesus (ang mga nakasaksi) ay hindi naabala nito. Wala sa
sinubukan nilang ipaliwanag ito. Tinanggap lang nila ito base sa kanilang nakita at narinig kay Hesus.
b. Inihayag ng Bibliya na ang Diyos ay isang Diyos na sabay-sabay na nagpapakita bilang tatlong natatanging Persona—ang
Ama, ang Salita (ang Anak), at ang Espiritu Santo. Ang tatlong Personang ito ay naiiba ngunit hindi hiwalay.
Sila ay nagsasama o nagbabahagi ng isang banal na kalikasan.
2. Ang paghahayag na ito ay tinutukoy bilang ang doktrina ng Trinidad. Kahit na ang salitang Trinity ay hindi matatagpuan sa
ang Banal na Kasulatan, ang pagtuturo (o doktrina) ay matatagpuan kapwa sa Luma at Bagong Tipan. Ang pangalan
Ang Trinidad ay nagmula sa dalawang salitang Latin, tri (tatlo) at unis (isa)—tatlo sa isa.
a. Ang Diyos ay hindi isang Diyos na nagpapakita sa tatlong paraan, minsan bilang Ama, minsan bilang Anak,
at kung minsan bilang Banal na Espiritu. Hindi mo makukuha ang isa kung wala ang isa. Ang Ama ay ang lahat ng Diyos.
Gayon din ang Salita (ang Anak) at ang Espiritu Santo.
1. Hindi sila hiwalay na mga Diyos. Ang Bibliya (Lumang Tipan at Bago) ay malinaw na nagsasaad na mayroon
iisang Diyos lamang. Deut 6:4; Isa 45:5; Isa 45:21; Gal 3:20; I Tim 2:5; Santiago 2:19; atbp.
TCC — 1168
2
2. Lahat ay nagtataglay at nagpapakita ng mga katangian, katangian, at kakayahan ng Diyos—ang makapangyarihan,
omnipresence, omniscience, eternality, kabanalan. Lahat ay ginagawa at ginagawa kung ano ang tanging Diyos at kayang gawin.
3. Ito ay lampas sa ating pang-unawa dahil pinag-uusapan natin ang Walang-hanggang Diyos na walang hanggan
at walang limitasyon, at tayo ay mga nilalang na may hangganan. Lahat ng pagsisikap na ipaliwanag ang kalikasan ng Diyos ay nagkulang.
b. Ang Bagong Tipan ay gumagamit ng salitang pagka-Diyos upang tukuyin ang kalikasan ng Diyos (Mga Gawa 17:29; Rom 1:20; Col.
2:9). Ang salitang Griyego na isinalin sa pagka-Diyos ay nangangahulugang Diyos o Diyos, ang Banal na kalikasan.
1. Bawat miyembro ng Panguluhang Diyos ay may partikular na tungkulin sa pagtubos (pagtitiyak ng ating kaligtasan mula sa
kasalanan). Ipinadala ng Ama ang Anak upang mamatay para sa kasalanan. Ang Anak ay kusang pumarito sa lupa upang mamatay. Pagkatapos
Bumalik Siya sa Langit ang Espiritu Santo ay dumating upang ilapat ang mga benepisyo ng kaligtasan sa lahat ng naniniwala.
2. Isa sa mga talata sa Bagong Tipan na gumagamit ng salitang Panguluhang Diyos ay direktang tumutukoy kay Jesus—Sapagkat sa
Siya ang buong kapuspusan ng Pagka-Diyos (ang Panguluhang Diyos), ay patuloy na nananahan sa anyo ng katawan—pagbibigay
kumpletong pagpapahayag ng banal na kalikasan (Col 2:9, Amp).
A. Ang punto ng ating talakayan ay hindi lamang ang mga nakasaksi ay walang pagsisikap na magpaliwanag
kung paanong si Jesus ay kapwa Diyos at tao, hindi sila nagsikap na ipaliwanag ang kalikasan ng Diyos.
B. Tinanggap nila ang mga pahayag ni Jesus tungkol sa Kanyang sarili at sa Ama at sa Banal na Espiritu, at sila
sinunod ang Kanyang utos na ipahayag ang balita ng Kanyang muling pagkabuhay sa pangalan ng Ama,
ang Anak, at ang Espiritu Santo. Juan 14:16-17; 26; Juan 16:13-15; Mateo 28:19
C. Bumalik sa biyaya at katotohanan. Si Jesus ang pinakamalinaw, ganap na paghahayag ng Diyos sa Kanyang sarili sa sangkatauhan (Heb 1:1-3; Juan
1:18; atbp.). Inihayag ni Jesus ang biyaya at katotohanan ng Diyos. Upang pahalagahan kung ano ang ibig sabihin nito dapat nating isaalang-alang ang malaki
larawan o ang kabuuang plano ng Diyos para sa sangkatauhan.
1. Magbalik-aral tayo. Bago nagsimula ang panahon, ang Diyos, sa udyok ng pag-ibig, ay gumawa ng isang plano upang magkaroon ng isang pamilyang banal,
matuwid na mga anak na lalaki at babae. Ngunit ang kasalanan ay nag-disqualify ng sangkatauhan para sa pamilya ng Diyos.
a. Dahil sa kasalanan ni Adan, ang lahat ng tao ay isinilang na may likas na salungat sa Diyos, at kapag tayo ay matanda na
sapat na upang malaman ang tama sa mali, sadyang ipinapahayag natin ang kalikasang iyon sa mga gawa ng pagsuway sa Diyos.
1. Bagama't mahal ng Diyos ang mga lalaki at babae, hindi Niya makaligtaan ang kasalanan at maging tapat pa rin sa Kanyang banal,
matuwid na kalikasan. Ang tama at makatarungang parusa para sa kasalanan ay ang walang hanggang pagkahiwalay sa Diyos (kilala rin
bilang ikalawang kamatayan). Ngunit kung ipapatupad ang parusa, hindi matutupad ng sangkatauhan ang nilikha nitong layunin
at nawalan ng pamilya ang Diyos.
2. Walang magagawa ang mga tao para bigyang-kasiyahan ang hustisya sa paraang magpapalaya sa atin mula sa
pangwakas na parusa ng kasalanan. Ang mabubuting gawa ay hindi sapat. Napakalaking halaga ng pisikal at mental
hindi sapat ang pagdurusa. Wala tayong magagawa para ayusin ang problema natin.
b. Gayunpaman, gumawa ang Makapangyarihang Diyos ng paraan para gawin para sa makasalanang sangkatauhan ang hindi natin magagawa para sa ating sarili.
Nakahanap Siya ng paraan para iligtas tayo mula sa parusa at kapangyarihan ng kasalanan at dalhin tayo sa Kanyang pamilya nang wala
nilalabag ang Kanyang sariling banal, matuwid na kalikasan. Rom 5:6
1. Dalawang libong taon na ang nakalilipas ang Diyos (ang Salita, si Jesus) ay nagkaroon ng kalikasan ng tao at ipinanganak dito
mundo. Siya ay naging tao upang Siya ay mamatay bilang hain para sa kasalanan para sa atin (Heb 2:14-15).
Dahil Siya ay Diyos, ang halaga ng Kanyang pagkatao ay kaya Niyang bigyang-kasiyahan ang Katarungan para sa atin.
2. Si John, isang nakasaksi ay sumulat: Ito ang tunay na pag-ibig. Hindi sa inibig natin ang Diyos, kundi tayo'y inibig niya
at isinugo ang kanyang Anak bilang hain upang pawiin ang ating mga kasalanan (I Juan 4:10, NLT). Ang salitang Griyego na
ay isinalin na sakripisyo ay nangangahulugan ng isang pagbabayad-sala. Ang pagbabayad-sala ay nangangahulugan ng pagbabayad-sala para sa, upang bayaran ang multa para sa
(Isinalin ng King James Version ang salita bilang pampalubag-loob).
c. Ang pagkakatawang-tao at kamatayan ni Hesus ay isang pagpapahayag ng biyaya ng Diyos. Kapag ginamit ang salitang biyaya sa
kaugnayan sa kalagayan ng sangkatauhan dahil sa kasalanan at ang lunas dito ng Diyos, ang biyaya ay tumutukoy sa
hindi karapatdapat o hindi nakuhang pabor ng Diyos. Efe 2:8-9
1. Binibigyang-diin ng salita ang disposisyon ng nagpapahayag ng biyaya. Hindi extended ang Grace
dahil sa isang bagay sa tumatanggap nito, ngunit dahil sa nagpapahayag nito.
TCC — 1168
3
2. Ang biyaya ay ang pabor at mabuting kalooban ng Diyos na ipinahayag sa pamamagitan ni Hesus. Ang grasya ay isang pagpapakita ng
Kabaitan at pagmamahal ng Diyos. Iniligtas tayo ng Diyos mula sa kasalanan at ginawa tayong mga anak na lalaki at babae, hindi dahil
sa anumang ginawa natin, ngunit dahil sa Kanyang layunin at biyaya, na ibinigay sa atin sa pamamagitan ni Hesus
bago magsimula ang oras. Tito 3:5-7; II Tim 1:9-10
2. Si Pablo, isa sa pinakamasigla at epektibong mga saksi ni Jesus, ay nagsabi na inatasan siya ni Jesus
“magbigay ng patotoo sa iba tungkol sa mabuting balita (ebanghelyo) ng biyaya ng Diyos” (Mga Gawa 20:24, NLT). Isipin mo
ang mga halimbawang ito ng ipinangaral ni Pablo tungkol sa biyaya ng Diyos na ipinahayag sa pamamagitan ni Jesus.
a. Isinulat ni Pablo ang Sulat sa mga taga-Efeso. Ito ay isang sistematikong pagpapaliwanag sa plano ng Diyos at kung paano Niya
nagagawa ito sa pamamagitan ng Krus ni Kristo. Binuksan ni Pablo ang sulat nang may pagbati sa mga mambabasa
at pagkatapos ay nagsimulang ipaalala sa kanila kung ano ang ibinigay ng Diyos sa pamamagitan ng Kanyang biyaya sa pamamagitan ni Jesus.
b. Efe 1:4-5—Bago nilikha ng Diyos ang langit at ang lupa ay pumili na siya ng mga lalaki at babae para ampunin.
bilang mga bata (ang salitang Griyego na adopt ay nangangahulugang lugar bilang mga adultong anak). Ang salitang “ay nangangahulugan ng lugar at
kalagayan ng anak na ibinigay sa hindi likas na pag-aari” (Vine's Dictionary).
1. Sa pamamagitan ni Hesus at sa Kanyang sakripisyo sa Krus, binuksan ng Diyos ang daan para sa mga makasalanan na maging mga anak
at mga anak na babae sa pamamagitan ng pananampalataya kay Kristo “at ang planong ito ay nagbigay sa kanya ng malaking kasiyahan” (Eph 1:5, NLT).
2. Nilinaw ni Pablo na ang mabuting balitang ito ay batay sa biyaya. Eph 1:7-8—Sa pamamagitan niya (Jesus) iyon
tayo ay tinubos (iniligtas mula sa kasalanan), malayang pinatawad sa pamamagitan ng buo at mapagbigay na biyayang iyon
na umapaw sa ating buhay at nagbukas ng ating mga mata sa katotohanan (JB Phillips).
c. Eph 2:5- Kahit na tayo ay patay na sa ating maraming kasalanan, tayo ay pinag-isa niya sa mismong buhay ni Kristo at
iniligtas tayo sa pamamagitan ng kanyang kahanga-hangang biyaya (TPT).
1. Kapag naniniwala tayo kay Jesus tayo ay ipinanganak ng Diyos—natatanggap natin ang Kanyang hindi nilikhang buhay (zoe) sa ating panloob
panloob na pagkatao at tayo ay isinilang sa Kanya. Ang ating kalikasan ay binago mula sa makasalanan tungo sa banal, matuwid
anak na lalaki o babae. Juan 1:12-13; II Cor 5:17-18; atbp.
2. Ang pagpasok ng buhay at Espiritu ng Diyos ay ang simula ng isang proseso ng pagbabagong gagawin
sa huli ay ganap na ibinabalik ang bawat bahagi ng ating pagkatao sa taong dapat tayong maging bago ang kasalanan
nasira ang pamilya (maraming aral para sa isa pang araw).
3. Inilarawan ni Pablo ang epekto ng plano ng Diyos sa lahat ng naniniwala kay Jesus, o kumikilala sa Kanya bilang Tagapagligtas at
Panginoon at magtiwala sa Kanya bilang ang tanging pinagmumulan ng kaligtasan mula sa kasalanan). Ang magandang plano ng Diyos ay nagbibigay inspirasyon sa atin na magpuri
Siya, at ito ay nagbibigay sa atin ng layunin at posisyon na hinding-hindi natin matatamo sa pamamagitan ng sarili nating pagsisikap.
a. Eph 1:6—(Ang plano ay nagreresulta) sa pagpupuri sa kaluwalhatian ng Kanyang biyaya kung saan tayo ay dinala niya sa kanyang
pabor sa katauhan ng kaniyang minamahal na Anak (Knox); na nagpaligaya sa atin sa walang hanggang pag-ibig
dinadala niya ang Minamahal (JB Phillips).
b. Ang salitang isinalin sa Kanyang pabor at ginawa tayong malugod ay isang anyo ng salitang Griyego para sa
biyaya. Ang salita ay ginagamit para sa pabor sa bahagi ng nagbibigay at pasasalamat (pasasalamat) sa bahagi ng
receiver. Ang biyaya ng Diyos na ipinahayag sa atin ay nagpapasalamat sa atin.
D. Rom 5:2—Isinulat ito ni Pablo tungkol sa biyaya sa isa pang sulat: Sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesus ay tinanggap natin ang bigay ng Diyos.
biyaya. Sa biyayang iyon tayo ay nakatayo (NIrV); Sa pamamagitan din Niya ay mayroon tayong [ating] pagpasok (papasok, pagpapakilala) sa pamamagitan ng
pananampalataya sa biyayang ito—kalagayan ng pabor ng Diyos—kung saan tayo [matatag at ligtas] ay nakatayo (Amp). Ano ang ginagawa nito
ibig sabihin ay tumayo sa pabor ng Diyos? Isaalang-alang ang mga kaisipang ito.
1. Dahil sa ginawa para sa atin ng biyaya ng Diyos, kapag tayo ay naniniwala kay Hesus at sa Kanyang sakripisyo, tayo ay binibigyan
ang parehong katayuan sa harap ng Diyos na mayroon si Jesus bilang Tao (sa Kanyang pagiging tao).
a. Dahil sa Krus at sa bagong kapanganakan, nakatayo tayo sa harap ng Diyos bilang isang banal, matuwid na anak (o anak na babae).
Gaya ni Jesus, maaari tayong lumapit sa Makapangyarihang Diyos bilang Ama Abba. Marcos 14:36; Rom 8:15; Gal 4:6
1. Ang Abba ay isang salitang Aramaic. Nang bumalik ang mga Judio sa Israel mula sa pagkabihag sa Babilonia,
dinala nila ang wikang Aramaic. Ang Abba ay isang personal na pangalan na ginamit ng mga bata sa
pagtugon sa kanilang ama. Ang mga alipin ay ipinagbabawal na tawagan ang pinuno ng bahay sa ganitong pangalan.
TCC — 1168
4
2. Sa Bagong Tipan ang Abba ay laging kasama ng salitang Ama. Ipinahayag ni Abba ang tiwala ng
isang anak para sa kanyang ama. Ipinahayag ni Itay ang isang matalinong pag-unawa sa relasyon.
b. Si Jesus ay hindi lamang ang tagahanap ng pamilya Siya (sa Kanyang pagiging tao) ang huwaran para sa pamilya. Diyos
gusto ng mga anak na tulad ni Hesus. Rom 8:29 - Sapagkat kilala ng Diyos ang kanyang mga tao nang maaga, at pinili niya sila
maging katulad ng kanyang Anak, upang ang kanyang Anak ang maging panganay, na may maraming kapatid na lalaki at babae (NLT).
1. Tandaan, si Hesus ay Diyos naging tao na walang tigil na maging Diyos. Habang nasa lupa si Jesus ay hindi
mamuhay bilang Diyos. Namuhay siya bilang isang tao na umaasa sa Diyos bilang Kanyang Ama.
2. Habang nasa lupa si Jesus ay ipinakita sa atin kung anong relasyon sa pagitan ng Ama at ng Kanyang mga anak at
mga anak na babae ang hitsura. Alam ni Jesus na ang Kanyang Ama ay kasama Niya at para sa Kanya. Ang kanyang ama
narinig ang Kanyang mga panalangin at natugunan ang Kanyang mga pangangailangan (mga aralin para sa isa pang araw).
3. Noong gabi bago Siya pumunta sa Krus, nanalangin si Hesus para sa mga maniniwala sa Kanya
sa pamamagitan ng mga salita ng mga nakasaksi (mga aralin para sa isa pang araw). Ngunit tandaan ang isang pahayag sa
Ang panalangin ni Hesus: (na) malaman ng mundo na ikaw ang nagpadala sa akin at mauunawaan na ikaw ay nagmamahal
sila gaya ng pagmamahal mo sa akin (Juan 17:23, NLT).
c. Sumulat si Pablo sa isa pang sulat: Lumapit tayo nang buong tapang sa trono ng ating mapagbiyayang Diyos. Doon tayo
tatanggap ng kanyang awa, at makakatagpo tayo ng biyaya na tutulong sa atin kapag kailangan natin ito (Heb 4:16, NLT).
1. Kahit na matapos tayong maligtas mula sa parusa at kapangyarihan ng kasalanan, hindi tayo maaaring makakuha o karapat-dapat sa tulong ng Diyos.
Matatanggap lang natin. Maaari kang magtaka, hindi ba dapat tayong gumawa ng mabubuting gawa? Oo!
2. Gayunpaman, ang ating mabubuting gawa ay hindi isang pagsisikap upang makamit ang tulong at pagpapala ng Diyos. Sila ay isang
panlabas na pagpapahayag ng kung ano tayo bilang mga anak ng Diyos, na nasa proseso ng
nagiging katulad ni Cristo sa pag-iisip, salita, at pagkilos (mga aralin para sa isa pang araw). 3.
Pansinin ang sinabi ni Jesus. Sa konteksto ng pagtanggap ng buhay na walang hanggan mula sa Diyos, isang pulutong ng mga tao
Tinanong Siya: Ano ang dapat naming gawin upang magawa ang mga gawa ng Diyos? Sinagot sila ni Jesus, “Ito
ang gawain ng Diyos, na sumampalataya kayo sa kanya na kanyang sinugo” (Juan 6:28-29, ESV).
2. Maling iniisip ng mga tao na ang mabubuting kalagayan ay isang pagpapahayag ng pabor ng Diyos sa kanila at na
ang masasamang pangyayari ay nangangahulugang Siya ay hindi nasisiyahan sa kanila sa ilang kadahilanan (sila ay hindi pinapaboran).
a. Ang salitang pabor, kapag ginamit na may kaugnayan sa Diyos, ay nagpapahayag ng ideya ng mabuting kalooban ng Diyos
umaabot patungo sa tao. Aw 5:12—Sapagka't ikaw, O Panginoon, ay pagpalain ang matuwid (matuwid) na tao; palibutan mo siya
na may kalasag ng iyong mabuting kalooban (pabor) (NAB).
b. Ang katotohanan na tayo ay nakatayo sa biyaya (pabor) ng Diyos ay hindi nangangahulugan na ang lahat ay magiging tama para sa atin. wala
tulad ng isang walang problemang buhay sa mundong sinira ng kasalanan. Si Hesus mismo ang nagsabi sa mundong ito gagawin natin
magkaroon ng “kapighatian at mga pagsubok at pagkabalisa at pagkabigo” (Juan 16:33, Amp).
1. Hindi ito nangangahulugan na walang tulong para sa atin sa buhay na ito. Tinulungan ka na ng Diyos
ang iyong pinakamalaking pangangailangan—kaligtasan mula sa kasalanan. At lahat ng iba pa ay isang mas mababang isyu. Rom 8:32
2. Gayunpaman, walang madaling landas sa isang mundong napinsala ng kasalanan. At maraming problema ay hindi
madali o mabilis na malutas. Ngunit ang pangako ng Diyos sa mga taong bahagi ng Kanyang plano ay gagawin Niya
gawin ang lahat para sa kabutihan at gawin itong magsilbi sa Kanyang pangwakas na layunin para sa isang pamilya. Rom 8:28
3. Ang biyaya at katotohanan ay dumating sa pamamagitan ni Jesucristo. Ang biyaya (pabor) ng Diyos na ipinahayag sa pamamagitan ni Hesus, ay nagbibigay sa atin ng higit na dakila
pananaw sa katotohanan ng Kanyang pagmamahal at kabutihan, at ang Kanyang plano para sa mga lalaki at babae.
a. Ang Diyos ay gumagawa upang maibalik ang pamilya at ang tahanan ng pamilya. At walang makakapigil sa plano ng Diyos para sa a
pamilya sa mundong ito (na-renew at naibalik) mula sa pagkamit. Apoc 21-22
b. Dahil sa biyaya ng Diyos na ipinahayag sa pamamagitan ng Krus, tumatayo tayo sa pabor ng Diyos at may lugar
ang pamilya at ang tahanan ng pamilya. Iyan ang ating pag-asa sa gitna ng hirap ng buhay; pansamantala lang ang lahat.
E. Konklusyon: Ang biyaya at pabor ay mga pagpapahayag ng pag-ibig ng Diyos. Walang makapaghihiwalay sa atin sa pag-ibig ng Diyos, ang
motibo na nagbigay inspirasyon at nagsagawa ng plano, ang pag-ibig sa pamamagitan ng Krus ni Kristo (Rom 8:39). At iyon ang
magandang balita magandang balita ng Kanyang biyaya!! Marami pa sa susunod na linggo!!
