TCC — 1174
1
ITUON SA DIYOS SA PAMAMAGITAN NG PAGPUPURI
A. Panimula: Pinag-uusapan natin ang kahalagahan ng pagkilala kay Hesus ayon sa Bagong Tipan
record, ang tanging ganap na mapagkakatiwalaang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa Kanya. Isinulat ito ng mga nakasaksi—mga lalaki na
lumakad at nakipag-usap kay Jesus, nakita Siyang namatay, at pagkatapos ay nakita Siyang nabubuhay muli. Sumulat sila para sabihin ang kanilang nakita.
1. Si Pablo na apostol ay isa sa mga nakasaksing iyon. Sumulat siya ng 14 sa 21 mga sulat sa Bagong Tipan (mga liham
sa mga mananampalataya). Sa huling ilang mga aralin ay tinutukoy natin ang ilang mga pahayag na ginawa ni Pablo tungkol kay Jesus
at ang kanyang sariling relasyon sa Panginoon.
a. Isinulat ni Pablo na Siya ay nabuhay sa pamamagitan ng pananampalataya kay Hesus (Gal 2:20). Ang pananampalataya ay pagtitiwala o pag-asa sa isang tao o
isang bagay. Kapag sinusuri natin ang talaan ng buhay ni Pablo, makikita natin na, sa pamamagitan ng pananampalataya kay Kristo, mayroon siya
lakas na harapin ang kanyang mga hamon, gayundin ang tulong, pag-asa, at pagtitiwala sa gitna ng kanyang mga paghihirap.
b. Ang pananampalataya sa Diyos (pagtitiwala sa Kanya) ay maaaring maging mahirap para sa atin dahil ang layunin ng ating pananampalataya ay hindi nakikita. Kami
hindi nakikita ng ating mga mata si Hesus. At, kung minsan, lahat tayo ay nakakaranas ng mga emosyon at pag-iisip na pinasigla
sa pamamagitan ng kung ano ang nakikita at nararamdaman natin sa ating mga kalagayan na tila mas totoo sa atin kaysa sa Diyos.
2. Paano natin malalampasan ang mga hamong ito at matututong magtiwala sa Diyos (mamuhay sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya) anuman ang ating
nakikita o nararamdaman? Dapat nating matutunang ituon ang ating atensyon at panatilihin ang ating pagtuon kay Hesus.
a. Ipinahihiwatig ng mga isinulat ni Pablo na natuto siyang mamuhay sa pamamagitan ng pagtingin sa hindi niya nakikita. At, hinimok niya
Kristiyano na tumakbo sa kanilang karera (mabuhay ang kanilang buhay) sa pamamagitan ng pagtingin kay Hesus, ang may-akda (pinagmulan) at nagtatapos
(tagasakdal) ng ating pananampalataya. II Cor 4:18, Heb 12:2
b. Ano ang ibig sabihin ng mamuhay sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesus at mamuhay na umaasa sa Kanya? Paano ka mag-focus
ang atensyon mo sa mga bagay na hindi mo nakikita? Sasagutin natin ang mga tanong na ito sa aralin ngayong gabi.
B. Ang unang hakbang sa pamumuhay sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesus ay ang pagkilala sa Kanya sa pamamagitan ng Kanyang nakasulat na Salita, ang Bibliya,
lalo na ang Bagong Tipan. (Tandaan, ang Bagong Tipan ay saksing saksi).
1. Ang pananampalataya sa Diyos ay pagtitiwala sa Diyos. Ang salitang Griyego na isinaling pananampalataya ay nagmula sa isang salita na nangangahulugang panghihikayat.
a. Ang pagtitiwala sa Diyos ay dumarating kapag tayo ay nakumbinsi sa Kanyang kabutihan, katotohanan, at katapatan. Ang
mas nakikilala natin Siya sa pamamagitan ng Kanyang Salita, mas lumalago ang panghihikayat na ito. Rom 10:17
b. Ang pananampalataya ay ang kusang pagtugon ng ating puso sa Diyos kapag nakikita natin Siya bilang tunay na Siya. Ang aming pagtitiwala sa
Siya ay maaaring lumago sa punto kung saan tayo ay lubos na kumbinsido na walang maaaring dumating laban sa atin na
mas malaki kaysa sa Diyos at aalalayan Niya tayo hanggang sa mailabas Niya tayo. Aw 9:10
2. Sinabi namin kanina na may mga patuloy na hamon sa pananampalataya sa Diyos, mga hamon mula sa mga pangyayari,
ating isip, at ating mga damdamin. Dito pumapasok ang ikalawang hakbang sa pamumuhay sa pamamagitan ng pananampalataya kay Hesus.
a. Sa harap ng mga problema, dapat tayong matutong kilalanin ang Diyos. Ang pagkilala sa Diyos ay nangangahulugan ng pag-aaral
purihin Siya sa lahat ng pagkakataon—mabuti at masama.
1. Ilabas natin sandali ang papuri sa larangan ng musika at aktibidad sa simbahan. Ang ganitong uri ng
Ang papuri (pagkilala sa Diyos) ay walang kinalaman sa musika o sa pagsamba na ginagawa natin sa simbahan. Ito
ay walang kinalaman sa paglalagay ng magandang papuri na musika sa iyong tahanan o sasakyan.
2. Ang papuri ay nangangahulugan lamang ng pagpapahayag ng pagsang-ayon o pagpupuri. Ang ibig sabihin ng pagpupuri ay magsalita
na may pagsang-ayon. Ang pag-apruba ay nangangahulugan ng pagkakaroon o pagpapahayag ng isang paborableng pananaw (Webster's Dictionay).
b. Kapag ipinahayag mo ang pinakapangunahing uri ng papuri, pinupuri mo ang isang tao o kinikilala mo sila
karakter o pag-uugali—napaka-maalalahanin mo, mahusay kang gumawa; atbp. Iyan ay papuri.
1. Noong nagtuturo ako noon ng kasaysayan sa hayskul may mga pagkakataong nararapat na magpuri a
mag-aaral para sa isang mahusay na trabaho o isang kahanga-hangang pagpapakita ng pagkatao.
2. Hindi ko kinantahan ang mag-aaral. Nagsalita ako ng mga salita ng papuri sa kanya para sa isang mahusay na nakasulat na assignment o para sa
paglalagay ng nawawalang wallet na nasa loob pa ang lahat ng pera. Wala itong kinalaman sa nararamdaman ko o
aking mga kalagayan. Pinuri ko siya dahil bagay naman. Ito ang tamang gawin.
c. Ang ibig sabihin ng pagkilala sa Diyos ay pag-usapan kung sino Siya at kung ano ang kanyang ginawa, ginagawa, at gagawin.
TCC — 1174
2
Laging angkop na purihin ang Panginoon, pag-usapan ang Kanyang kabutihan at kamangha-manghang mga gawa.
1. Ang Aw 107:8, 15, 21, 31 ay nagpapayo sa mga lalaki at babae na purihin ang Diyos. Ang Lumang Tipan ay isinulat sa
Hebrew. Mayroong ilang mga salitang Hebreo na isinaling papuri sa mga edisyong Ingles.
2. Ang salitang ginamit para sa papuri sa Ps 107 ay yadah. Nangangahulugan ito ng pagkilos ng pagkilala kung ano ang tama
tungkol sa Diyos sa papuri at pasasalamat. (Masyadong maraming oras ang ginugugol namin sa pag-uusap tungkol sa kung ano ang mali
sa ating mga kalagayan at kung paano mali ang paghawak ng Diyos sa mga bagay.)
3. Ang papuri ay talagang tinig ng pananampalataya. Kapag pinupuri o pinupuri mo ang Diyos (na hindi mo nakikita).
mga bagay na hindi mo nakikita, ito ay pagpapahayag ng pananampalataya o pagtitiwala sa Kanya.
a. Mayroong higit pa sa katotohanan kaysa sa nakikita at nararamdaman natin sa sandaling ito. Ang Diyos, na hindi nakikita, ay namumuno
sa isang hindi nakikitang kaharian, isang kaharian ng kapangyarihan at probisyon. Ang hindi nakikita ay hindi nangangahulugang hindi totoo. Ito
nangangahulugan lamang na hindi natin Siya o ang Kanyang kaharian sa pamamagitan ng ating pisikal na pandama.
b. Dapat nating kilalanin na may mga hindi nakikitang katotohanan. Hindi ko ibig sabihin na mayroon tayong supernatural na karanasan.
Ang ibig kong sabihin ay nabubuhay tayo nang may kamalayan na may higit pa sa katotohanan kaysa sa nakikita at nararamdaman natin.
c. Ang pananampalataya sa Diyos ay hindi itinatanggi ang nakikita o nararamdaman. Kinikilala ng pananampalataya na mayroong higit pang impormasyon
magagamit sa atin kaysa sa ating nakikita o nararamdaman. Ang kamalayan na ito ay nakakaapekto sa kung paano mo haharapin ang buhay.
1. II Mga Hari 6:15-18—Nang si Eliseo na propeta at ang kanyang lingkod ay napalibutan ng isang kaaway
hukbo, nakita nila ang parehong bagay. Ngunit si Eliseo ay nagtitiwala habang ang lingkod ay natakot.
2. Ang kamalayan ni Eliseo (ang kanyang pang-unawa sa katotohanan) ay mayroon siyang hindi nakikitang tulong. Sa kahilingan ni Eliseo,
binuksan ng Panginoon ang mga mata ng alipin, at nakita ng lalaki kung ano ang naroroon sa lahat ng panahon.
4. Ang regular na pagbabasa ng Bibliya ay tumutulong sa iyo na magkaroon ng kamalayan sa hindi nakikita. Papuri (pinag-uusapan kung Sino ang Diyos at
kung ano ang Kanyang ginawa, ginagawa, at gagawin) ay tumutulong sa iyo na panatilihin ang iyong pansin sa kung ano ang hindi mo nakikita kapag ikaw
ang mga emosyon ay napukaw at ang mga kaisipan ay lumilipad sa iyong ulo.
C. Napaharap si Paul sa maraming paghihirap sa buong buhay niya. Sa mga mahihirap na panahon, ganoon din ang makakaharap niya
mga uri ng pag-iisip at emosyon na kinakaharap nating lahat sa masasakit at mapaminsalang mga kalagayan. Ngunit si Paul ay nakatawag sa kanya
paghihirap saglit at magaan dahil tumingin siya sa hindi niya nakikita. II Cor 4:17-18
1. II Cor 4:18—Hindi natin itinuon ang ating atensyon sa nakikita, kundi sa hindi nakikita. Para sa kung ano ang nakikita ay
pansamantala, ngunit ang hindi nakikitang kaharian ay walang hanggan (v18, TPT).
a. Ang salitang Griyego na isinaling tingnan o ituon ang iyong pansin ay literal na nangangahulugan ng paglalayon.
Kung ginamit sa matalinhagang salita ang ibig sabihin ng paggalang o pagbibigay pansin. Ang pagbibigay pansin ay nangangahulugan ng pag-aayos
isip ng isang tao sa isang bagay. Ang pagtutuon ay nangangahulugan ng pagtutuon ng atensyon sa isang bagay.
b. Itinuon ni Paul ang kanyang atensyon sa hindi niya nakikita. Mayroong dalawang uri ng hindi nakikitang mga bagay: yaong tayo
hindi nakikita dahil invisible sila at yung hindi natin nakikita dahil darating pa sila.
c. Nabuhay si Paul na may kamalayan na may higit pa sa katotohanan kaysa sa nakikita at nararamdaman niya—at
nanatili ang kanyang atensyon sa katotohanang iyon. Ang impormasyon tungkol sa hindi nakikita ay matatagpuan sa nakasulat na Salita ng Diyos.
2. Kahit saan pumunta si Paul ay sinalungat siya ng mga mandurumog at sinisiraan ng mga maninira. Sa II Cor 6 si Paul ay
pagtatanggol sa kanyang pagkaapostol, sa kanyang karapatang turuan at pamunuan ang mga Kristiyanong taga-Corinto (aralin para sa isa pang araw).
a. Binanggit ni Pablo ang tungkol sa pamumuhay “sa paraang walang hahadlang sa paghahanap ng Panginoon sa pamamagitan ng
paraan ng ating pagkilos, at sa gayon ay walang sinumang makakahanap ng mali sa ating ministeryo” (II Cor 6:4-9, NLT).
b. Sa kontekstong iyon, binanggit ni Pablo ang pagiging malungkot, ngunit nagagalak. Bagama't "ang aming mga puso ay sumasakit...kami
laging magkaroon ng kagalakan (II Cor 6:10, NLT).
1. Ang salitang Griyego na isinaling kagalakan at pagsasaya (chairo) ay nangangahulugang maging “masayahin”—hindi pakiramdam
masayahin, ngunit maging masayahin. Ang ibig sabihin ng magsaya ay magbigay ng pag-asa, magpilit, sumigaw nang may kagalakan, pagsang-ayon, at
sigasig—upang magsaya (Webster's Dictionary).
2. Pinasaya ni Pablo ang kanyang sarili sa pamamagitan ng Salita ng Diyos na naghahayag ng mga hindi nakikitang katotohanan. Tandaan kapag
nakasakay siya sa barkong patungo sa Roma na malapit nang lumubog sa matinding bagyo?
A. Isang anghel ang nagdala ng Salita ng Diyos kay Paul, na nagsasabi na bagaman ang barko ay mawawala, lahat
TCC — 1174
3
nakasakay sa barko ay mabubuhay (Mga Gawa 27:22-24). Sinabi niya sa mga tripulante na magsaya o magsaya.
B. Lumala ang kanilang kalagayan bago ito bumuti. Nawasak ang barko at ang mga lalaking sakay nito
lumutang sa pampang sa mga piraso ng mga labi. Ngunit ang atensyon ni Paul ay nasa mga hindi nakikitang katotohanan na inihayag
sa kanya sa Salita ng Diyos. At alam niya kung paano magalak o pasayahin ang sarili sa gitna nito
C. Pasayahin mo ang iyong sarili sa pamamagitan ng pakikipag-usap tungkol sa kung sino ang Diyos at kung ano ang Kanyang ginawa, ginagawa, at gagawin
gawin. Sa madaling salita, kinikilala o pinupuri mo ang Diyos.
3. Gawa 16:16-26—Pinalayas ni Pablo ang isang masamang espiritu sa isang aliping babae. Ang espiritu ang nagbigay-daan sa kanya na magsabi ng kapalaran.
Galit na galit ang kanyang mga amo dahil kumikita sila sa kanyang "kakayahan". Kinaladkad nila sina Paul at Silas papunta
ang palengke. Isang mob ang nabuo. Inutusan sila ng mga opisyal ng lungsod na bugbugin sila ng mahigpit at pagkatapos ay ihagis
sa isang piitan at ilagay sa mga stock.
a. Anong uri ng mga pag-iisip at emosyon ang naranasan nina Paul at Silas (sa ibabaw ng kanilang pisikal na sakit)?
Kasalanan mo ito Silas. Ikaw ang gustong pumunta dito! Ikaw ang may kasalanan Paul. Nag-cast ka
lumabas ang demonyo! Galit ba sa atin ang Diyos? Ano bang nagawa naming mali? Hindi niya tayo dapat mahal.
b. Walang pahiwatig na sumuko sila sa alinman sa mga iyon. Sa halip, sa hatinggabi ay nanalangin at umawit sina Pablo at Silas
papuri sa Diyos. Sa madaling salita, nagalak sila—kinilala nila ang Diyos.
c. Naramdaman ba nila? Hindi siguro. Ginawa nila ito dahil laging nararapat na purihin ang Panginoon.
Ginawa nila ito dahil sa ganoong paraan mo pinapanatili kang tumutok sa mga hindi nakikitang realidad. Ganyan mo panatilihin ang iyong
pansin kay Hesus.
D. Wala tayong talaan ng sinabi o pagkanta nina Pablo at Silas habang pinupuri nila ang Panginoon sa bilangguan. Ngunit mayroon kami
Ang mga salaysay sa Lumang Tipan tungkol sa mga totoong tao na kumikilala sa Diyos sa gitna ng napakahirap na mga pangyayari.
1. Ang mga salaysay na ito ay pamilyar kay Pablo na, bilang isang Pariseo, ay mahusay na nag-aral sa Lumang Tipan. Paul
ay sumulat na ang mga salaysay na ito ay mga halimbawang matututuhan natin at mahihikayat at pag-asa. Rom 15:4
a. Ang isang gayong ulat ay matatagpuan sa II Cronica 20:1-30. Tatlong hukbo ng kaaway ang nagsama-sama upang sumalakay
ang katimugang bahagi ng Israel (kilala bilang Juda) noong panahon ni Haring Jehosapat. Jerusalem, ang
kabiserang lungsod at tahanan ng Templo ng Panginoon, ay matatagpuan sa Juda.
b. Nang makarating ang balita sa hari ay nagmartsa na ang mga hukbong ito. Natakot si Josaphat
dahil ang kanyang hukbo ay walang kalaban-laban sa mga puwersang lumalaban sa kanya.
2. Tinipon ng hari ang kanyang mga tao upang hanapin ang Panginoon sa tunay na mapanganib na sitwasyong ito. Pansinin kung paano
lumapit sila sa Panginoon.
a. II Chron 20:5-12—Kinilala nila ang kadakilaan ng Diyos (v6), ikinuwento ang kanyang nakaraang tulong (v7), at pagkatapos
ipinahayag ang kanilang pagtitiwala sa Kanyang kabutihan at katapatan upang tulungan sila (v8-9). Tapos sila
iniharap ang problema. Hindi namin alam kung ano ang gagawin ngunit ang aming mga mata ay nasa iyo (v10-12).
b. Tandaan ang ilang mahahalagang punto. Minsan nagkakamali ang mga tao na isipin na kung talagang nagtitiwala ka sa Diyos,
walang masamang mangyayari, o kapag nangyari ang masamang bagay, hindi ka makakaramdam ng negatibong emosyon.
1. Walang problema sa buhay na walang problema sa mundong sinira ng kasalanan. At, ito ay ganap
normal at angkop na makaramdam ng takot sa mga mapanganib na sitwasyon.
2. Ngunit iyon ay kapag ang pag-alam na may higit pa sa katotohanan kaysa sa kung ano ang iyong nakikita at nararamdaman ay mahalaga.
Walang makakalaban sa iyo na mas malaki kaysa sa Diyos. Walang imposible sa Kanya. doon
ay walang sitwasyong nabigla sa Kanya, o kung saan wala Siyang solusyon
A. Hindi mo itinatanggi ang iyong nakikita at nararamdaman. Nakatuon ka sa mga hindi nakikitang katotohanan. Kinikilala
Ang Diyos sa pamamagitan ng pakikipag-usap tungkol sa kung Sino Siya, kung ano ang Kanyang ginawa, ginagawa, at gagawin ay tumutulong sa iyo na panatilihin
iyong atensyon kung saan ito kailangan.
B. Hindi mo kailangang magpanggap na wala ka sa mahirap na posisyon. Ngunit kailangan mong matuto
para pag-usapan ang iyong sitwasyon kung gaano kalaki ang Diyos at kung ano ang sinasabi Niya tungkol sa mga bagay-bagay. 3.
II Cronica 20:14-19—Nakipag-usap ang Diyos sa kanila sa pamamagitan ng isang Levita na nagngangalang Jahaziel. Sinabi ng Panginoon, Huwag maging
takot o dismayed (discourage) sa nakikita mo. Ililigtas kita. Gayunpaman, kailangan mong kunin
TCC — 1174
4
iyong posisyon at harapin sila. Pagkatapos, pinuri ng buong Juda ang Diyos para sa Kanyang pangako.
a. Walang nagbago sa magdamag. Isang napakalaking hukbo ang nasa kanilang pintuan. Ang excitement ng
Ang pakikinig sa isang salita mula sa Panginoon at pagkakaroon ng isang pinagsama-samang oras ng pagsamba ay kumukupas.
1. Anong mga emosyon at kaisipan ang maaaring naranasan nila? Narinig ba talaga namin ang mensahe
tama? Paano kung peke ito ni Jahaziel? Paano kung hindi matuloy ang laban at matalo tayo?
2. Wala kaming talaan ng nangyari noong gabing iyon. Pero tandaan mo kung bakit ikaw at ako
isinasaalang-alang ang salaysay na ito sa ating aralin. Ito ay bahagi sana ng pananaw ni Paul sa realidad.
b. Kinaumagahan habang naghahanda silang lumabas upang salubungin ang kaaway na si Jehosapat ay gumawa ng dalawang mahahalagang bagay.
1. Hinimok niya ang mga tao na maniwala sa Panginoon at sa Kanyang Salita sa kanila (II Cron 20:20). Panatilihin ang iyong
tumutok sa Kanya at sa Kanyang Salita. Ang paniniwala ay isinalin mula sa isang salitang Hebreo na nangangahulugang bumuo ng o
suporta. Ginagamit ito sa pagbibigay ng katatagan at kumpiyansa tulad ng makikita ng isang sanggol sa mga bisig ng isang
magulang. Samakatuwid, maaari itong gamitin sa kahulugan ng pagtanggap ng isang bagay bilang totoo at sigurado.
2 Nagsugo rin si Josaphat ng mga mang-aawit na nauna sa hukbo: Magpasalamat kayo sa Panginoon; ang kanyang tapat na pag-ibig
nananatili magpakailanman (II Cronica 20:21, NLT). Dalawang beses ginamit ang salitang papuri sa talatang ito sa
Pagsasalin ni King James. Ang tekstong Hebreo ay aktwal na gumagamit ng dalawang magkaibang salita para sa papuri.
A. Ang unang salita ay halal na ang ibig sabihin ay sumikat, o gumawa ng isang palabas; magyabang, magpuri, magpuri.
Maaaring ibig sabihin ay sumigaw. Ang pangalawang salita ay yadah na ang ibig sabihin ay ang gawa ng pagkilala
kung ano ang tama tungkol sa Diyos sa papuri at pasasalamat.
B. Nagpunta sila sa labanan na kinikilala ang Diyos, ipinagmamalaki ang Kanyang kapangyarihan at ang Kanyang katapatan.
Nang magsimula silang magpuri, nagsimulang maglaban ang mga hukbo ng kaaway. At ang mga tao
ng Judah ay nanalo sa labanan nang hindi nagpaputok ng isang putok (II Cron 20:22-25).
4. Saan natutunan ni Jehosapat na tumugon sa kaguluhan sa pamamagitan ng pagkilala sa Diyos? Tulad ni Paul mayroon siyang mga halimbawa
sa tala sa Lumang Tipan. Isa sa mga ninuno ni Haring Jehosapat, si David, ay dalubhasa sa pagpuri sa Diyos
sa harap ng malagim na mga pangyayari at lahat ng kasamang nagpapahirap na kaisipan, takot, at sakit.
a. Si David ay gumugol ng maraming taon sa pagtugis ni Haring Saul ng Israel na nagnanais na patayin si David
(mga aralin para sa isa pang araw). Nahiwalay siya sa mga kaibigan at pamilya at pinilit na manirahan sa mahirap
mga pangyayari. Marami sa mga salmo ang nagsasalaysay ng mga partikular na pagkakataon mula sa kuwento ni David.
b. Ang Aw 56 ay isang salmo na “tumatakbo,” na isinulat noong mga taon ng pagtakas niya kay Saul. Tandaan ang isang pahayag:
Kung anong oras ako natatakot, magtitiwala ako sayo. Pupurihin ko ang iyong salita (v3-4).
1. Nakaramdam ng takot si David, ngunit pinili niyang magtiwala sa Diyos, na magtiwala sa Panginoon. Ang salitang tiwala
nagpapahayag ng pakiramdam ng kaligtasan at seguridad na nararamdaman kapag ang isang tao ay maaaring umasa sa isang tao o
isang bagay. Ang ganitong uri ng pagtitiwala ay nagmumula lamang sa pagkilala sa Diyos sa pamamagitan ng Kanyang Salita.
2. Pinuri ni David ang Salita ng Diyos. Ang papuri ay ang salitang Hebreo na halal (upang sumikat o magyabang, purihin, o
sigaw). Sa harap ng takot na dulot ng nakakatakot na mga pangyayari, kinilala ni David ang Diyos o
pinuri Siya sa pamamagitan ng pagmamalaki tungkol sa Kanyang Salita at sa Kanyang katapatan na tuparin ang Kanyang Salita.
c. Si David, tulad nina Josaphat at Juda, ay nailigtas sa wakas. Kapag binabasa natin ang kanyang mga salmo ay makikita natin
na si David, tulad ni Paul, ay may pag-asa at kapayapaan sa gitna ng kanyang mga kalagayan.
E. Konklusyon: Marami pa tayong masasabi sa susunod na linggo tungkol sa pagkilala o pagpupuri sa Diyos bilang pagpapahayag ng iyong
pananampalataya at pagtitiwala sa Kanya at bilang isang paraan ng iyong pagtutok sa Kanya. Isaalang-alang ang dalawang kaisipan habang tayo ay nagsasara.
1. Kung hindi ka magiging regular na mambabasa ng Bibliya, mahihirapan kang panatilihin ang iyong atensyon at tumuon sa
Panginoon dahil wala kang impormasyon para labanan ang iyong nakikita at nararamdaman.
2. Palagi tayong binubugbog ng impormasyon na sumasalungat sa sinasabi ng Diyos at maaari nitong pahinain ang ating sarili
pagtitiwala sa Kanya. Dapat mong malabanan ang paningin at damdamin gamit ang karagdagang impormasyon.
3. Ang pagkilala sa Diyos sa pamamagitan ng pag-uusap tungkol sa kung sino Siya at kung ano ang Kanyang ginawa, ginagawa at gagawin ay nakakatulong sa iyo na gawin
kaya. Kapag nagsasalita ka ng papuri sa Diyos, pinipigilan nito ang mga iniisip. Hindi ka maaaring magsalita ng isang bagay at mag-isip
isa pa. At nagdudulot ito ng kapayapaan sa iyong isip at puso. Higit pa sa susunod na linggo!
