TCC — 1139
1
TIWALA SA TAO
A. Panimula: Sa loob ng ilang linggo ay nakatuon tayo sa katotohanan na ipinangako ng Diyos sa Kanyang mga tao ang kapayapaan ng
isip. Ang kapayapaan ng isip ay nangangahulugang kalayaan mula sa nakakagambala at nakakagambalang mga kaisipan. Gayunpaman, totoo ang pangako ni Jesus
hindi awtomatikong mangyayari kung wala ang ating kooperasyon. Dapat nating matutunan na huwag mabagabag ang ating mga puso.
1. Sa konteksto ng pagbibigay ng kapayapaan sa Kanyang mga tagasunod, sinabi ni Jesus: Huwag mabagabag ang inyong puso, ni
matakot ito—huwag mong hayaan ang iyong sarili na mabalisa at mabalisa (Juan 14:27, Amp).
a. Sa madaling salita, upang maranasan ang kapayapaan ng isip, kailangan nating gumawa ng isang bagay sa ating puso (isip at
damdamin). Ang mga salita ni Jesus ay orihinal na isinulat sa Griego. Kapag ang salitang Griyego na isinalin
ang puso ay ginamit sa matalinghagang paraan (tulad ng narito) ito ay tumutukoy sa upuan ng mga pagnanasa, damdamin, kaisipan—ibig sabihin
iyong isip at damdamin (puso).
1. Ang kapayapaan ng isip ay hindi nangangahulugan na hindi ka na magkakaroon ng isa pang nakakabagabag na pag-iisip o damdamin. Ito
nangangahulugang alam mo kung paano sasagutin ang gayong mga kaisipan at ang kasunod na mga damdamin sa pamamagitan ng Salita ng Diyos.
2. Ang kapayapaan ng isip ay dumarating sa pamamagitan ng Salita ng Diyos (ang Bibliya) dahil ito ay nagbibigay sa atin ng impormasyon na
pinapakalma ang ating isipan at damdamin.
b. Ipinakita sa atin ng Bibliya kung ano talaga ang mga bagay ayon sa Diyos na nakakaalam ng lahat. Kung hindi mo gagawin
alamin mo sa iyong sarili kung ano ang sinasabi ng Bibliya kung gayon hindi ka magkakaroon ng kapayapaan ng isip. Iyon ang dahilan kung bakit namin
nagbigay-diin sa taong ito sa kahalagahan ng pagiging regular na mambabasa ng Bibliya.
2. Sa huling dalawang aralin, pinag-uusapan natin ang kahalagahan ng pag-aaral na tumuon kay Jesus. Nakatuon
kay Hesus ay isa pang paraan ng pagsasabi: Tumutok sa Salita ng Diyos. Si Hesus, ang Buhay na Salita ng Diyos (Juan
1:1; Ang Juan 1:14) ay inihayag sa nakasulat na Salita, ang Bibliya (Juan 5:39).
a. Ang buhay ay puno ng lahat ng uri ng mga abala na humihila sa ating atensyon mula sa ating tanging pinagmumulan ng tulong
at pag-asa—ang Makapangyarihang Diyos, at ang Kanyang mga pangako ng probisyon at proteksyon.
1. Matt 13:3-23—Sa Kanyang talinghaga tungkol sa manghahasik na naghahasik ng binhi (o nagpapahayag ng Salita ng Diyos),
Sinabi ni Jesus na ang mga nakakagambala sa buhay ay maaaring sumakal sa Salita ng Diyos at maiwasan ito sa paggawa
resulta sa ating buhay: (Sa matitinik na lupa), masyadong mabilis ang mensahe ay pinupuno ng mga alalahanin
ng buhay na ito at ang mga pang-akit ng kayamanan (v22, NLT).
2. Upang maranasan ang kapayapaan ng isip sa gitna ng maraming problema sa buhay dapat mong matutunang kilalanin
mga distractions at tumalikod sa kanila.
b. Noong nakaraang linggo ay tumingin tayo sa dalawang halimbawa mula sa Bibliya ng mga taong pinahintulutan ang mga pangyayari sa buhay (mga kaguluhan).
ituon ang kanilang pansin kay Jesus—sina Marta at Pedro. Marami pa tayong sasabihin ngayong gabi.
B. Matt 14:22-33—Nagsisimula tayo kay Pedro, isa sa orihinal na labindalawang disipulo ni Jesus. Napalingon si Peter
Si Jesus (inalis ang kanyang pagtuon kay Jesus) sa isang sitwasyong nagbabanta sa buhay. Alalahanin mo ang nangyari.
1. Si Pedro at ang iba pa ay inabutan ng malakas na unos habang tumatawid sa Dagat ng Galilea. Mapanganib
ang mga alon na hinalo ng hangin ay nagbabantang matabunan ang bangka. Mga alas tres ng madaling araw, ang
nakita ng mga tao si Jesus na lumalakad sa ibabaw ng tubig patungo sa kanila.
a. Sumigaw si Pedro, “Panginoon, kung ikaw nga, sabihin mo sa akin na lumapit sa iyo sa pamamagitan ng paglalakad sa tubig” (v28, NLT).
Sumagot si Hesus: Halika (v29). Bumaba si Pedro sa bangka at lumakad sa ibabaw ng tubig patungo kay Jesus.
b. Nang ialis ni Pedro ang kanyang mga mata kay Jesus at tumingin sa paligid, na ginulo ng mga alon, nagsimula siyang lumubog.
Sumigaw si Pedro kay Hesus na nag-abot ng Kanyang kamay at nagligtas kay Pedro. Mateo 14:30-32
1. Ngunit pansinin, na habang sinunggaban ni Jesus si Pedro, sinaway Niya siya. “Wala kang gaanong pananampalataya” Hesus
sabi. “Bakit mo ako pinagdudahan?” (v31, NLT).
2. Hindi naging masama si Jesus sa Kanyang mga salita. Gumagawa siya ng kritikal na punto tungkol sa relasyon
sa pagitan ng pananampalataya at pag-aalinlangan at pagpapanatili ng ating pagtuon sa Kanya.
2. Mayroong dalawang pangunahing salita sa pahayag ni Jesus kay Pedro—pananampalataya at pagdududa. Upang makinabang mula sa puntong iyon
Ginawa ni Hesus, kailangan muna nating malinaw na tukuyin ang pananampalataya at pagdududa.
TCC — 1139
2
a. Ang pananampalataya ay pagtitiwala sa isang Persona—ang Panginoong Jesucristo. Pansinin na noong sinabi ni Jesus kay Pedro “ikaw
magkaroon ng maliit na pananampalataya” Tinukoy niya ang maliit na pananampalataya bilang pagdududa AKO.
1. Ang Bagong Tipan ay orihinal na isinulat sa Griyego. Ang salitang Griyego na isinaling pananampalataya
nangangahulugan ng panghihikayat. Ito ay nagmula sa isang salita kaysa nangangahulugan na manalo, manghikayat. Ito ay may ideya ng
tiwala o matatag na panghihikayat, tiwala na paniniwala sa katotohanan o katotohanan ng sinumang tao o bagay.
2. Sinabi ni Jesus kay Pedro na maaari siyang lumakad sa tubig, ngunit minsan ay nawalan ng tiwala si Pedro sa kung ano si Jesus
sabi at nagsimulang lumubog.
b. Pansinin ang kahulugan ng pagdududa—upang maging hindi sigurado, kawalan ng tiwala sa (Webster's Dictionary).
Ang pananampalataya ay pagtitiwala sa isang tao. Ang pagdududa ay kawalan ng tiwala sa isang tao.
3. Ang salitang Griego na isinalin sa pag-aalinlangan sa ulat ni Pedro na naglalakad sa tubig ay may ideya ng pag-aalinlangan
opinyon. Mayroong pangalawang salitang Griyego na ginamit para sa pagdududa sa ibang lugar kung saan pinaghambing ni Jesus ang pananampalataya at
pagdududa (Matt 21:21). Ang salitang ito ay may parehong ideya—ang makipaglaban o makipag-away sa sarili; magduda,
mag-alinlangan, o mag-alinlangan.
a. Nakakakuha tayo ng pananaw sa kung ano ang ibig sabihin ng pag-aalinlangan mula sa isang bagay na isinulat ni James. Si James ay hindi isang
orihinal na alagad. Isa siya sa mga kapatid ni Jesus sa ama (Matt 13:55-56). Si James ay naging mananampalataya
kasunod ng muling pagkabuhay ni Hesus (I Cor 15:7; Gal 1:19).
b. Santiago 1:5-8—Isinulat ni Santiago na kung ang sinuman ay nagkukulang ng karunungan, dapat niyang hingin ito sa Diyos. Ang aming layunin
sa ngayon ay hindi upang matuto kung paano makakuha ng karunungan mula sa Diyos, ngunit upang makakuha ng pananaw sa relasyon
sa pagitan ng pananampalataya at pag-aalinlangan at ang kahalagahan ng pag-aaral upang mapanatili ang ating pagtuon.
c. Isinulat ni Santiago na ang sinumang humihingi ng karunungan sa Diyos ay hindi dapat mag-alinlangan kung gusto niya ng sagot. Waver ay
ang parehong salitang Griyego na isinalin ng pagdududa sa Matt 21:21. Nangangahulugan ito ng pag-aaway sa sarili.
1. Santiago 1:8—Tinawag ni James ang nag-aalinlangan na isang taong may dalawang pag-iisip. Double minded ang binubuo
ng dalawang salita—dalawa (di) at masigla (psuchos). Ang salita ay tumutukoy sa hindi materyal na bahagi ng
tao—kaluluwa, puso (isip at damdamin).
2. Santiago 1:8—[Sapagkat bilang siya ay] isang taong may dalawang pag-iisip—nag-aalangan, nagdududa, walang pasya—[siya ay]
hindi matatag at hindi mapagkakatiwalaan at hindi sigurado sa lahat ng bagay (sa tingin niya, nararamdaman, nagpapasya) (Amp).
4. Nagawa namin ang punto kamakailan na upang lumakad sa kapayapaan ng isip dapat naming manalo sa labanan sa aming isip. Kailan
dumarating ang mga paghihirap, lahat tayo ay nakakaranas ng nakakabagabag na damdamin at balisang pag-iisip.
a. Ang problema ay hindi lamang tayo may kaaway na nagtatangkang impluwensyahan tayo sa pamamagitan ng pag-iisip,
lahat din tayo ay may tendensiya na hayaan ang ating isipan na tumakbo nang ligaw—na nagpapalala ng mga bagay.
1. Anong uri ng mga kaisipan ang lumilipad sa isipan ng isang taong lubhang nangangailangan ng karunungan
Diyos? Maging tapat tayo, kahit na humingi tayo ng karunungan sa Diyos, marami sa atin ang patuloy na pumunta
paulit-ulit sa ating isipan (o nahuhumaling) sa katotohanang hindi natin alam ang gagawin. (Side note:
Ano ang dapat nating gawin? Kung tunay kang nagtitiwala sa Diyos, pupunuin mo ang iyong isip at bibig ng mga pag-iisip tungkol sa
pasasalamat at papuri para sa Kanyang katapatan.)
2. Nang ialis ni Pedro ang kanyang atensyon kay Jesus at tumingin sa malalaking, mapanganib na alon sa paligid niya,
ito ay nagpasigla ng takot, na sana ay agad na sinusundan ng mga iniisip.
A. Isipin kung ano ang maaaring pumasok sa iyong isip sa sitwasyong iyon. Mamamatay ako!
Ano ba tong naiisip ko! Ang mga lalaki ay hindi makalakad sa tubig! Dapat pala hindi na lang ako bumaba ng bangka!
B. Ang mga damdamin at kaisipang iyon ay nagdulot sa kanya ng pag-aalinlangan at pagdududa (nawalan ng tiwala sa) ni Hesus
salita na nagpahinto sa kapangyarihan na nagbigay-daan sa kanya upang makalakad sa tubig.
b. Pansinin ang sinabi ni Santiago tungkol sa taong nag-aalinlangan o nag-aalinlangan at nawawalan ng tiwala sa Diyos.
1. Santiago 1:6—Dapat lamang na may pananampalataya na humihingi siya, nang walang pag-aalinlangan—walang pag-aalinlangan, walang pag-aalinlangan.
Sapagkat ang nag-aalinlangan (nag-aalinlangan, nag-aalinlangan) ay parang bumubulusok na alon sa dagat, na tinatangay ng hangin.
paroo't parito at itinatapon ng hangin (Amp).
2. Hindi ko sinusubukan na magturo ng isang aralin sa pananampalataya at kung paano sasagutin ang iyong mga panalangin. sinusubukan ko
tulungan kang makita ang kahalagahan ng pagkilala sa mga pagkagambala sa pag-iisip at pag-aaral na tumuon (panatilihin)
TCC — 1139
3
ang iyong pansin sa pinagmumulan ng pananampalataya—si Hesus, sa pamamagitan ng Kanyang Salita.
5. Ang Kristiyanismo ay higit pa sa isang hanay ng mga doktrina at kaukulang pag-uugali. Ito ay debosyon sa isang Tao—ang
Panginoong Hesukristo, ang Diyos na nahayag sa laman ng tao. Pinatotohanan ni Jesus ang lahat ng Kanyang sinabi at ginawa
pagbangon mula sa mga patay. Juan 1:1; Juan 1:14; Rom 1:4; atbp.
a. Ang pananampalataya ay hindi nakabatay sa mga prinsipyo at pamamaraan na, kung gagawin nang maayos, ay magdadala ng mga resulta. Pananampalataya
ay pagtitiwala sa isang Tao na hindi maaaring magsinungaling at hindi mabibigo. Ang Taong ito (Hesus) ay mahal na mahal tayo
nang tayo ay nawala sa kasalanan ay nagpakumbaba Siya, nagkatawang-tao at isinilang sa mundong ito. Hesus, sa
Kanyang sangkatauhan, kusang-loob na nag-alay ng Kanyang buhay sa Krus bilang isang sakripisyo para sa ating kasalanan-lahat upang tayo ay
maaaring magkaroon ng kaugnayan sa Kanya. At Siya ay kasama natin at para sa atin ngayon. (Mga aralin para sa isa pang araw).
b. Ang pananampalataya ay pagtitiwala o pagtitiwala kay Hesus. Maaari mong itanong kung paano ako magtitiwala sa Kanya? Paano ka dumating
magtiwala kahit kanino? Gumugugol ka ng oras sa kanila at makilala sila. Suriin mo ang kanilang track record
(mga nakaraang aksyon at natupad na mga pangako).
1. Inihayag ni Jesus ang Kanyang sarili sa atin sa pamamagitan ng mga Kasulatan (Juan 5:39)—Sino Siya, kung ano Siya,
kung ano ang Kanyang ginawa, ginagawa, at gagawin. Nakikilala natin Siya sa pamamagitan ng Bibliya. kaya lang
nasusulat na ang pananampalataya (pagtitiwala, panghihikayat sa pagiging maaasahan ni) ay dumarating sa atin sa pamamagitan ng Salita ng
Diyos (Rom10:17).
2. Kapag ikaw ay isang regular na mambabasa ng Bibliya, hindi lamang ito nagpapatibay ng iyong pagtitiwala kay Jesus, ito ay nagbibigay sa iyo
isang bagay na tutugon sa mga hamon na pumapasok sa ating isipan kapag nahaharap tayo sa mga problema at tinutulungan tayo
pakalmahin ang ating isipan.
A. Aw 94:19—Sa dami ng aking (nababalisa) na pag-iisip sa loob ko, ang iyong mga aliw ay nagpapasaya at
galak ang aking kaluluwa (Amp).
B. Aw 94:19—Nang mapuno ng mga pag-aalinlangan ang aking isipan, ang iyong kaaliwan ay nagbigay sa akin ng panibagong pag-asa at kagalakan
(NLT).
c. Santiago 1:2—Ang sulat ni Santiago ay nagbibigay sa atin ng kaunawaan kung paano haharapin ang mga pag-atake sa isip at pagkagambala.
na nagsisikap na ilayo ang ating atensyon sa pinagmulan ng ating pananampalataya.
1. Isinulat niya na dapat bilangin ng mga Kristiyano ang lahat ng kagalakan kapag nakatagpo tayo ng mga pagsubok sa buhay (mga problema sa buhay).
Ang ibig sabihin ng pagbibilang ay paggalang o pagsasaalang-alang. Kapag ginamit sa matalinhagang paraan ito ay nangangahulugang manguna bago ang
isip. Ito ay may kinalaman sa mental na aktibidad—may dinadala ka sa iyong isip.
2. Ibinalik mo ang iyong pagtuon kay Hesus. Itinuturing mo ang pagsubok na ito bilang isang pagkakataon upang pasayahin o pasiglahin
ang iyong sarili (bilangin ang lahat ng kagalakan) sa pamamagitan ng pagdadala sa iyong isip ng mga dahilan kung bakit mayroon kang pag-asa at tulong sa iyong
pangyayari—Si Hesus ay kasama mo at para sa iyo. Papalampasin ka Niya hanggang sa ilabas ka Niya.
6. Ang pananampalataya ay dumarating sa atin sa pamamagitan ng pagtingin sa pinagmumulan ng pananampalataya—si Hesus. Ngunit hindi lamang kakaunti sa atin ang talagang nagbabasa
sa Bibliya, umaasa tayo sa iba para sabihin sa atin ang tungkol kay Jesus. Hayaan akong magdagdag ng mahalagang side note bago tayo magpatuloy.
a. Kapag binibigyang-diin ko ang kahalagahan ng pagbabasa ng Bibliya, hindi ko binabawasan ang kahalagahan ng pagkuha
magandang pagtuturo. Kailangan natin pareho. Ang pagbabasa ng Bibliya at pagkatapos ay ang pagkuha ng mabuting pagtuturo ng Bibliya ay kritikal
sa espirituwal na paglago at katatagan.
1. Nilalayon ng Panginoong Jesus na ang mga ministro ng ebanghelyo (mga apostol, propeta, ebanghelista, pastor,
at mga guro), gamit ang Salita ng Diyos, ay magpapatibay sa mga mananampalataya sa isang lugar ng kapanahunan (marami
mga aralin para sa isa pang araw). Efe 4:11-13
2. Ang layunin nito ay: Hindi na tayo magiging parang mga bata, magpakailanman na nagbabago ng ating isip tungkol sa
kung ano ang aming pinaniniwalaan dahil may nagsabi sa amin ng isang bagay na iba o dahil may isang tao
matalinong nagsinungaling sa atin at ginawa ang kasinungalingan na parang katotohanan (Eph 4:14, NLT).
b. Ang problema ay dahil lamang ang isang mangangaral ay maaaring magsalita at sumipi ng ilang mga talata, hindi ito nangangahulugan na siya
alam niya kung ano ang kanyang pinag-uusapan o na ang kanyang ipinahahayag ay naaayon sa Bibliya. At kung
hindi ka nagbabasa ng Bibliya para sa iyong sarili, pagkatapos ay hindi mo masasabi kung ano ang itinuturo ay tumpak.
C. Naunawaan ng apostol na si Pablo ang kahalagahan ng pagharap sa mga pagkagambala at pagpapanatili ng ating pagtuon kay Jesus. Siya
TCC — 1139
4
ay siyang sumulat sa Heb 12:1-2—Tatakbo tayong may matiyagang pagtitiis at matatag at aktibong pagtitiyaga.
itinalagang landas ng takbuhan na inilagay sa harap natin. Ang pag-iwas [sa lahat ng makagagambala] kay Jesus, Na
ang Pinuno at ang Pinagmumulan ng ating pananampalataya (Amp).
1. Sa nakaraang aralin ay itinuro natin na si Pablo ay nag-aalala para sa isang grupo ng mga Kristiyanong naninirahan sa Griyego
lungsod ng Corinto. Sa iba pang mga bagay, hinahamon ng mga huwad na apostol ang awtoridad ni Pablo at ang
pagiging tunay ng kanyang pagkaapostol. Gumagawa sila ng mga maling pag-aangkin tungkol sa kanya at sinisira ang kanyang trabaho
na may isa pang (maling) mensahe ng ebanghelyo. II Cor 11:4
a. Tinukoy ni Pablo ang mga huwad na apostol na ito bilang mga ministro ng diyablo na gumamit ng parehong taktika ng diyablo
ginagawa—mga diskarte sa pag-iisip. II Cor 11:13-15; Efe 6:11
b. II Cor 11:3—Ngunit natatakot ako na kung paanong si Eva ay nalinlang ng katusuhan ng ahas, ang inyong mga pag-iisip.
maaaring kahit papaano ay mailigaw mula sa iyong dalisay at tapat na debosyon kay Kristo (NIV).
1. Gumawa si Paul ng ilang mga punto na natalakay na natin—ang mga diskarte ng diyablo ay mental;
inihahandog niya tayo ng mga kasinungalingan sa pamamagitan ng mga pag-iisip; gusto niyang maimpluwensyahan ang ating mga paniniwala at pag-uugali. Pero
pansinin na natakot din si Pablo na ang mga taong ito ay mawala ang kanilang pagtuon kay Jesus.
2. Ang salitang Griyego na isinalin na dalisay at tapat na debosyon (simplicity sa KJV) ay nagmula sa
isang salita na ang ibig sabihin ay single. Ang salita ay may ideya ng iisang pokus, dalisay at tunog.
2. II Cor 10:4-5—Bagaman ang tinutukoy ni Pablo ay isang partikular na sitwasyon sa simbahang iyon, naiintindihan natin kung paano
upang harapin ang mga maling ideya at pagkagambala sa ating isipan na nagmumula sa diyablo. Kunin natin ang konteksto.
a. Ang mga huwad na apostol na ito ay nagsabi na si Pablo ay matapang nang sumulat siya sa mga tao, ngunit mahina sa personal
( II Cor 10:1-2 ). Tiniyak ni Pablo sa mga taga-Corinto na sa susunod na pagdalaw niya sa kanila, dumalaw siya sa kanila
matapang sa mga humamon sa kanyang awtoridad at pagkaapostol. Sa kontekstong iyon ay ginawa ito ni Paul
pahayag tungkol sa paggamit ng mga espirituwal na sandata upang ibagsak ang mga muog (II Cor 10:3).
1. Ang kuta ay literal na nangangahulugang isang kuta. Kapag ginamit sa matalinhagang paraan, nangangahulugan ito ng argumento. Paghahagis
pababa ay nangangahulugan ng pagpapababa o pagbuwag sa pamamagitan ng karahasan (literal o matalinhaga). Ang ibig sabihin ng imahinasyon ay a
pangangatwiran o kaisipan.
2. II Cor 10:5—Sinisira ko ang bawat pag-aangkin at bawat dahilan na pumipigil sa mga tao na makilala ang Diyos. ako
panatilihing kontrolado ang bawat pag-iisip upang gawin itong sumunod kay Kristo (NIrV); Sinisira namin ang mga argumento at
bawat matayog na opinyon na itinaas laban sa kaalaman ng Diyos (v3, ESV).
b. Kapag nakatagpo tayo ng mga nagbabantang pangyayari at nararamdaman ang lahat ng kaukulang emosyon, ang isip ay
ang lugar kung saan nagaganap ang labanan. Hindi lamang tayo nahaharap sa ugali na tumuon sa ating nakikita at
pakiramdam, kami ay binomba ng mga kaisipan (nagniningas na sibat) mula sa masama.
1. At, lahat tayo ay may mga argumentong pangkaisipan (mga kuta) na binuo sa ating isipan sa buong buhay natin na
kadalasang salungat sa Salita ng Diyos. Iyan ang isang dahilan kung bakit kailangan nating i-renew ang ating isip o kumuha ng bago
pananaw at matutong tingnan ang mga bagay kung ano talaga ang mga ito ayon sa Diyos. Rom 12:2
2. Ang punto para sa ating kasalukuyang talakayan ay ito. Dapat nating gawin ang anumang dapat nating gawin upang makaiwas
mula sa mga distractions at panatilihing nakatuon ang ating atensyon kay Hesus. Hindi mo ito magagawa nang epektibo
walang Bibliya dahil ang ating espirituwal na sandata ay ang Salita ng Diyos at ang Espiritu ng Diyos.
10 Cor 4:6; Efe 10:17-XNUMX
D. Konklusyon: Marami pa tayong sasabihin sa susunod na linggo, ngunit isaalang-alang ang mga kaisipang ito habang nagtatapos tayo.
1. Kilala mo ba nang husto ang Panginoong Hesus para hindi matitinag ang iyong pagtitiwala sa Kanya at sa Kanyang tulong
mga pagsubok at kaguluhan sa buhay? Nagagawa mo bang makilala ang nagniningas na sibat mula sa diyablo at mga kuta sa loob
ang iyong isip na sumasalungat sa tumpak na kaalaman tungkol kay Jesus? Ikaw ba ay determinado na gawin ang anumang kinakailangan
panatilihin ang iyong pagtuon kay Hesus?
2. Ang pananampalataya ay pagtitiwala o pagtitiwala sa isang tao. Maaari ka lamang magtiwala sa isang tao sa antas na kilala mo sila.
Ang panlunas sa pagdududa at pag-aalinlangan ay ang pananampalataya kay Hesus. Ang ginhawa para sa pagkabalisa at takot ay si Hesus. Gumastos
oras kasama Siya sa pamamagitan ng Kanyang Salita. Hayaan si Jesus na bumuo ng tiwala sa iyo sa pamamagitan ng Kanyang Salita, ang Bibliya.
