TCC — 1159
1
HESUS: ANG KRISTO AT ANG ANAK NG DIYOS
A. Panimula: Ilang araw bago ipinako si Hesus sa krus, gumawa Siya ng mahabang pahayag kung saan binalangkas Niya ang
ilan sa mga palatandaan na magsasaad ng Kanyang pagbabalik sa mundong ito ay malapit na. Isa sa mga palatandaang iyon ay ang mga huwad na kristo at
mga huwad na propeta na nagpapakita ng mga dakilang tanda at kababalaghan habang sila ay nagpapahayag ng mga maling ebanghelyo. Matt 24:4-5; 11; 24
1. Ang ikalawang pagparito ni Jesus ay lumalapit sa bawat araw na lumilipas. Kilala ka ba kay Hesus at sa
ebanghelyo na ipinahayag Niya upang makilala ang mga huwad na kristo, mga propeta, at mga ebanghelyo? kakayanin mo ba
makilala ang isang pekeng supernatural na kaganapan?
a. Kung hindi ka pamilyar kay Hesus tulad ng Kanyang ipinahayag sa Bagong Tipan, at sa ebanghelyo bilang Siya
Ipinangaral niya ito ayon sa Bagong Tipan, pagkatapos ay hindi ka nasangkapan sa pakikitungo sa mga relihiyoso
panloloko sa unahan.
b. Samakatuwid, upang matiyak na tayo ay may kagamitan, sisimulan natin ang taong ito na may serye sa
kahalagahan ng pagiging regular, sistematikong mambabasa ng Bibliya, lalo na ang Bagong Tipan.
1. Ang regular na pagbabasa ay nangangahulugang magbasa nang 15-20 minuto nang madalas hangga't maaari. Upang basahin ang sistematikong
ibig sabihin ay basahin ang bawat aklat ng Bagong Tipan mula simula hanggang wakas nang paulit-ulit.
2. Huwag mag-alala tungkol sa hindi mo naiintindihan. Huwag tumigil sa paghahanap ng mga salita. (Kaya mo yan
sa ibang pagkakataon). Ituloy mo lang ang pagbabasa. Nagbabasa ka upang maging pamilyar sa teksto, dahil
Ang pag-unawa ay may kasamang pamilyar, at ang pagiging pamilyar ay kasama ng regular, paulit-ulit na pagbabasa.
2. Para ma-motivate kang magbasa at madagdagan ang iyong kumpiyansa sa iyong binabasa, tinitingnan din namin kung paano ang
Ang Bibliya ay umiral—lalo na ang Bagong Tipan. Ang mga dokumento ng Bagong Tipan (27 aklat
at mga liham) ay isinulat ng mga nakasaksi kay Jesus (o malapit na kasama ng mga nakasaksi).
a. Ang mga lalaking ito ay lumakad at nakipag-usap kay Jesus (ang tunay). Nakita nila Siyang namatay at pagkatapos ay nakita Siyang buhay
muli. Ang kanilang nasaksihan ay nagpabago sa kanilang buhay. Ang kanilang patotoo ay: Nakita at narinig namin
Siya! Hinipo namin Siya! Kami ay kumain at uminom kasama Siya! Gawa 2:32; Gawa 10:38-41; I Juan 1:1-3; atbp.
b. Ang Kristiyanismo ay batay sa isang mapatunayang realidad sa kasaysayan—ang muling pagkabuhay ni Jesus. Kapag ang Kanyang muling pagkabuhay
ay sinusuri gamit ang parehong pamantayan na ginagamit upang masuri ang iba pang makasaysayang mga kaganapan, o sa parehong paraan
ang ebidensya ay sinusuri sa korte ng batas, ang ebidensya para sa muling pagkabuhay ay makapangyarihan at nakakumbinsi.
3. Lucas 24:46-48—Sa araw na nabuhay si Jesus mula sa mga patay, inatasan Niya ang Kanyang mga apostol (ang mga nakasaksi)
upang sabihin sa mundo kung ano ang kanilang nakita. At binigyan Niya sila ng mahalagang mensahe upang ipahayag.
a. Inatasan sila ni Jesus na mangaral ng pagsisisi at kapatawaran ng mga kasalanan. Ang ibig sabihin ng pagsisisi ay
baguhin ang isip o layunin at talikuran ang kasalanan. Dahil sa kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesus,
ang kapatawaran (o ang pagpawi) ng kasalanan ay magagamit na ngayon sa lahat ng magsisi at bumaling kay Jesus.
b. Ang mga lalaking ito ay sumunod sa mga tagubilin ni Jesus at, pagkatapos na Siya ay bumalik sa Langit, sila ay lumabas upang ipahayag
kung ano ang kanilang nasaksihan sa mundo. Ipinakalat ng mga apostol ang kanilang mensahe nang pasalita sa simula dahil sila
namuhay sa isang kulturang pasalita, kung saan ang impormasyon at mga kaganapan ay isinasaulo at ibinahagi nang pasalita.
1. Hindi sila nagtakdang magsulat ng relihiyosong aklat. Sinimulan nilang isulat ang mga dokumentong bumubuo
ang Bagong Tipan bilang bahagi ng kanilang pagsisikap na ipahayag ang kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesus.
2. Habang lumaganap ang balita tungkol sa kamatayan at muling pagkabuhay ni Jesus, ang mga bagong mananampalataya ay nagnanais ng higit sa isang bibig
patotoo o pagtuturo nang bumisita ang isang orihinal na apostol sa kanilang lungsod. Napakahusay na nakasulat na mga dokumento
pinalawak ang kanilang pag-abot at siniguro na ang kanilang patotoo na nakasaksi ay mapangalagaan.
A. Ang apat na aklat ng Bagong Tipan na kilala bilang mga ebanghelyo ay nagbibigay ng makasaysayang impormasyon tungkol sa
Si Jesus mula sa Kanyang pagsilang hanggang sa Kanyang pampublikong ministeryo, pagpapako sa krus, pagkabuhay na mag-uli, at pagbabalik sa Langit.
B. Ang mga sulat ay mga liham na isinulat sa mga taong naging mananampalataya sa pamamagitan ng pagsisikap ng
mga apostol. Nagbibigay sila ng karagdagang paliwanag sa mga turo na ginawa nang personal, sumasagot sa mga tanong
mayroon ang mga tao, at hinarap ang mga isyu sa moral at doktrina na lumitaw.
c. Ang mga nakasaksing ito ay nangaral at sumulat upang ang mga lalaki at babae ay maniwala kay Jesus—magtiwala sa Kanya
para sa kaligtasan mula sa kasalanan upang sila ay mabuhay magpakailanman kasama ang Makapangyarihang Diyos.
TCC — 1159
2
1. Juan 20:30-31—Nakita ng mga alagad ni Jesus na gumawa siya ng maraming iba pang mga himala maliban sa mga iyon
nakatala sa aklat na ito. Ngunit ang mga ito ay isinulat upang kayo ay maniwala na si Jesus ang Mesiyas,
ang Anak ng Diyos, at sa pamamagitan ng paniniwala sa kanya ay magkakaroon ka ng buhay (NLT).
2. Ang mga lalaking ito ay sumulat upang ang mga tao ay maniwala na si Jesus ay ang Mesiyas (ang Kristo) at ang Anak ni
Diyos. Sa araling ito, titingnan natin kung ano ang ibig sabihin ng dalawang terminong iyon. Ang aming layunin ay upang makakuha ng isang
higit na pagkaunawa sa kung sino si Jesus—ayon sa Bibliya.
B. Ipinahayag ni Jesus na kapwa ang Mesiyas (ang Kristo) at ang Anak ng Diyos (Juan 4:25-26; Juan 9:35-38). At,
Ang kanyang mga unang tagasunod ay naniwala na si Jesus ay ang Mesiyas at ang Anak ng Diyos (Matt 16:13-17).
Ano ang ibig sabihin na si Jesus ay kapwa ang Mesiyas (ang Kristo) at ang Anak ng Diyos?
1. Isa sa mga pinakamahalagang punto sa tumpak na pag-unawa sa Kasulatan ay ang katotohanan na ang lahat ng bagay sa
ang Bibliya ay isinulat ng isang tao sa isang tao tungkol sa isang bagay.
a. Samakatuwid, dapat nating palaging isaalang-alang kung ano ang ibig sabihin ng teksto sa mga tao kung kanino ito
unang binigkas o isinulat. Upang matukoy kung ano ang ibig sabihin na si Jesus ay ang Kristo (Mesiyas) at ang Anak
ng Diyos, kailangan nating suriin kung paano naiintindihan ng mga lalaki at babae noong unang siglo ang mga terminong iyon.
b. Nang magpakita ang anghel Gabriel kay Maria at ipaalam sa kanya na isisilang niya ang Anak ni
Diyos, inutusan siya ng anghel na pangalanan Siyang Jesus, na ang ibig sabihin ay Tagapagligtas (Lucas 1:31). Joseph (sa
na siya ay napangasawa) ay tumanggap ng parehong pagtuturo (Matt 1:21).
1. Si Kristo ay isang titulo na idinagdag sa ibinigay na pangalan ni Jesus. Si Kristo ay mula sa salitang Griyego na Christos
na ang ibig sabihin ay pinahiran. Nang ang Lumang Tipan ay isinalin mula sa Hebreo tungo sa Griyego noong
noong ika-3 at ika-2 siglo BC ang salitang Hebreo para sa pinahiran (mashiyach) ay isinalin na christos.
A. Sa mga Hudyo, ang pagpapahid ng langis ay isang simbolo ng pagtatalaga para sa mga sagradong layunin.
Ang mga saserdote, mga hari, at mga propeta ay pawang pinahiran ng langis nang sila ay itinalaga para sa mga iyon
mga opisina. Ang pagpapahid ng langis ay isang simbolo din ng endowment ng Banal na Espiritu.
B. Ang mga katungkulan sa Lumang Tipan ay naglalarawan kay Hesus bilang ating Mataas na Saserdote, Propeta, at Hari.
Kasunod ng Kanyang binyag, si Jesus ay pinahiran ng Espiritu Santo. Matt 3:16-17; Gawa 10:38
C. Ginamit din ng propeta sa Lumang Tipan na si Daniel ang salitang mashiyach (pinahiran) sa isang propesiya
tungkol sa ipinangakong Manunubos (Tagapagligtas). Dan 9:25-26
2. Isinalin ng KJV ang salitang Hebreo bilang Mesiyas, ang Pinahiran. Ang Griyegong anyo ng
Ang salitang Mesiyas (Messias) ay ginamit nang dalawang beses sa Bagong Tipan (Juan 1:41; Juan 4:25). Ang
ang pangalang Kristo (Christos) ay ginamit sa halip na Mesiyas sa buong natitirang bahagi ng Bagong Tipan.
c. Ang pangalang Anak ng Diyos ay ginamit sa dalawang paraan tungkol kay Jesus. Ito ay tumutukoy sa katotohanan na si Hesus ay Diyos
Nagkatawang-tao (Matt 14:33; Matt 16:16; Juan 1:49). Ito rin ay tumutukoy sa katotohanan na ang Diyos ang Ama ng
Ang pagiging tao ni Hesus (Lucas 1:32-35).
1. Dalawang libong taon na ang nakalilipas, pumasok ang Diyos sa oras at espasyo, nagkatawang-tao (isang ganap na kalikasan ng tao) at
ay ipinanganak sa mundong ito. Si Hesus ay Diyos na naging tao nang walang tigil na maging Diyos. Si Hesus ay ganap
Diyos at ganap na tao. Habang nasa lupa Siya ay nabuhay bilang isang tao na umaasa sa Kanyang Amang Diyos. John
1:1; Juan 1:14
2. Si Jesus ay naging tao (nagkatawang-tao) upang Siya ay mamatay bilang hain para sa kasalanan. kamatayan ni Hesus
nagbukas ng daan para sa kalalakihan at kababaihan na mapalaya mula sa parusa at kapangyarihan ng kasalanan at maipanumbalik
sa Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya kay Kristo. Heb 2:14-15; I Pet 3:18; Juan 1:12-13
3. Sa kultura kung saan ipinanganak si Jesus, ang anak ay madalas na tinutukoy sa pagkakasunud-sunod ng o isang nagtataglay ng sa kanyang ama
mga katangian ( I Hari 20:35; II Hari 2:3; Neh 12:28 ). Naunawaan nila ang ibig sabihin ng parirala
pagkakapareho ng kalikasan at pagkakapantay-pantay ng pagkatao (Eph 2:2-3; Eph 5:6-8). Iyon ang dahilan kung bakit kinuha ng mga Hudyo
mga batong babatuhin si Jesus nang tinukoy Niya ang Diyos bilang Kanyang Ama (Juan 10:33; Juan 5:18; atbp.).
2. Bago tayo magpatuloy, kailangan nating magbigay ng ilang komento tungkol sa Diyos. Ipinakikita ng Bibliya na ang Diyos ay iisa
Ang Diyos (Isang Nilalang) na sabay-sabay na nagpapakita bilang tatlong natatanging Persona—ang Ama, ang Salita (ang
TCC — 1159
3
Anak), at ang Espiritu Santo.
a. Ang tatlong Personang ito ay naiiba, ngunit hindi hiwalay. Sila ay nagsasama o nagbabahagi ng isang Banal na kalikasan.
Sila ay mga Tao sa kahulugan na sila ay may kamalayan sa sarili at kamalayan at interactive sa isa't isa.
1. Ang Diyos ay hindi isang Diyos na nagpapakita ng tatlong paraan—minsan bilang Ama, minsan bilang Anak,
at kung minsan bilang Banal na Espiritu. Hindi ka maaaring magkaroon ng isa nang wala. Kung nasaan ang Ama,
gayundin ang Anak at ang Espiritu Santo. Ang Ama ay ang lahat ng Diyos at gayon din ang Anak at ang Banal na Espiritu.
2. Ito ay lampas sa ating pang-unawa dahil pinag-uusapan natin ang walang hanggang Diyos na walang hanggan
at walang limitasyon—at tayo ay may hangganan o limitadong nilalang. Lahat ng pagsisikap na ipaliwanag ang kalikasan ng
nagkulang ang Diyos. Maaari lamang nating tanggapin kung ano ang inihahayag ng Bibliya at magalak sa kamangha-mangha ng Diyos.
b. Ang layunin ko sa araling ito ay hindi magturo sa tinatawag na doktrina ng Trinidad.
(ang kaisahan ng pagiging at pagkakaiba ng mga Tao sa Panguluhang Diyos). Ang layunin ko ay magpakita ng malinaw
na si Jesus ay Diyos at na alam ito ng Kanyang mga nakasaksi at pinaniwalaan ito.
1. Itong transendente, walang katapusan, hindi nakikitang Diyos ay gustong makilala. Inihayag Niya ang Kanyang sarili sa atin
sa pamamagitan ng Kanyang Salita, ang Buhay na Salita, ang Panginoong Jesu-Cristo. Si Jesus ang pinakamalinaw na pagpapahayag ng Diyos
ng Kanyang sarili sa sangkatauhan. Siya ang nakikitang pagpapakita ng di-nakikitang Diyos. Col 1:15
2. Heb 1:3—Siya (Hesus) ang perpektong imprint at mismong larawan ng kalikasan [ng Diyos] (Amp). napaka
ang imahe sa Greek ay tumutukoy sa imprint na ginawa ng isang selyo. Si Hesus ang eksaktong representasyon ng
Ama, ang parehong diwa sa Ama, dahil Siya ay Diyos. Col 2:9
3. Si Paul the Apostle ay hindi isa sa mga orihinal na apostol. Nagpakita si Jesus kay Pablo dalawa hanggang tatlong taon pagkatapos ng
pagkabuhay na mag-uli at si Pablo ay naging isang mananampalataya at isang masigasig na mangangaral ng kanyang nakita, gayundin kung ano si Jesus
itinuro sa kanya sa mga sumunod na pagpapakita. Gawa 9:1-6; Gawa 26:16; Gal 1:11-12
a. Sumulat si Pablo ng 14 sa 21 sulat (mga liham) sa Bagong Tipan. Sa kanyang mga sulat, itinala ni Pablo
ilang mga kredo (pahayag ng mga paniniwala) at mga himno na nagmula sa loob ng dalawa o tatlong taon ng panahon ni Hesus.
muling pagkabuhay.
b. Ang mga oral na tradisyon na ito ay ginagamit bago ang mga dokumento ng Bagong Tipan ay naisulat. Mga maaga
Sinasabi sa atin ng mga tradisyon kung ano ang pinaniniwalaan ng mga tagasunod ni Jesus tungkol sa Kanya mula pa sa simula—pagkatapos Niya
bumalik sa Langit—bago isulat ang anumang inspiradong mga kasulatan.
c. Isaalang-alang ang isa, Fil 2:6-11 . Nilinaw ng kredong ito na alam ng mga unang Kristiyano na si Jesus ay
Ang Diyos ay naging tao nang walang pagtigil sa pagiging Diyos.
1. v6-7—Ayon sa kredong ito, si Jesus ay nasa anyo ng Diyos, ngunit nag-anyong alipin.
at ginawa sa wangis ng mga tao.
A. Ang salitang Griyego na isinalin na anyo (morphe) ay literal na nangangahulugang hugis. Kapag ginamit sa matalinghagang paraan
ito ay nangangahulugan ng kalikasan. Ilan sa mga salin ng Bibliya ang nagsasalin ng salita sa ganoong paraan—Who being
sa mismong kalikasan ng Diyos (NIV; 20th Century; Montgomery); Para sa kanya, na palaging Diyos
sa pamamagitan ng kalikasan (Phillips); Siya ay Diyos (NLT);
B. Ang salitang pagkakahawig ay naglalarawan ng higit pa sa pagkakatulad o pagkakahawig. Hesus talaga
naging tao. Si Jesus ay naiiba sa iba pang sangkatauhan sa diwa lamang na Siya
walang kasalanan, hindi lamang sa pag-uugali kundi sa kalikasan—tulad nina Adan at Eba bago sila nagkasala. 2.
v8—Siya ay natagpuan sa fashion bilang isang tao. Ang fashion ay tumutukoy sa mga panlabas na kondisyon. Sa panlabas
hitsura o kalagayan, si Jesus ay hindi naiiba sa sinumang tao. Si Jesus ay mukhang isang Hudyo
karpintero. Kailangan niya ng pagkain at tulog. Siya ay tinukso na magkasala at Siya ay namatay. Marcos 4:38; marka
11:12; Heb 4: 15; atbp.
A. Siya ay nagpakumbaba at kumuha ng mas mababang posisyon para sa layuning matiyak ang ating sarili
pagtubos sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan sa Krus. Nilimitahan Niya ang Kanyang sarili sa lahat ng limitasyon ng
pagiging tao.
B. Dahil nabuo ng Espiritu Santo ang pagiging tao ni Hesus sa sinapupunan ni Maria, hindi Niya ginawa
nakikibahagi sa makasalanang kalikasan ng tao. Ang Diyos ang Ama ng Kanyang sangkatauhan. Lucas 1:35; Heb 10:5
TCC — 1159
4
4. Ikaw at ako ay nabubuhay dalawang libong taon pagkatapos na pumarito si Jesus sa lupa. Nagkaroon at hindi mabilang na mga debate
tungkol sa kalikasan ni Hesus. Diyos ba Siya? Tao ba Siya? Siya ba ay mas mababa kaysa sa Ama?
a. Ang mga nakasaksi ay hindi nahuli sa lahat ng iyon. Alam ng mga orihinal na tagasunod ni Jesus na Siya ay at
ay ang Diyos-tao (ganap na Diyos, ganap na tao). Siya ang katuparan ng ipinangako sa Luma
Testamento, Emmanuel, kasama natin ang Diyos. Isa 7:14; Mateo 1:22-23
b. Si Pablo ay nagtala ng isa pang kredo sa I Tim 3:16. Ang kumpletong pagpapaliwanag ng talatang ito ay nangangailangan ng isa pa
aralin. Sa ngayon, tandaan ang isang punto na direktang konektado sa aming paksa: Mahusay ang misteryo ng
kabanalan—ang Diyos ay nahayag sa laman.
1. Ang Bibliya ay progresibong paghahayag. Unti unting ipinahayag ng Diyos ang Kanyang sarili at ang Kanyang plano ng
pagtubos sa pamamagitan ng mga pahina ng Kasulatan hanggang sa ganap na liwanag na ibinigay kay Hesus. Misteryo ang tumutukoy sa
isang bagay na higit sa pang-unawa ng tao na hindi malalaman maliban kung ihahayag ito ng Diyos. Ang kabanalan ay ginagamit
matalinghaga sa talatang ito na nangangahulugan ng plano ng ebanghelyo.
2. Ang plano ng Diyos ay magkatawang-tao at mamatay para sa mga kasalanan ng lalaki at babae. Nagpahiwatig ang Lumang Tipan
sa planong ito, ngunit hindi ito malinaw na ipinahayag hanggang sa naganap ito dalawang libong taon na ang nakalilipas.
c. Lucas 20:41-44—Si Jesus, sa isa sa maraming pakikipagtagpo kung saan sinubukan ng mga lider ng relihiyon noong Kanyang panahon na
bitag Siya sa Kanyang mga salita, nagtanong ng isang katanungan na nagpatigil sa kanila: Paanong ang Kristo ay magiging Panginoon ni David
at ang anak ni David? Paano mo ipaliwanag iyon? Hindi nila kaya, pero kaya natin.
1. Ang Diyos (Panginoon ni David) ay nagkaroon ng kalikasan ng tao at isinilang sa pamilya ni David. Sa pamamagitan ng
ang misteryo ng Pagkakatawang-tao, ang Kristo ay parehong Panginoon ni David at anak ni David.
2. Ang mga unang Kristiyano ay nakasaksi kay Hesus na nagpapatunay ng lahat ng Kanyang inaangkin tungkol sa Kanyang sarili sa pamamagitan ng pagbangon
mula sa mga patay—kabilang ang katotohanan na Siya ay Diyos ay naging tao nang walang tigil na maging Diyos.
(Si Jesus) ay ipinahayag na Anak ng Diyos sa pamamagitan ng Kanyang muling pagkabuhay mula sa mga patay (Rom 1:4, NIV).
C. Konklusyon: Binalaan ni Jesus ang Kanyang mga tagasunod na bago ang Kanyang ikalawang pagparito ay mga huwad na kristo at mga huwad na propeta
na nagsasagawa ng mga tanda at mga kababalaghan ay darating sa eksena at malilinlang ang marami. Matt 24:4-5; 11; 24
1. May ugali tayong isipin na ang mga huwad na kristo ay mga baliw na hindi sineseryoso ng sinuman (lalo na
sa amin). Kung totoo iyan, bakit tayo binabalaan ni Hesus na mag-ingat na walang manlinlang sa atin?
a. Nagagawa ni Satanas na baguhin ang kanyang sarili bilang isang anghel ng liwanag, at ang kanyang mga manggagawa ay maaaring magpakita bilang mga ministro ng
katuwiran (II Cor 11:13-15). Ang tanging depensa natin laban sa panlilinlang ay ang Katotohanan—ang Buhay
Salita, ang Panginoong Jesus, Na nahayag sa nakasulat na Salita, ang Bibliya. Juan14:6; Juan 17:17
b. Ang mga ahente ng pederal na nagtatrabaho upang pigilan ang mga tao sa paggawa at paggamit ng pekeng pera ay hindi nag-aaral ng peke
pera. Nag-aaral sila ng tunay na pera hanggang sa puntong makikilala nila agad ang isang peke. Kailangan namin
na gawin din ito kay Hesus. Dapat natin Siyang kilalanin bilang Siya ay tunay na ayon sa Bibliya.
2. May mga mahihirap na panahon sa hinaharap para sa mundong ito at magkakaroon ng pagtaas ng presyon upang talikuran ang tunay
Hesus. Sa Juan 6 si Jesus ay gumawa ng mahabang pahayag tungkol sa katotohanan na Siya ang Tinapay ng Buhay at na sa kanya
dapat kainin ng mga tagasunod ang Kanyang laman at inumin ang Kanyang dugo. (Siya ay nagsasalita ng matalinghaga tungkol sa unyon na gagawin
mangyari sa pagitan Niya at ng mga naniniwala sa Kanya. Mga aralin para sa isa pang araw.)
a. Ang punto para sa ating paksa ay ito: Marami sa mga disipulo ni Jesus ang hindi nakaunawa sa Kanyang mga salita at huminto
sumusunod sa Kanya. Ito ang nagbunsod sa Kanya na tanungin ang labindalawang apostol kung aalis din sila. Juan 6:67
b. Juan 6:68-69—Sumagot si Pedro: Saan kami pupunta? Nasa iyo ang mga salita na nagbibigay ng buhay na walang hanggan.
Kami ay naniniwala at nakatitiyak na ikaw ang Kristo, ang Anak ng buhay na Diyos.
1. Dahil kilala nila si Jesus bilang tunay na Siya, nagkaroon sila ng kumpiyansa na labanan ang mga panggigipit ng isang mahirap
nagtuturo, lumalayo ang karamihan, at naiwan sa minorya.
2. Kapag kilala mo si Hesus bilang tunay na Siya ay hindi mo lamang makikilala ang mga huwad na kristo na
mangaral ng mga huwad na ebanghelyo, magkakaroon ka ng lakas ng loob na manatiling tapat sa Kanya kahit anong pressure, hindi
bagay ang gastos.
3. Marami pa tayong sasabihin sa susunod na linggo!!
