TCC — 1170
1
BIYAYA SA PAMAMAGITAN NG PANANAMPALATAYA
A. Panimula: Pinag-uusapan natin ang kahalagahan ng pagkilala kay Hesus bilang tunay na Siya, ayon sa
Bibliya—lalo na ang Bagong Tipan.
1. Ang Bagong Tipan ay isinulat ng mga nakasaksi kay Jesus na lumakad at nakipag-usap sa Kanya—mga taong
nakita Siyang namatay at pagkatapos ay nakita Siyang buhay muli. Handa silang magdusa at mamatay base sa kanilang nakita.
a. Ang pag-alam kung ano ang iniulat ng mga nakasaksi ay partikular na mahalaga sa ngayon. Nabubuhay tayo sa isang panahon
kapag maraming nakikipagkumpitensya at magkasalungat na tinig na nagpapahayag kung sino si Jesus at kung ano ang Kanya
misyon noon. Pinataas ng social media ang kanilang epekto at dinala ang mga boses na ito sa isang bagong antas.
b. Ang mga taong aktuwal na nakakakilala kay Jesus ay nilinaw na si Jesus ay Diyos ay naging tao nang walang tigil
maging Diyos—isang tao na may dalawang kalikasan, tao at banal. Juan 1:1-3; Juan 1:14; I Juan 1:1-3; atbp.
1. Ang mga nakasaksi ay nag-ulat na si Jesus ay dumating upang mamatay bilang isang hain para sa kasalanan upang ang mga lalaki at babae ay maaaring maging
naibalik sa kanilang nilikhang layunin sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya. Efe 1:4-5; Juan 1:12-13; I Juan 4:9-10
2. Isinulat nila na muling darating si Jesus upang linisin ang mundong ito ng lahat ng kasalanan, katiwalian, at kamatayan,
i-renew at ibalik ang planeta, at itatag ang kaharian ng Diyos sa lupa. Apoc 21-22
2. Juan 1:14-17—Sa nakalipas na ilang linggo, sinusuri natin ang isang pahayag na naitala ni John, isa sa
Labindalawang apostol ni Hesus. Si Juan ay isang malapit na kasama sa buong ministeryo ni Jesus. Isinulat ni Juan ang biyayang iyon
at ang katotohanan ay dumating sa pamamagitan ni Jesucristo. Marami pa tayong masasabi tungkol sa biyaya sa aralin ngayong gabi.
B. Nilikha ng Diyos ang mga lalaki at babae upang maging Kanyang mga banal, matuwid na mga anak na lalaki at babae. Gayunpaman, lahat ng lalaki ay may kasalanan
kasalanan sa harap ng Diyos at bilang resulta, nawala sa ating nilikhang layunin. Ang parusa ng kasalanan ay walang hanggang pagkahiwalay sa Diyos.
1. Wala tayong magagawa para palayain ang ating sarili sa ganitong kalagayan. Walang halaga ng mabubuting gawa o paghihirap
sa ating bahagi ay sapat na upang burahin ang pagkakasala ng kasalanan at ibalik tayo sa Diyos at sa ating nilikhang layunin.
a. Bago tayo nilikha ng Diyos ay alam Niya na pipiliin ng sangkatauhan ang kalayaan mula sa Kanya sa pamamagitan ng kasalanan.
Ngunit nagbigay ito ng pagkakataon sa Panginoon na ipakita ang isang magandang aspeto ng Kanyang pagkatao—biyaya.
b. Ang salitang biyaya (charis) ay ginamit sa ilang paraan sa Bagong Tipan. Kapag ginamit kaugnay
sa kalagayan ng sangkatauhan at ang lunas ng Diyos ay ang biyaya ay tumutukoy sa hindi nakuha o hindi nakamit na pabor ng Diyos.
1. Ang Krus ni Kristo ay isang pagpapahayag ng biyaya ng Diyos. Sa pamamagitan ng Krus ginawa ng Diyos para sa atin kung ano
hindi natin magagawa para sa ating sarili. Binayaran Niya ang kabayaran para sa ating kasalanan upang maging Kanyang banal,
matuwid na mga anak na lalaki at babae, sa halip na tuluyang mahiwalay sa Kanya.
2. Sa Krus kinuha ni Hesus ang kaparusahan para sa ating kasalanan sa Kanyang sarili at nasiyahan ang mga pag-aangkin ng Banal
Hustisya laban sa atin. Kapag kinikilala ng isang makasalanan si Jesus bilang Tagapagligtas, binibigyang-katwiran o ina-absuwelto iyon ng Diyos
ang taong iyon. Ang pagpapawalang-sala ay nangangahulugan ng pagtanggal sa lahat ng mga kaso dahil sa kakulangan ng ebidensya.
A. Col 2:14—Lubos niyang pinawi ang nakasulat na katibayan ng mga sirang utos na
laging nakabitin sa ating mga ulo, at ganap na pinawalang-bisa ito sa pamamagitan ng pagpapako nito sa Krus (JB
Phillips).
B. Rom 3:23-24—Sapagkat tayong lahat ay nagkasala at nangangailangan ng kaluwalhatian ng Diyos. Sa kabila
ang kanyang makapangyarihang pagpapahayag ng pagpapawalang-sala, malayang ibinibigay ng Diyos ang kanyang katuwiran. Kanyang regalo ng
ang pag-ibig at pag-ibig ay umaagos ngayon sa atin, lahat dahil pinalaya tayo ni Jesus, ang Pinahiran
mula sa pagkakasala, kaparusahan, at kapangyarihan ng kasalanan (TPT).
2. Binibigyang-diin ng biyaya ang disposisyon ng nagpapahayag ng biyaya. Ang grasya ay ibinibigay, hindi dahil sa isang bagay
sa tumatanggap nito, ngunit dahil sa katangian ng nagpapahayag nito.
a. Ang biyaya ay isang pagpapahayag ng pag-ibig ng Diyos. Isinasalin ng ilang salin ang salitang Griego na charis bilang mapagmahal
kabaitan o kagandahang-loob (tulad ng nasa itaas, Rom 3:24, TPT), bilang Kanyang regalo ng pag-ibig at pabor.
b. Ang salitang Griyego na malayang isinalin sa Rom 3:24 ay literal na nangangahulugang walang bayad, o ibinigay nang wala
singilin o bayad. Ang diin sa Griyego ay sa biyaya ng nagbibigay.
1. I Pet 2:3—Ang Diyos ay mapagbiyaya. Ang salitang Griego na ginamit dito ay literal na nangangahulugang kapaki-pakinabang o nagbibigay
TCC — 1170
2
kung ano ang kinakailangan. Nangangahulugan ito na kapaki-pakinabang sa iba o mabuti, mabait, mabait.
2. Lucas 6:35—Ang Diyos ay mabait, maging sa mga hindi nagpapasalamat at sa masasama, dahil iyan Siya. Ang
Ang salitang mabait sa talatang ito ay ang parehong salita na isinalin sa I Pet 2:3.
3. Eph 2:8-9—Ang biyaya ng Diyos at ang mga epekto ng Kanyang biyaya na ipinahayag sa Krus ay dumating sa atin sa pamamagitan ng pananampalataya.
Kapag naniniwala tayo sa ginawa ng Diyos para sa atin sa pamamagitan ng Krus ni Kristo, tayo ay naligtas mula sa kasalanan sa pamamagitan Niya
biyaya sa pamamagitan ng ating pananampalataya.
a. Ang talatang ito ay nagsasalungat sa mga gawa sa biyaya. Ang trabaho ay anumang bagay na ginagawa natin para kumita o karapat-dapat. Ang kaligtasan ay
isang regalo. Hindi ito maaaring kitain, matatanggap lamang. Pagkatapos, ang lahat ng karangalan o kaluwalhatian para sa ating kaligtasan ay napupunta sa Diyos.
b. Tumatanggap tayo ng kaligtasan (na ibinigay ng biyaya ng Diyos) sa pamamagitan ng paniniwala. Walang kaluwalhatian sa atin para sa ating pananampalataya.
Wala tayong kinikita sa ating pananampalataya dahil ang pananampalataya ay nagmumula sa Kanya.
1. Ang pananampalataya (at paniniwala) ay nagmula sa isang salita na nangangahulugang panghihikayat. Ang pananampalataya sa Diyos ay paniniwala o pagtitiwala
Siya—ang Kanyang kabutihan, pagiging totoo, pagiging maaasahan at katapatan. Kapag nakita natin Siya bilang Siya—
Kanyang pagmamahal, kabutihan, katapatan—nakumbinsi tayo na mapagkakatiwalaan natin Siya. Aw 9:10
2. Ang pananampalataya ay nagmumula sa Diyos sa diwa na habang nakikilala natin Siya sa pamamagitan ng Kanyang Salita ay nagtitiwala
umuunlad. Si Jesus ang Buhay na Salita at ang Bibliya, ang nasusulat na Salita ng Diyos.
A. Rom 10:17—Ang pananampalataya ay maaari lamang magmula sa pakikinig sa mensahe, at ang mensahe ay ang salita.
ni Kristo (JB Phillips); Ang pananampalataya ay nagmumula sa pakikinig sa mensahe, at ang mensahe ay narinig
sa pamamagitan ng salita ni Kristo (NIV).
B. Si Jesus—ang Buhay na Salita ng Diyos na ipinahayag sa at sa pamamagitan ng nakasulat na Salita—ay ang pinagmulan
ng ating pananampalataya. Si Hesus ang pinagmulan at tagapagsakdal ng ating pananampalataya. Heb 12:2
4. Karamihan sa mga Kristiyano ay nauunawaan na hindi nila nakuha ang kanilang kaligtasan mula sa kasalanan sa pamamagitan ng kanilang mga pagsisikap. pero,
sa sandaling naligtas mula sa parusa ng mga kasalanan sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, napakarami sa atin ang nagsimulang makipag-ugnay sa Diyos sa pamamagitan ng ating mga gawa.
a. Lumalapit tayo sa Diyos tulad nito: Tiyak na tutulungan Niya ako dahil sapat na ang aking nanalangin, sapat na ibinigay,
nagdusa ng sapat. O, Hindi niya ako tutulungan dahil kulang ako sa pagdarasal, nagagalit ako kapag hindi ko dapat,
o marami akong ginawang masama bago ako naging Kristiyano at bagsak pa rin ako ngayon.
b. Dapat mong maunawaan na ang lahat ng natatanggap natin mula sa Diyos bago at pagkatapos nating maligtas ay a
biyaya, isang pagpapahayag ng biyaya. Ang pagpapagaling, probisyon, proteksyon, pagpapalaya, lakas ay lahat
mga pagpapahayag ng biyaya ng Diyos—ang Kanyang di-nakamit na mapagmahal na kabaitan, mapagmahal na pabor.
1. Kung ang Diyos, dahil Siya ay mapagbiyaya, ay tinulungan ka sa pamamagitan ng Kanyang biyaya sa iyong pinakamalaking pangangailangan sa iyong pinakamasama
araw, bakit hindi ka Niya gustong tulungan ngayon? Ang iyong pinakamasamang araw ay anumang araw bago ka
iluhod mo kay Hesus. Ang iyong pinakamalaking pangangailangan ay ang kaligtasan mula sa parusa at kapangyarihan ng kasalanan.
2. Rom 8:32—Siya na hindi nagtanim ng sama ng loob sa kanyang sariling Anak ngunit ibinigay siya para sa ating lahat—hindi ba tayo magtitiwala
tulad ng isang Diyos na ibibigay sa atin, kasama niya, lahat ng iba pang kailangan natin (JB Phillips).
c. Heb 4:16 - Kaya't lumapit tayo nang buong tapang sa trono ng ating mapagbiyayang Diyos. Doon natin matatanggap ang kanya
awa, at makakatagpo tayo ng biyaya na tutulong sa atin kapag kailangan natin ito (TPT).
C. Noong nakaraang linggo, itinuro namin na nakikipagpunyagi kami sa biyaya sa ilang kadahilanan. Sa isang banda, ang aming nahulog na laman
gustong kumita at karapat-dapat para makuha natin ang kredito. Sa kabilang banda, nahihirapan tayong maniwala na ang Diyos
talagang nagmamalasakit sa amin at handang tumulong. Tingnan natin ang dalawang pangyayari mula sa ministeryo ni Hesus na
bigyan kami ng pananaw sa aming halaga at halaga at ang relasyon sa pagitan ng biyaya at pananampalataya.
1. Lucas 15:1-32—Nang pintasan ng mga pinuno ng relihiyon si Jesus dahil sa pagkain kasama ng mga makasalanan ay nagsalaysay Siya ng tatlong talinghaga.
a. Binanggit ni Jesus ang tungkol sa isang nawawalang tupa at isang nawawalang barya at inilarawan kung paano masigasig na maghanap ang mga may-ari
hanggang sa matagpuan nila ang mga nawawalang gamit. Pagkatapos ay nagsaya sila kasama ng mga kaibigan at kapitbahay.
1 Pagkatapos ay binanggit ni Jesus ang tungkol sa isang anak na umalis sa bahay ng kanyang ama at ginugol ang kanyang mana sa makasalanan
nabubuhay. Nang mabuhay siya sa kulungan ng baboy, naalala ng anak ang ugali ng kanyang ama, dumating
sa kanyang pakiramdam (nagsisi), at umuwi. Tinanggap siya ng kanyang ama at nagpa-party.
2. Ang bawat talinghaga ay nagpapahayag ng punto na ang mga nawalang bagay ay hindi nawawalan ng halaga kapag nawala ang mga ito. Hesus
TCC — 1170
3
nilinaw sa pamamagitan ng Kanyang mga salita na ang mga makasalanang ito na aking kinakain ay may halaga pa rin sa kanilang Lumikha.
Ako ay naparito upang hanapin at iligtas sila upang ang kanilang halaga ay maisakatuparan (Lucas 19:10). At lahat ng
Ang langit ay nagagalak kapag ang isang nawawalang anak na lalaki o babae ay natagpuan.
b. Maraming mahahalagang punto sa bawat parabula (mga aralin para sa ibang panahon). Ngunit pansinin na sa
talinghaga ng nawawalang anak makikita natin ang anak na sinusubukang iugnay ang kanyang ama sa pamamagitan ng mga gawa.
1. v20—Tumakbo ang ama upang salubungin ang kanyang anak at malugod na tinanggap ito pabalik nang may maipapakita
mga pagpapahayag ng pagmamahal. Siya ay naantig ng malalim na habag at hinalikan siya at hinalikan.
2. v21—Ang mga unang salita ng anak sa kanyang ama ay: Hindi na ako karapat-dapat (karapat-dapat, angkop) sa
tawagin mong anak mo. Gawin mo akong utusan.
3. v22-24—Tinanggap siya ng ama na para bang hindi siya nagkasala at nilinis siya, at pinanumbalik
siya bilang isang anak sa kanyang bahay. Ang anak ay hindi tinanggap pabalik batay sa kanyang mga gawa, ngunit sa kanya
pagmamahal at kabutihan ng ama (kanyang biyaya).
4. Paano kung ang alibughang anak ay tumanggi na pumasok sa bahay at pagkatapos ay ilagay ang kanyang sarili sa mga tagapaglingkod
quarters? Hindi niya mararanasan ang lahat ng pagpapala ng makabalik sa bahay ng ama.
c. May isa pang anak na lalaki sa pamilya. Wala siya nang umuwi ang alibughang babae. Ang nakatatanda
bumalik si kuya upang mahanap ang isang pagdiriwang ng gala at tumanggi na pumasok sa bahay. v25-28
1. Nagalit siya sa biyayang ipinakita sa kanyang kapatid: Ilang taon na akong nagtrabahong parang alipin
para sa iyo, ginagampanan ang bawat tungkuling hiniling mo bilang isang tapat na anak (v29, TPT)? Nasaan ang party ko?
2. Sumagot ang kanyang ama: Anak ko, lagi kang kasama sa aking tabi. Lahat ng mayroon ako ay sa iyo
mag-enjoy (v31, TPT). Tamang magsaya sa iyong kapatid, Siya ay nawala at ngayon ay natagpuan (v32).
3. Sa halip na magpasalamat sa kung ano ang mayroon ang anak na ito, ang anak na ito ay nagalit sa isang taong nakakuha ng isang bagay
hindi nila deserve. Ang kanyang saloobin ay talagang nabulag sa kanya sa kabutihan at probisyon ng kanyang ama.
4. Lahat tayo ay natural na nakatuon sa sarili. Kung hindi mo matutunang kilalanin at harapin ang katangiang ito, magagawa mo
nauwi sa bigo at galit. Ang pagtutok sa sarili at kung ano ang wala sa atin ay pumipigil sa atin na makita
ano ang atin. Limang beses na binanggit ng nakatatandang kapatid ang kanyang sarili sa isang pangungusap at bawat isa
ang pahayag na ginawa niya tungkol sa kanyang ama ay hindi tumpak (v29).
2. Matt 14:23-33—Nakakuha tayo ng pananaw sa kaugnayan ng biyaya ng Diyos at ng ating pananampalataya sa pangyayari.
kung saan lumakad si Pedro sa tubig sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos. Naganap ito pagkatapos na paramihin ni Jesus ang pagkain para sa isang pulutong.
a. Sa pagtatapos ng araw, sinabi ni Jesus sa Kanyang mga disipulo na bumalik sakay ng bangka sa Capernaum sa kabilang panig ng
Dagat ng Galilea (mga apat na milya habang lumilipad ang uwak) habang Siya ay umalis nang mag-isa upang manalangin. Pagkatapos ng
ang mga tao ay nasa kanilang paglalakbay, humihip ang isang bagyo at nagsimulang humampas ang mga alon sa barko.
1. Bakit nagkaroon ng bagyo? Diyos ba ang nasa likod nito? Hindi. Iyan ang buhay sa isang bumagsak na mundo. Dahil sa
heograpiya ng lupain na nakapalibot sa dagat, ang mga biglaang bagyo ng hangin ay medyo karaniwan.
2. Sa ikaapat na pagbabantay ng gabi (3:00-6:00 am) si Jesus ay dumating na naglalakad patungo sa kanila sa ibabaw ng tubig.
Nang makita nila Siya ay inakala nila na ito ay isang espiritu (multo) at natakot. Siya ay nagsalita sa kanila:
Huwag kang matakot, ako ito. Sinasabi ng Griyego na Ako (ego emi), ang pangalang ibinigay ng Diyos kay Moises sa Ex 3:14.
3. Si Pedro ay tumawag: Kung ikaw nga, sabihin mo sa akin na lumapit sa iyo sa pamamagitan ng paglalakad sa tubig. sabi ni Hesus,
halika (v28-29, NLT). Bumaba si Pedro sa bangka at lumakad papunta kay Jesus. Gayunpaman, kapag
napatingin siya sa mga alon sa paligid, kinilabutan siya at nagsimulang lumubog. Iniligtas siya ni Hesus (v31).
b. Tandaan na ang pangyayaring ito ay hindi isang kuwento sa Sunday School o ilang magandang materyal sa sermon. Ito
kasangkot ang mga totoong tao. Sinisikap ni Jesus na ituro sa mga lalaking ito ang isang bagay sa sandaling iyon.
1. Si Pedro ay walang kakayahan sa kanyang sarili na lumakad sa tubig. Malinaw na kapangyarihan ng Diyos ang nagbigay-daan kay Pedro
upang gawin ito. Sa madaling salita, ginawa ni Jesus, dahil sa kabaitan, para kay Pedro ang hindi niya kayang gawin para sa kanyang sarili.
Ito ay isang pagpapahayag ng biyaya.
2. Hangga't itinuon ni Pedro ang kanyang atensyon kay Hesus ay nagagawa niya ang hindi niya kayang gawin sa kanyang sarili.
Nang magambala siya ng mga alon, natakot siya at nagsimulang lumubog.
c. Tinawag ni Jesus ang nangyari na pagdududa, o maliit na pananampalataya (v31). Ang pananampalataya ay pagtitiwala sa Diyos. Ang pagdududa ay mula sa isang salita
TCC — 1170
4
ibig sabihin ay tumayo sa dalawang paraan at nagpapahiwatig ng kawalan ng katiyakan kung aling daan ang pupuntahan. Ang aral dito ay:
Panatilihin ang iyong pagtuon sa Akin at gagawin Ko para sa iyo, sa iyo, sa pamamagitan mo, ang hindi mo magagawa.
1. Inihahanda ni Jesus ang mga lalaking ito para sa hinaharap. Bilang saksi na magdadala ng kabutihan
balita ng Kanyang muling pagkabuhay sa mundo, makakatagpo sila ng lahat ng uri ng unos na kanilang nararanasan
ay walang kapangyarihan laban sa loob at sa kanilang mga sarili—mga pangyayari na aalisin ang kanilang pagtuon sa Kanya.
2. Kakailanganin nilang matutong panatilihin ang kanilang pagtuon at mamuhay nang umaasa kay Jesus. sila
kailangang makumbinsi na ang Diyos, sa pamamagitan ng Kanyang biyaya, ay tutulungan sila habang nagtitiwala sila sa Kanya.
3. Nakikibaka tayo sa biyaya ng Diyos dahil hindi natin kinikilala ang ating halaga sa Diyos at ang dahilan kung bakit Niya tayo nilikha.
Ngunit nahihirapan tayo sa pananampalataya dahil sinisikap nating magkaroon ng pananampalataya nang hindi nakatuon sa pinagmulan ng pananampalataya—si Jesus.
a. Dahil ang pananampalataya ay ayon sa kahulugan ay pagtitiwala sa isang tao o isang bagay, dapat itong magkaroon ng isang bagay. Pananampalataya o
tiwala sa bagay ng iyong pananampalataya ay nagmumula sa kung ano ang alam mo tungkol sa kanya o dito.
b. Ang pananampalataya sa Diyos ay nagmumula sa pag-aaral tungkol sa Kanya at pag-iingat ng iyong atensyon (nakatuon) sa Kanya bilang Siya talaga
ay sa pamamagitan ng Kanyang pinakamalinaw na paghahayag ng Kanyang sarili—ang Panginoong Jesucristo na ipinahayag sa Bagong Tipan.
1. Nakalulungkot, maraming turo sa Simbahan sa nakalipas na ilang dekada ang nakatuon sa ating
pananampalataya sa halip na sa kabutihan ng Diyos na ipinahayag kay Hesus.
2. Naririnig natin ang mga sermon tungkol sa kung paano gagawin ang ating pananampalataya o kung ano ang dapat nating gawin upang manampalataya. Pananampalataya
nagiging pamamaraan na ginagamit natin para makuha ang gusto natin, sa halip na resulta ng pagtutok sa Diyos.
c. Ang bawat isa sa mga pahayag sa ibaba ay nararapat sa isang buong aralin (sa ibang pagkakataon). Sa ngayon, pansinin mo na lang
sa bawat isa sa mga pahayag na ito tungkol sa pananampalataya ay nakatuon sa kung ano ang dapat nating gawin sa halip na kung sino si Jesus.
1. Marcos 5:25-34—Isang babaeng inaagasan ang nakarinig tungkol kay Jesus at sumunod sa Kanya, na nagsasabi, kung ako
hipuin mo ang Kanyang damit, gagaling ako. Ginawa namin ang insidenteng ito tungkol sa mga salitang sinabi niya
kaysa sa kung saan niya itinuon ang kanyang atensyon. Kaya't nakatuon kami sa pagsasabi ng mga tamang salita nang paulit-ulit.
2. Hinipo niya Siya at gumaling. Nang sabihin ni Jesus na ang kanyang pananampalataya ay nagpagaling sa kanya (34), Siya ay
tumutukoy sa kanyang pagtitiwala sa Kanya. Ang kanyang mga salita ay isang pagpapahayag ng pagtitiwala na nagmula sa kung ano siya
Alam niya ang tungkol kay Jesus at kung saan niya itinuon ang kanyang atensyon.
3. Narinig namin na dapat tayong maniwala na natatanggap natin ang gusto natin bago natin makita, at pagkatapos
magkakaroon tayo nito. Kaya ang aming pagtutok sa "Naniniwala akong natanggap ko" (anuman ang ibig sabihin nito) sa halip na
sa naniniwala akong tutulungan Niya ako. Ang focus ay sa akin at kung ano ang ginagawa ko kaysa kay Jesus.
4. Binanggit namin ang huling puntong ito noong nakaraang linggo at marami pang sasabihin sa susunod na linggo. Sa ngayon isaalang-alang ang isang punto.
Nakikibaka rin tayo sa biyaya at pananampalataya dahil mali nating iniisip na ang pagtanggap ng biyaya ng Diyos sa pamamagitan ng
ang ibig sabihin ng ating pananampalataya ay maaari nating ayusin o baguhin ang lahat ng hindi kanais-nais na mga pangyayari sa ating buhay.
a. Walang problema sa buhay sa mundong ito. Sinabi ni Hesus na sa mundong ito ay magkakaroon tayo
kapighatian, ang mga gamu-gamo at kalawang ay tiwali, at ang mga magnanakaw ay pumapasok at nagnanakaw. Juan 16:33; Mateo 6:19
b. Ang mga problema at pagsubok ay hindi pagpapahayag ng hindi pagsang-ayon ng Diyos, ang Kanyang mas malaki o mas mababang pag-ibig para sa iyo, o ng
iyong karapatdapat o hindi karapatdapat. Sila ay bahagi ng buhay sa isang kasalanan na napinsala, kasalanan isinumpa mundo.
1. Bagama't ang ating mga puso ay bumalik sa bahay ng Ama sa pamamagitan ng pagsisisi at pananampalataya kay Kristo, tayo pa rin
nakatira sa kulungan ng baboy. At may mga patuloy na hamon bilang resulta. Tinapunan kami ng putik at
kumakatok sa amin ang ibang mga baboy (mga aralin para sa isa pang araw).
2. Hindi pa nangako ang Diyos na lilinisin niya ang kulungan ng baboy. Kaugnay ng ikalawang pagdating ni Hesus,
lilinisin at babaguhin ng Panginoon ang mundong ito, ibabalik ito sa kondisyon nito bago ang kasalanan. Bawat bakas
ng kulungan ng baboy ay mawawala, at ang buhay ay sa wakas ay kung ano ito ay dapat na. Apoc 21-22
D. Konklusyon: Inihahayag ng Diyos ang Kanyang biyaya sa pamamagitan ng Kanyang Salita at ang pananampalataya ay dumarating sa atin sa pamamagitan ng Kanyang Salita. Ang pinakamahusay
ang magagawa mo para sa iyong sarili ay ang maging regular na mambabasa ng Bagong Tipan. Hindi lamang ito maghihikayat
ikaw ng biyaya ng Diyos—ang Kanyang kabutihan at kahandaang tumulong, ito ay mag-uugat sa mga isyu sa iyo na pumipigil sa iyo mula sa
lubos na nagtitiwala sa Diyos. Ang hinihiling lamang ng Diyos sa atin ay maniwala tayo sa Kanyang ipinapakita at sinasabi sa atin. Tiwala (pananampalataya)
lumalago sa atin habang nakikilala natin Siya sa pamamagitan ng Kanyang Salita. Marami pa sa susunod na linggo!
