TCC — 1171
1
ANG PANANAMPALATAYA AY PAGTITIWALA SA DIYOS
A. Panimula: Sa nakalipas na ilang linggo pinag-uusapan natin ang ugnayan ng biyaya, gawa,
at pananampalataya bilang bahagi ng isang mas malaking talakayan sa kahalagahan ng pagkilala kay Hesus bilang Siya ay ipinahayag sa
mga pahina ng Bagong Tipan. Ang Bagong Tipan ay isinulat ng mga nakasaksi kay Jesus, o malapit na kasama.
1. Sumulat ang mga lalaking ito para sabihin sa mundo ang kanilang nakita at narinig. Ang kanilang mga isinulat lamang ang lubos nating maaasahan
pinagmumulan ng impormasyon tungkol kay Jesus—Sino si Jesus, bakit Siya naparito sa mundong ito, at kung ano ang kahulugan nito para sa atin.
a. Ang isa sa mga orihinal na apostol ni Jesus, si Juan, ay sumulat ng isang talambuhay ni Jesus (isang ebanghelyo) upang malinaw na sabihin na si Jesus
ang Diyos ay naging tao nang walang tigil na maging Diyos. Ang nais ni John ay sa pamamagitan ng impormasyon sa
sa kanyang aklat, ang mga lalaki at babae ay maniniwala kay Hesus at tatanggap ng buhay na walang hanggan mula sa Kanya. Juan 20:31
b. Juan 1:14-17—Sa pambungad na mga sipi ng kanyang aklat, isinulat ni Juan na si Jesus ay puno ng biyaya at may
binigyan kami ng biyaya sa biyaya. Sinusuri namin kung ano ang ibig sabihin nito at marami pang sasabihin ngayong gabi.
2. Una, kailangan natin ng maikling pagsusuri. Nilikha ng Diyos ang mga tao upang maging Kanyang mga anak na lalaki at babae sa pamamagitan ng
pananampalataya sa Kanya. Ang kasalanan ay nag-disqualify sa atin para sa ating nilikhang layunin. Efe 1:4-5; Rom 3:23
a. Wala tayong magagawa para alisin ang pagkakasala ng kasalanan at ibalik ang ating sarili sa pamilya ng Diyos. Hindi
dami ng mabubuting gawa, o anumang uri ng pagdurusa sa ating bahagi, ang makakagawa nito. Rom 5:6-8
1. Sa pamamagitan ng Krus ni Kristo, ginawa ng Diyos para sa atin ang hindi natin kayang gawin para sa ating sarili. Binayaran niya ang
parusa sa ating kasalanan. Dahil sa Kanyang sakripisyong kamatayan, kapag tayo ay naniniwala kay Hesus, magagawa ng Diyos
bigyang-katwiran kami (ideklara kaming matuwid), ituring kami na parang hindi kami nagkasala, at ibalik kami sa pamilya.
2. Ang Krus ay isang pagpapahayag ng biyaya ng Diyos. Ang biyaya ay ang di-natamo, hindi nararapat na pabor ng Diyos at
pagmamahal na ipinahayag sa sangkatauhan. Rom 3:23-25; Juan 3:16; I Juan 4:9-10; atbp.
A. Ang biyaya ay ibinibigay, hindi dahil sa isang bagay sa tumatanggap nito, kundi dahil sa
katangian ng nagbibigay nito.
B. Binibigyang-diin ng grasya ang disposisyon ng nagpapahayag nito. Ang Diyos ay puno ng grasya o
mabait. Ang salitang Griyego para sa mapagbiyaya ay nangangahulugang kapaki-pakinabang o pagbibigay ng kailangan.
b. Eph 2:8-9 - Dumarating sa atin ang kaligtasan sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos sa pamamagitan ng ating pananampalataya at hindi dahil sa ating mga gawa,
kaya walang sinuman sa atin ang maaaring magyabang. Ang mga gawa ay anumang bagay na ginagawa natin upang subukang kumita o maging karapat-dapat sa isang bagay mula sa Diyos.
1. Karamihan sa mga Kristiyano ay nauunawaan na hindi nila nakuha ang kanilang unang kaligtasan mula sa kasalanan sa pamamagitan ng kanilang
pagsisikap. Ngunit kapag naligtas, napakarami na ang nagsimulang makipag-ugnayan sa Diyos sa pamamagitan ng kanilang mga gawa o pagsisikap.
A. Tutulungan ako ng Diyos kung magdarasal ako nang sapat, sapat na mabilis, sapat na magtrabaho sa simbahan. O, hindi Niya gagawin
tulungan mo ako dahil kulang pa ang nagawa ko, hindi ako worth it, wala siyang pakialam sa akin, etc.
B. Ngunit lahat ng natatanggap natin mula sa Diyos bago at pagkatapos na tayo ay maligtas—kaligtasan,
pagpapagaling, proteksyon, probisyon, lakas—ay isang pagpapahayag ng Kanyang biyaya at mapagmahal na kabaitan.
2. Ang salitang Griyego para sa kaligtasan (soteria) ay tumutukoy sa pagpapalaya at pangangalaga. Ito ay ginagamit sa
Ang Bagong Tipan ay nangangahulugan ng paglaya mula sa panganib, kaligtasan, at kalusugan—lahat ng mga pagpapalang ibinibigay sa
lalaki at babae sa pamamagitan ng Diyos sa at sa pamamagitan ni Jesu-Kristo.
A. Tumatanggap tayo ng kaligtasan at mga kaugnay nitong pagpapala sa pamamagitan ng biyaya sa pamamagitan ng pananampalataya, o sa pamamagitan ng paniniwala sa kung ano
Ang Diyos ay nagsasabi tungkol sa Kanyang sarili at kung ano ang Kanyang ginawa para sa atin sa pamamagitan ng Krus ni Kristo. Ang pananampalataya ay
magtiwala talaga sa Diyos. Ang pagtitiwala ay pag-asa sa Kanyang pagiging totoo, katapatan, at kapangyarihan.
B. Hindi tayo nakakakuha ng kaligtasan sa pamamagitan ng ating pananampalataya at hindi rin tayo nakakakuha ng kaluwalhatian para sa ating pananampalataya dahil sa pananampalataya
dumarating sa atin mula sa Diyos sa pamamagitan ng Kanyang Salita. Habang nakikilala natin ang Panginoon sa pamamagitan ng Kanyang Salita
(ang nakasulat na Salita, ang Bibliya) lumalago ang ating pagtitiwala sa Kanya. Rom 10:17
B. Ang pananampalataya at paniniwala ay nagmula sa isang salita na nangangahulugang panghihikayat. Kapag nakikita natin ang Panginoon kung ano Siya—ang Kanyang kabutihan,
pagmamahal, pagiging totoo, pagiging maaasahan at katapatan—nakumbinsi tayo na mapagkakatiwalaan natin Siya. Aw 9:10
1. Ang pananampalataya, sa kahulugan, ay dapat na may isang bagay. Sa madaling salita, dapat itong idirekta sa isang tao o isang bagay.
Ang pananampalataya ay pagtitiwala sa isang bagay o isang tao. Ang layunin ng ating pananampalataya ay si Hesus—ang Diyos na Nagkatawang-tao. Heb 12:2
TCC — 1171
2
a. Ang pananampalataya ay maaaring maging hamon para sa atin dahil ang layunin ng ating pananampalataya (ang Panginoong Jesucristo, ang Makapangyarihang Diyos)
ay hindi nakikita. Hindi natin Siya nakikita o ang Kanyang kaharian gamit ang ating mga mata. Col 1:15; I Tim 1:17
b. Sa nakalipas na ilang dekada, maraming pagtuturo sa simbahan ang nakatuon sa ating pananampalataya—kung paano ito makukuha,
kung paano ito dagdagan, kung paano ito gagawin o ehersisyo upang ito ay magbunga.
1. Dahil dito, para sa marami sa atin, ang layunin ng ating pananampalataya ay naging ating pananampalataya—kung ano ang dapat nating gawin o
dapat maniwala para makuha natin ang gusto natin mula sa Diyos. Ang ating tiwala ay nasa ating ginagawa kaysa sa Diyos.
2. At, dahil dapat tayong maniwala sa isang bagay na hindi natin nakikita o nararamdaman, ang pananampalataya ay naging isang anyo ng
nagpapanggap. Naglalakad kami sa paligid na nagpapahayag na mayroon na kaming isang bagay kapag malinaw na wala
meron, pero natatakot kaming aminin dahil baka pigilan niyan kami sa pagtanggap.
3. Sinabihan tayo na kung patuloy tayong maniniwala at sasabihin na mayroon tayo, makukuha natin ito. Ito ay
ituon ang pansin sa ating pananampalataya. Ang ating pagtitiwala ay nasa ating pamamaraan o ating mga pagsisikap kaysa kay Hesus.
c. Ngunit, iyon ba ang paraan ng pagpapakita ng pananampalataya sa Bagong Tipan? Kung ikaw lamang ang pinagmumulan ng impormasyon
tungkol sa kung ano ang pananampalataya at hindi, ay ang Bagong Tipan, malalaman mo na marami sa kung ano ang marami sa
sa tingin natin alam natin ang tungkol sa pananampalataya ay wala sa Bagong Tipan.
2. Ang liham sa Mga Hebreo ay isinulat sa mga Kristiyanong Judio na nahaharap sa pag-uusig. May-akda
(naniniwala ang karamihan sa mga iskolar na si Pablo iyon) ay sumulat upang hikayatin silang manatiling tapat kay Hesus anuman ang mangyari.
a. Bilang bahagi ng kanyang paghihikayat, sa kabanata 11, ang may-akda ay naglista ng ilang mga lalaki sa Lumang Tipan at
kababaihan na ang mga kuwento ay pamilyar sa kanyang mga mambabasa.
1. Ang bawat tao ay pinuri dahil sa kanilang pananampalataya. Kapag binasa natin ang mga makasaysayang salaysay ng kanilang
buhay natin nalaman na nagtiwala sila sa Diyos at naniwala sa sinabi Niya sa kanila.
2. Ang kanilang mga salita at kilos ay hindi mga pamamaraan na ginamit nila upang makakuha ng isang bagay mula sa Diyos. Sila ay
isang pagpapahayag ng katotohanan na sila ay nagtiwala at naniwala sa sinabi ng Diyos.
b. Isaalang-alang ang dalawang halimbawa: sina Abraham at Sarah. Noong matanda na sila para magkaanak, sinabi ng Diyos
sa kanila na magkakaroon sila ng isang anak na lalaki. Gen 15:4-5
1. Heb 11:11—Sa pananampalataya (pagtitiwala sa Diyos) si Sarah ay tumanggap ng lakas (biyaya) upang maipanganak ang isang bata nang siya ay
ay masyadong matanda, dahil hinatulan niya ang Diyos, na nangako sa kanila ng isang bata, tapat.
2. Rom 4:21—(Abraham ay) lubos na nasisiyahan at tiniyak na ang Diyos ay kaya at makapangyarihang panatilihin
Kanyang salita at gawin ang Kanyang ipinangako (Amp).
A. Pansinin na ang kanilang pagtitiwala (pananampalataya) ay nasa Diyos at ang Kanyang katapatan na tuparin ang Kanyang Salita—hindi sa kanila
kakayahang maniwala, magsanay, o kumilos ayon sa kanilang pananampalataya.
B. May layunin ang kanilang pananampalataya—ang Makapangyarihang Diyos. Ang kanilang pokus ay sa Diyos. Ang kanilang pananampalataya ay hindi a
teknik o pamamaraan. Ito ay panghihikayat batay sa Diyos na tapat
C. Hindi sila nagkunwaring nagkaroon sila ng anak bago pa ipinanganak si Isaac. Tiwala sila na isang anak na lalaki
ay ipanganak dahil ang Diyos ay tapat at tumutupad sa Kanyang Salita.
3. Rom 4:17—Maling kunin ng mga tao ang isang bagay na isinulat ni Pablo (isang nakasaksi kay Jesus) tungkol kay Abraham
at gamitin ito upang sabihin na ang pananampalataya ay tumatawag sa kung ano ang hindi na parang ito ay upang ito ay maging. Gayunpaman, si Paul
ay hindi nagsusulat tungkol sa kung ano ang maaari o dapat nating gawin. Nagsusulat siya tungkol sa kung sino ang Diyos at kung ano ang Kanyang ginagawa.
a. Paul in the middle of making the point that Abraham is the father of all who made right with God
sa pamamagitan ng pananampalataya, Hudyo at Hentil (Rom 4:16). Ito ay isang katuparan ng isang pangako na Kanyang ginawa kay Abraham
sa Gen 17:5—Sapagkat gagawin kitang ama ng maraming bansa (NASB).
1. Pagkatapos ay gumawa ng komento si Paul tungkol sa kadakilaan ng Diyos. Rom 4:17—(Abraham) ang hinirang
ating ama—sa paningin ng Diyos na kanyang sinampalatayanan, Na nagbibigay-buhay sa mga patay at nagsasalita tungkol
ang mga bagay na hindi umiiral na [Siya ay hinulaan at ipinangako] na parang sila [na] umiral (Amp).
2. Ito ay walang kinalaman kay Abraham (o sa atin) na tinawag ang mga bagay na umiral. Ang mga orihinal na mambabasa
hindi ko kailanman mauunawaan na ito ay nangangahulugan na tayo sa pamamagitan ng ating pananampalataya ay nagdudulot ng mga bagay sa pag-iral.
b. Kapag binabasa natin ang kuwento ni Abraham at Sarah, makikita natin na nagpakita ang Diyos (ang Salita, Preincarnate Jesus).
sa kanila ng ilang beses at muling binanggit ang Kanyang pangako na bibigyan sila ng isang anak. Sa pamamagitan ng paulit-ulit
TCC — 1171
3
Ang pagkakalantad sa Salita ng Diyos, ang kanilang pananampalataya o pagtitiwala sa Diyos (na gawin ang hindi nila kayang gawin) ay lumago at sila
naging kumbinsido na tutuparin ng Diyos ang Kanyang Salita sa kanila.
C. Karamihan sa mga problema natin sa pag-unawa sa biyaya at pananampalataya ay nagmumula sa hindi pagkakaunawaan sa kalikasan ng buhay sa a
nasira ng kasalanan sa mundo. Maling akala natin na ang mga problema ay dumarating sa atin dahil ang Diyos ay hindi nasisiyahan sa atin.
1. Ngunit walang problema sa buhay sa sirang mundong ito. Sinabi ni Hesus na sa mundong ito ay gagawin natin
magkaroon ng kapighatian. Ang mga gamu-gamo at kalawang na tiwali at mga magnanakaw ay pumapasok at nagnanakaw. Juan 16:33; Mateo 6:19
a. Ang Diyos ay hindi nagdadala ng mga pagsubok, kapighatian, gamu-gamo, kalawang, o magnanakaw sa ating buhay. Siya ay mabuti at mabuti
ibig sabihin ay mabuti. Ipinakita sa atin ni Jesus (God Incarnate) kung ano ang Diyos—kung ano ang Kanyang ginagawa at hindi ginagawa. Kung
Hindi ito ginawa ni Hesus at hindi ito ginagawa ng Diyos (mga aralin para sa isa pang araw). Juan 14:9-10; Juan 5:19; atbp.
b. Ang mga pangyayari (mabuti o masama) ay hindi pagpapahayag ng mas malaki o mas mababang pag-ibig ng Diyos sa atin. Sila ay
ang resulta ng pagpili ng tao—bumalik kay Adan. Ang kanyang kasalanan ay naglabas ng sumpa ng katiwalian at
kamatayan na nagpabago sa kalikasan ng tao at sa lupa mismo. Rom 5:12; Gen 3:17-19; Rom 3:20; atbp.
1. Nakikitungo tayo sa mga epekto ng kasalanan sa mundo araw-araw. Kahit iniwan na ng ating mga puso ang
pigpen at nakabalik na tayo sa ating Ama sa pamamagitan ng pananampalataya kay Hesus, nabubuhay pa rin tayo sa kulungan ng baboy.
2. Gumagawa ang mga tao ng masasamang desisyon na nakakaapekto sa atin. Ang mga bagay ay napuputol at nasisira. Ang aming mga katawan ay
napapailalim sa sakit, pinsala, katandaan, at kamatayan.
c. Maraming maling akala na kung maayos ang lahat sa ngayon, hindi lamang sila nalulugod sa Diyos
at/o ang kanilang matibay na pananampalataya ay ang paglalayo sa kanila ng problema at paghihirap.
1. Kapag dumating ang mga problema, ang unang iniisip ng marami ay: Bakit ito nangyayari? Anong meron ako
nagawang mali? Kung sa tingin nila ay walang dapat ikagalit ang Panginoon dahil sigurado sila
nagawa na nila ang kailangan nilang gawin para maisagawa ang kanilang pananampalataya, nagagalit sila sa Kanya at inaakusahan
pagiging hindi patas o hindi mapagkakatiwalaan.
2. Hindi lamang mahalagang malaman na ang mga problema ay hindi nagmumula sa Diyos, dapat mo ring maunawaan
Siya ay mayroon at hindi nangako na gagawin para sa atin sa buhay na ito. Hindi pa siya nangako na titigil sa gulo,
ni hindi Siya nangako na tutuparin ang lahat ng iyong pag-asa at pangarap sa buhay na ito. Ang pangako ng Diyos sa atin ngayon ay
biyaya sa kulungan ng baboy. Aayusin Niya tayo hanggang sa mailabas Niya tayo.
2. Si Paul, na sumulat ng 2/3s ng mga dokumento ng Bagong Tipan, ay isang dalubhasa sa pamumuhay sa pamamagitan ng biyaya sa pamamagitan ng pananampalataya.
Marami tayong matututuhan sa kanya tungkol sa biyaya ng Diyos, sa ating pananampalataya, at sa ating mga kalagayan.
a. Kung ang mga pangyayari ay isang pagpapahayag ng mas malaki o mas mababang pabor at pagmamahal ng Diyos, isang pagpapahayag ng Kanya
sama ng loob sa atin, o isang tanda ng ating kawalang-karapat-dapat o mahinang pananampalataya, kung gayon hindi kinaya ng Diyos si Paul at
ang kanyang pananampalataya ay lubhang mahina.
1. Mula noong naging Kristiyano si Paul hanggang sa araw na pinugutan siya ng ulo dahil sa kanyang pananampalataya
Kristo, siya ay nagkaroon ng patuloy na mga pagsubok: Siya ay nakulong, binugbog, nawasak, binato, at nagsinungaling.
Hinarap niya ang hirap ng paglalakbay sa sinaunang mundo. Madalas siyang malamig, gutom, uhaw, at
pagod. Nasa kanya ang panggigipit ng pangangalaga ng mga simbahang itinatag niya. II Cor 11:23-29
2. Ngunit sa kanyang maraming isinulat, walang pahiwatig ng: Bakit ginagawa ito ng Diyos? Bakit Niya ito hinahayaan
mangyari? Galit ba siya sa akin? Paano ko Siya nadismaya? Kailangan ko bang maniwala nang husto, aminin
ang salita nang mas taimtim, o manalangin nang mas taimtim?
3. Ang kanyang patotoo ay: Sa gitna ng lahat ng mga bagay na ito ako ay higit pa sa isang manlulupig sa pamamagitan Niya na
mahal ako at ibinigay ang Kanyang sarili para sa akin. Anuman ang aking kalagayan, natuto akong maging
nilalaman. Rom 8:37-39; Fil 4:11-12
b. Maaaring natatandaan mo na si Pablo ay isang masugid na mang-uusig sa mga Kristiyano—sinalansang niya ang Panginoon. Siya ay
responsable sa pagkulong, pagdurusa, at pagkamatay ng maraming Kristiyano (Gawa 7:58; Gawa 8:2; Gawa 9:1-2;
Gawa 22:19-20; Gal 1:13; I Tim 1:13). Isaalang-alang ang ilang sinabi ni Pablo.
1. Sa konteksto ng pagtawag sa kanya ng Diyos na maging apostol Paul ay isinulat ang I Cor 15:9-10—Ako ang pinakamababa
mahalaga sa mga apostol. Hindi ako karapat-dapat na tawaging apostol. Sinubukan kong sirain ang sa Diyos
TCC — 1171
4
simbahan. Ngunit dahil sa biyaya ng Diyos, ako ay kung ano ako. At hindi nasayang ang kanyang grasya sa akin.
Hindi, nagsumikap ako nang higit kaysa sa lahat ng iba pang apostol. Pero hindi ko ginawa ang trabaho. biyaya ng Diyos
ay kasama ko (NIrV).
2. Sa konteksto ng pagsasabi ng Diyos kay Pablo na ang Kanyang biyaya (lakas) ang kailangan niya upang harapin ang
mga hamon na dumating sa kanyang paraan isinulat ni Pablo sa II Cor 12:9—Ngayon ay natutuwa akong ipagmalaki ang aking
kahinaan, upang ang kapangyarihan ni Kristo (Kanyang biyaya) ay gumana sa pamamagitan ko (NLT).
3. Ilang sandali bago pinatay si Pablo dahil sa pananampalataya kay Kristo sumulat siya sa isang liham kay Timoteo, ang kanyang anak sa
ang pananampalataya: II Tim 2:1—Kaya, anak ko, magpakatatag ka sa biyayang ibinibigay ni Jesucristo (JB Phillips);
maging malakas—palakasin ang loob—sa biyaya (espirituwal na pagpapala na [matatagpuan lamang] sa
Kristo Hesus (Amp).
c. Namuhay si Paul na may kamalayan (kamalayan) ng Diyos kasama Niya at sa kanya sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu sa
palakasin at bigyan siya ng kapangyarihan sa pamamagitan ng kanyang biyaya habang pinananatili niya ang kanyang pagtuon kay Hesus (higit pa tungkol dito sa susunod na linggo).
3. Naunawaan ni Pablo na ang pananampalataya sa Diyos ay hindi nangangahulugan na wala nang mga problema. Ang pananampalataya sa Diyos ay pagtitiwala sa Kanya, na
nagdudulot ng biyaya sa anyo ng lakas, probisyon, kapayapaan, pag-asa, at kagalakan sa gitna ng mga problema.
a. Naunawaan ni Pablo na kayang gamitin ng Diyos ang malupit na mga katotohanan ng buhay sa isang makasalanang mundo. Siya ang sanhi ng mga ito
upang pagsilbihan ang Kanyang pinakalayunin para sa isang pamilya ng mga anak na lalaki at babae na mabubuhay kasama Niya magpakailanman
mundong ito, sa sandaling ito ay nabago at naibalik sa ikalawang pagdating ni Hesus.
1. Tinawag ni Paul na panandalian at magaan ang mga problemang kinakaharap niya sa kanyang buhay. Alam niya iyon kung ikukumpara
hanggang sa magpakailanman (life after this life), sila ay pansamantala at samakatuwid ay hindi nagpabigat sa kanya.
2. II Cor 4:17-18—Tinitingnan natin ang ating maliliit at panandaliang problema sa liwanag ng kawalang-hanggan. Nakikita namin ang aming
mga paghihirap bilang sangkap na nagbubunga para sa atin ng isang walang hanggan, mabigat na kaluwalhatian na higit sa lahat
paghahambing dahil hindi natin itinuon ang ating atensyon sa nakikita kundi sa hindi nakikita. Para sa
ang nakikita ay pansamantala, ngunit ang hindi nakikitang kaharian ay walang hanggan (TPT).
b. Pansinin na itinuon ni Paul ang kanyang atensyon sa mga bagay na hindi niya nakikita. Mayroong dalawang uri ng
mga bagay na hindi nakikita—mga bagay na hindi natin nakikita dahil hindi nakikita, tulad ng Diyos at Kanyang kaharian
kapangyarihan at probisyon, at mga bagay na hindi natin nakikita dahil wala pa sila. Darating pa sila.
1. Ang mga hindi nakikitang katotohanang ito ay ipinahayag sa atin sa Bibliya. Sa pamamagitan ng mga pahina ng Banal na Kasulatan tayo
tingnan ang Diyos kung ano Siya at nalaman natin kung ano ang ginawa Niya para sa atin, ginagawa para sa atin, at gagawin para sa atin
sa pamamagitan ng Kanyang biyaya sa pamamagitan ng ating pananampalataya.
2. Ang pananampalataya sa Diyos ay pagtitiwala sa Diyos. Lumalago ang tiwala habang nakikilala natin Siya sa pamamagitan ng Kanyang Salita. Si Paul ay
ang sumulat na dapat tayong tumakbo sa ating lahi na tumitingin kay Jesus, ang pinagmulan at tagapagsakdal ng ating
pananampalataya (Heb 12:2). Si Hesus, ang Buhay na Salita, ay nahayag sa mga pahina ng nakasulat na Salita.
4. Ang pananampalataya ay hindi isang komplikadong sistema ng kung ano ang maaari o hindi natin masabi o kung ano ang dapat nating gawin upang ipakita na mayroon tayong
pananampalataya. Ang pananampalataya ay ang kusang tugon ng ating puso sa Diyos habang Siya ay nahayag sa Kanyang Salita. Walang sinuman
para sabihin sa iyo kung paano kumilos o magsalita ng iyong pananampalataya (pagtitiwala). Makikita ito sa iyong mga salita at kilos.
D. Konklusyon: Ang pinakadakilang regalo na maibibigay mo sa iyong sarili ay ang pagiging regular na mambabasa ng Bibliya, lalo na ang
mga dokumentong nakasaksi—ang Bagong Tipan. Basahin ito ng paulit-ulit, simulan hanggang matapos, hanggang sa maging pamilyar
sa iyo. Ang pag-unawa ay kasama ng pamilyar at ang pagiging pamilyar ay kasama ng regular, paulit-ulit na pagbabasa.
1. Kapag nakilala mo si Jesus bilang tunay na Siya, ang iyong pananampalataya (pagtitiwala) sa Kanya ay lalago hanggang sa punto kung saan ka
lubos na kumbinsido na walang maaaring dumating laban sa iyo na mas malaki kaysa sa Diyos at na makukuha ka Niya
hanggang sa ilabas ka Niya.
2. Tandaan, nakalakad si Pedro sa tubig nang itinuon niya ang kanyang atensyon kay Jesus. Marami pa sa susunod na linggo.
