TCC — 1172
1
MABUHAY SA BIYAYA SA PAMAMAGITAN NG PANANAMPALATAYA
A. Panimula: Tinatalakay natin ang koneksyon sa pagitan ng biyaya ng Diyos at ng ating pananampalataya bilang bahagi ng mas malaking serye
sa pagkilala kay Hesus bilang Siya ay nahayag sa Bagong Tipan. Ang dalawampu't pitong dokumento na gumagawa
ang mga dokumento ng Bagong Tipan ay isinulat ng mga nakasaksi kay Jesus, o malapit na kasama ng mga nakasaksi.
1. Juan 1:14-16—Isinulat ng isa sa mga nakasaksing iyon, si Juan (isang orihinal na apostol) na si Hesus ay puno ng biyaya,
na ang biyaya ay dumating sa pamamagitan ni Jesus, at tayo na tumanggap ng biyaya sa biyaya. Kamakailan ay naging kami
tinitingnan kung ano ang sinasabi ng Bagong Tipan tungkol sa biyaya at kung paano ito dumating sa atin sa pamamagitan ni Jesus.
a. Ang biyaya ay isang pagpapahayag ng pag-ibig ng Diyos. Ang biyaya ay ang di-natamo, di-sana-nararapat na pabor o kabaitan ng Diyos.
Ang salitang Griyego para sa biyaya (charis) ay minsan isinasalin bilang mapagmahal na kabaitan o mapagpalang kabaitan.
b. Binibigyang-diin ng salita ang disposisyon ng nagpapahayag ng biyaya. Hindi binibigay ang grasya dahil sa
isang bagay sa tumatanggap nito, ngunit dahil sa katangian ng nagpapahayag nito. Diyos
ay mabait. I Alagang Hayop 2:3
2. May problema ang tao na hindi natin kayang ayusin. Tayo ay nagkasala sa harap ng Diyos, Na banal. Bilang isang
resulta, kami ay hindi kwalipikado para sa aming nilikha na layunin (pagkaanak at relasyon sa Diyos) at nakalaan para sa
walang hanggang pagkahiwalay sa Diyos (Ef 1:4-5; Rom 3:23; Rom 6:23; atbp.). Ngunit ang Diyos ay naging mapagbiyaya sa atin.
a. Sa pamamagitan ng Krus ni Kristo ginawa Niya para sa atin ang hindi natin kayang gawin para sa ating sarili. Binayaran ng Diyos ang parusa
para sa ating kasalanan upang tayo ay maging Kanyang mga anak na lalaki at babae sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya. Ang Krus ay bilang
pagpapahayag ng biyaya ng Diyos. Juan 3:16; Efe 1:7; Rom 3:24-26
1. Wala tayong magagawa para kumita o maging karapat-dapat sa ibinibigay ng Krus. Ang biyaya ng Diyos at ang mga epekto
ng Kanyang biyayang ipinahayag sa Krus ay dumating sa atin sa pamamagitan ng pananampalataya. Kapag naniniwala tayo kung ano ang mayroon ang Diyos
tapos na para sa atin, tayo ay naligtas mula sa parusa at kapangyarihan ng kasalanan sa pamamagitan ng Kanyang biyaya sa pamamagitan ng ating pananampalataya. Efe 2:8-9
2. Kahit na tayo ay naibalik sa pamilya, ang Diyos ay patuloy na gumagawa sa ating buhay sa pamamagitan ng Kanyang biyaya
sa pamamagitan ng ating pananampalataya. Lahat ng natatanggap natin mula sa Diyos bago at pagkatapos na tayo ay maligtas
ang parusa at kapangyarihan ng kasalanan ay isang pagpapahayag ng Kanyang biyaya. Heb 4:16
b. Ang pananampalataya ay pagtitiwala sa o tiyak na pag-asa sa isang tao o isang bagay. Ang pananampalataya sa Diyos ay pagtitiwala sa Diyos. Magtiwala
ay tiyak na pag-asa sa Diyos—ang Kanyang kapangyarihan, ang Kanyang pagiging totoo, ang Kanyang tapat.
1. Dahil ang pananampalataya ay pagtitiwala sa isang tao o sa isang bagay, dapat itong magkaroon ng isang bagay. Sa madaling salita, dapat
itinuro sa isang tao o isang bagay. Ang layunin ng ating pananampalataya ay si Hesus, ang Diyos na Nagkatawang-tao. Heb 12:2
2. Ang Panginoong Jesucristo ay inihayag sa atin sa at sa pamamagitan ng mga pahina ng Bibliya. Sa pagdating namin sa
kilalanin Siya sa pamamagitan ng Kanyang Salita ay nakumbinsi tayo na mapagkakatiwalaan natin Siya. Ang aming mga aksyon at
ang mga salita ay sumasalamin sa pagtitiwala na iyon, at nagsisimula tayong mamuhay sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya. Aw 9:10; Rom 10:17
3. Maraming hindi pagkakaunawaan tungkol sa pananampalataya—kung ano ito, kung paano ito gumagana. Karamihan sa mga popular na pagtuturo
Sa nakalipas na ilang dekada, ginawang layunin ng ating pananampalataya ang pananampalataya—ang dapat kong gawin para makuha ang aking himala.
a. Kung ang tanging pinagmumulan mo ng impormasyon tungkol sa pananampalataya ay ang Bagong Tipan ay hindi mo na pag-uusapan
pananampalataya sa paraang ginagawa ng marami sa atin—isagawa ang iyong pananampalataya; tingnan mong mabuti ang iyong sarili; ipagpatuloy mo ang sinasabi mo hanggang sa ikaw
tingnan mo ito; panindigan lang ang pangako. Ang ating pokus ay sa mga pamamaraan na ginagamit natin sa halip na kay Hesus.
1. Sina Abraham at Sarah ay pinuri dahil sa kanilang pananampalataya. Sa biyaya ng Diyos, sa pamamagitan ng kanilang pananampalataya, sila
nagkaroon ng isang anak na lalaki noong sila ay matanda na para magkaanak. Heb 11:11; Rom 4:20-21; Gen 15-21
2. Kapag binasa natin ang makasaysayang talaan ng kanilang buhay ay makikita natin na ang kanilang pananampalataya ay wala sa isang pangako
na nahiwalay sa Diyos. Ang kanilang pananampalataya o pagtitiwala ay sa Isa na gumawa ng pangako.
b. Marami sa atin ang nagsisikap na magkaroon ng pananampalataya nang hindi tumitingin sa layunin ng ating pananampalataya—si Jesus. Isa sa mga pinakadakilang
Ang mga benepisyo ng regular, sistematikong pagbabasa ng Bagong Tipan (pabalat hanggang pabalat, paulit-ulit) ay iyon
ito ay magbubunga sa iyo ng isang hindi matitinag na pagtitiwala o pananampalataya kay Hesus. At, magsisimula kang mamuhay sa pamamagitan ng pananampalataya.
4. Isinulat ng apostol na si Pablo, isa pang nakasaksi kay Jesus, na nabuhay siya sa pamamagitan ng pananampalataya sa Anak ng Diyos. Dito sa
aralin ay titingnan natin kung ano ang ibig sabihin ni Paul nang sabihin niyang namuhay siya sa pamamagitan ng pananampalataya. Gal 2:20
TCC — 1172
2
B. Si Hesus ay nagpakita kay Pablo ng ilang beses pagkatapos ng Kanyang muling pagkabuhay at personal na nagturo kay Pablo (Gal 1:11-12).
Si Paul talaga ang sumulat ng 2/3s ng mga dokumento ng Bagong Tipan. Ginamit namin ang ilan sa mga pahayag na ginawa niya
tungkol sa biyaya ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya sa ating mga aralin sa biyaya at pananampalataya. Rom 3:23-25; Efe 2:8-9; Tito 3:5-7; atbp.
1. Si Paul ay isang dalubhasa sa pamumuhay ayon sa biyaya ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya. Sinabi namin noong nakaraang linggo na naiintindihan niya iyon
ang mga pangyayari ay hindi isang pagpapahayag ng mas malaki o mas mababang pag-ibig o pagsang-ayon ng Diyos. Alam niya iyon
ang mga problema (minor to major) ay bahagi ng buhay sa isang bumagsak, napinsala ng kasalanan sa mundo. Juan 16:33; Matt 6:19; atbp.
a. Pinigilan ng impormasyong iyon ang pagtitiwala ni Pablo sa Panginoon upang hindi masira. Hindi na kailangang makipagbuno si Paul
may: Bakit hinahayaan ng Diyos na mangyari ito? Ano ba ang nagawa kong mali? Nakasagot si Paul sa kanya
mahirap na mga pangyayari na may: Iyan ay buhay sa isang kasalanan isinumpa lupa, ngunit ang Diyos ay makakuha sa akin hanggang sa Siya
pinapalabas ako. Rom 8:35-39
b. Naunawaan ni Paul na ang pananampalataya sa Diyos ay hindi pumipigil sa mga problema na dumating sa ating buhay at alam niya iyon
Ang Diyos sa pamamagitan ng Kanyang biyaya ay nagbibigay ng kapayapaan, kagalakan, pag-asa, at lakas sa gitna ng mga problema. II Cor 12:7-9
1. Naaalala mo iyon nang hilingin ni Pablo kay Jesus na pigilan ang isang demonyong nilalang sa pag-uudyok ng kaguluhan
habang ipinangangaral niya ang ebanghelyo, sinabi sa kanya ni Jesus, Ang aking biyaya ay sapat (sapat) upang bigyan ka ng kapangyarihan.
upang harapin ito. Ang aking lakas (biyaya) ay ginawang perpekto (naabot ang layunin nito) sa kahinaan.
2. Ang reaksyon ni Pablo sa sagot ng Panginoon ay: Kaya ngayon ay natutuwa akong ipagmalaki ang aking kahinaan, kaya
upang ang kapangyarihan ni Kristo ay gumana sa pamamagitan ko (v9, NLT).
c. Ang mga salita ni Paul ay hindi isang relihiyosong cliché. Siya ay nagsasabi ng isang espirituwal na katotohanan. Alam ni Paul ang Diyos na iyon
ay nasa kanya sa pamamagitan ng Kanyang buhay at Espiritu upang palakasin at bigyan siya ng kapangyarihan upang mabuhay nang mabisa ang mahirap na buhay na ito.
2. Sa isa sa kanyang mga sulat, inihayag ni Pablo na inatasan siya ni Jesus na ipahayag ang isang hindi pa nahayag na
aspeto ng plano ng pagtubos ng Diyos (Ang Kanyang plano na iligtas ang mga lalaki at babae mula sa parusa at kapangyarihan ng
kasalanan)—kaisa kay Kristo sa pamamagitan ng ibinahaging buhay. Col 1:25-27.
a. Bago nilikha ng Diyos ang sangkatauhan, alam Niya na tayo ay pupunta sa kulungan ng kasalanan, katiwalian,
at kamatayan. Siya ay gumawa ng isang plano upang harapin ang kasalanan at baguhin ang mga makasalanan sa Kanyang mga banal, matuwid na mga anak
at mga anak na babae sa pamamagitan ng Krus, sa pamamagitan ng Kanyang biyaya sa pamamagitan ng ating pananampalataya (katubusan).
1. Ang Krus ay isang paraan sa isang wakas. Sa pamamagitan nito, binigyang-kasiyahan ng Diyos ang katarungan (binayaran ang kasalanan) upang Siya
maaaring bigyang-katwiran tayo (ipahayag na hindi tayo nagkasala) at pagkatapos ay manahan tayo sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu at buhay.
2. Ang Kristiyanismo ay higit pa sa isang hanay ng mga kredo (paniniwala) at mga pamantayang moral (pag-uugali), bagama't mayroon itong
pareho. Ang Kristiyanismo ay supernatural. Ang Kristiyanismo ay isang organikong (buhay) na relasyon sa pagitan
Diyos at tao kung saan tayo ay naging kabahagi ng hindi nilikhang buhay sa Diyos sa pamamagitan ng pagkakaisa.
A. Efe 1:5-6—Sapagkat lagi niyang sakdal na plano ang pag-ampon sa atin bilang kaniyang mga kalugud-lugod na anak sa pamamagitan ng
ang ating pagkakaisa kay Hesus…upang ang kanyang napakalaking pag-ibig ay luwalhatiin ang kanyang biyaya (TPT).
B. Eph 2:5—Kahit noong tayo ay patay [napatay] sa pamamagitan ng [ating] sariling mga pagkukulang at pagsuway, Siya
binuhay tayong magkakasama sa pakikisama at pakikipag-isa kay Kristo—Ibinigay Niya sa atin ang gayon din
buhay ni Kristo Mismo, ang parehong bagong buhay kung saan Siya binuhay Niya (Amp).
b. Ang Bagong Tipan ay gumagamit ng terminolohiya ng bagong kapanganakan, ipinanganak na muli, o ipinanganak ng Espiritu upang ilarawan
ano ang mangyayari kapag kinikilala ng isang tao si Jesus bilang Tagapagligtas at Panginoon. Juan 1:12-13; Juan 3:3-6
1. Ang espirituwal (di-pisikal) na buhay ay ibinibigay sa kanila, sa kanilang kaloob-looban. Ipinanganak sila ng
Diyos dahil tinatanggap nila ang Kanyang buhay. Ang salitang Griyego para sa buhay na natatanggap natin mula sa Diyos ay zoe o
buhay gaya ng mayroon ang Diyos (Vine's Dictionary).
2. Gumagamit ang Bagong Tipan ng tatlong salita para ipahiwatig ang kaugnayan ng mananampalataya kay Jesus
sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya. Lahat ay naglalarawan ng pagkakaisa at pinagsasaluhang buhay: Puno ng ubas at sanga (Juan 15:5); Ulo
at katawan ( Efe 1:22-23 ); Mag-asawa (Ef 5:31-32).
A. Ang pagpasok ng Kanyang buhay at Espiritu ay ang simula ng isang proseso ng panunumbalik na gagawin
sa huli ay ibabalik ang bawat bahagi ng ating pagkatao sa kung ano ang nilayon ng Diyos bago masira ng kasalanan ang
pamilya—mga anak na lalaki at babae na katulad ni Cristo sa bawat bahagi ng kanilang pagkatao. Rom 8:29
B. Isinulat ni Pablo na ang kanyang layunin sa pagpapahayag ng pagkakaisa kay Kristo sa pamamagitan ng ibinahaging buhay ay upang ipakita
TCC — 1172
3
bawat lalaki at babae sa Diyos ay perpekto o “mature sa pamamagitan ng pakikipag-isa kay Kristo” (Col 1:28,
Williams); “buong gulang, ganap na pinasimulan, kumpleto at sakdal—kay Kristo” (Col 1:28, Amp).
3. Si Paul mismo ay nakilala na ang Diyos ay gumagawa sa kanya sa pamamagitan ng Kanyang buhay at Espiritu upang bigyan siya ng kapangyarihan
maisakatuparan ang gawaing ito. Col 1:29—Dahil dito ay nagpapagal ako [sa pagod], sa pagsusumikap ay buong lakas
enerhiya ng tao na Kanyang lubos na pinasisigla at ginagawa sa loob ko (Amp); Nagsusumikap ako sa
ito, dahil umaasa ako sa makapangyarihang kapangyarihan ni Kristo sa loob ko (NLT).
3. Namatay si Jesus para sa kasalanan upang buksan ang daan para sa mga lalaki at babae na maging literal na mga anak na lalaki at babae ng Diyos sa pamamagitan ng
pakikibahagi sa Kanyang kalikasan sa pamamagitan ng pagkakaisa at pagbabahagi ng buhay. Hindi tayo nagiging maliliit na diyos. Nagiging anak tayo
ng Diyos sa pamamagitan ng bago o ikalawang kapanganakan.
a. Sa Huling Hapunan, noong gabi bago pumunta si Hesus sa Krus, sinabi Niya sa Kanyang mga apostol na Siya ay pupunta
para iwan sila. Hindi pa nila alam na Siya ay ipapako sa krus, mamamatay para sa mga kasalanan ng mga tao, at mabubuhay
muli—o ilang oras na lang ang kaganapan.
1. Sinabi sa kanila ni Jesus na, sa araw na iyon (pagkatapos ng Kanyang muling pagkabuhay), malalaman nila na Siya ay nasa
sila at sila ay nasa Kanya. Juan 14:20—Sa panahong iyon ay makikilala ninyo na ako ay kaisa
ang Ama, at ikaw ay kasama ko, at ako ay kasama mo (20th Cent); Kaya pagdating ng araw na iyon, malalaman mo
na ako ay nabubuhay sa Ama at ikaw ay kaisa ko, sapagkat ako ay maninirahan sa iyo (TPT).
2. Sinabi sa kanila ni Jesus na ipapadala Niya sa kanila ang Banal na Espiritu, at malalaman nila “sapagkat
Siya ay naninirahan kasama mo ngayon at mamaya ay mapapasaiyo” (Juan 14:17, NLT). Aking kamatayan at muling pagkabuhay
gagawing posible para sa Akin na manahan ka sa pamamagitan ng Aking Espiritu, ang Banal na Espiritu.
A. Si Hesus, sa Kanyang pagiging tao, ang huwaran para sa pamilya ng Diyos. Nabuhay siya bilang isang tao sa pamamagitan ng kapangyarihan ng
ang Ama sa Kanya. Sa paggawa nito ipinakita Niya sa atin kung ano ang hitsura ng mga anak na lalaki at babae ng Diyos.
B. Sa Huling Hapunan sinabi ni Hesus: Hindi ka ba naniniwala na ang Ama ay nabubuhay sa akin at ako
nabubuhay ako sa Ama? Kahit na ang aking mga salita ay hindi sa akin, ngunit nagmula sa aking Ama, sapagkat siya
nabubuhay sa akin at nagsasagawa ng kanyang mga himala ng kapangyarihan sa pamamagitan ko (Juan 14:10, TPT)
b. Ang mga pahayag na ito ay pumapasok sa kalikasan ng Diyos (isang paksa para sa isa pang gabi). Ang Diyos ay Isang Diyos na Sino
sabay-sabay na nagpapakita bilang tatlong natatanging Persona—ang Ama, ang Salita o Anak, at ang Banal
Espiritu. Hindi ipinaliliwanag ng Bibliya ang kalikasan ng Diyos; ito ay nagsasabi lamang sa atin tungkol sa Kanya.
1. Ito ay lampas sa ating pang-unawa—nagpapaliwanag sa kalikasan ng Walang-hanggang Diyos at kung paano Siya nagkaroon
piniling makipag-ugnayan sa may hangganang kalalakihan at kababaihan. Pansinin, hindi nagsikap ang mga nakasaksi
ipaliwanag ang tatlong katangian ng Diyos o kung paano tayo magiging kaisa Niya.
2. Tinanggap lang nila ang mga salita ni Jesus tungkol sa Kanyang sarili, ang Ama, at ang Banal na Espiritu (Juan
14:16-17; 26; 16:13-15). At , at pagkatapos mapatunayan ni Hesus ang lahat ng Kanyang sinabi sa pamamagitan ng pagbangon mula sa
ang mga patay, lumabas sila upang ipahayag sa mundo ang kanilang nakita at narinig, sa pangalan ng
Ama, ang Anak, at ang Espiritu Santo. Mateo 28:19-20
4. Si Juan na apostol ay naroroon sa Huling Hapunang ito. Siya ang sumulat na si Hesus ay puno ng grasya at
katotohanan at natanggap nating lahat ang kanyang kapunuan. Juan 1:14; 16
a. Si Pablo ay nagbigay ng higit na liwanag sa pahayag ni Juan sa parehong sulat kung saan siya isinulat kung saan siya tinawag
ipahayag ang pagkakaisa kay Kristo sa pamamagitan ng ibinahaging buhay.
1. Col 2:9-10—Nasa kay Hesus ang buong kabuuan ng pagka-Diyos (Divinity, the Divine nature)
sa katawan, at ikaw ay ganap sa Kanya. Ang kapunuan at kumpleto ay mga anyo ng parehong Griyego
salita. Nangangahulugan ito ng kapunuan, katuparan, upang punan, upang makumpleto.
2. Col 2:9-10—Sapagkat siya ang ganap na kapuspusan ng pagka-Diyos na nabubuhay sa anyo ng tao. At sa atin
kumpleto na ngayon sa kanya. Tayo ay ganap na napuno ng Diyos bilang kapunuan ni Kristo
umaapaw sa loob natin (TPT).
b. Dahil sa biyayang ipinahayag sa Krus na pagkakaisa kay Kristo sa pamamagitan ng bagong kapanganakan ay magagamit. Sa pamamagitan ng
pananampalataya kay Kristo Ang Diyos ay nasa atin na ngayon sa pamamagitan ng Kanyang buhay at Espiritu upang kumpletuhin tayo, ibalik tayo, at bigyan tayo ng kapangyarihan.
5. Nabuhay si Paul na may kamalayan na ang Diyos ay nasa kanya sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu at buhay upang gumawa at palakasin siya.
TCC — 1172
4
Siya ay may inaasahan o tiwala (pananampalataya) na ang Diyos sa kanya ay tutulungan siya. Gal 2:20
a. Gal 2:20—Ako ay napako sa krus kasama ni Kristo. Ako mismo ay hindi na nabubuhay, ngunit si Kristo ang nabubuhay sa akin (NLT).
1. Hindi ibig sabihin ni Paul na wala na siya. Naunawaan ni Pablo na si Hesus ay namatay bilang kahalili niya (para sa
siya bilang siya). Si Paul ay wala sa Krus, ngunit kung ano ang nangyari doon ay nakakaapekto sa kanya na parang siya
doon. Ang utang ni Pablo para sa kanyang kasalanan ay binayaran sa pamamagitan ng kanyang kahalili. Hindi ako nagtitiwala sa akin
sariling pagsisikap na gawing tama ang aking sarili sa Diyos. Nagtitiwala ako kay Hesus at sa Krus.
2. Si Jesus ay hindi namatay upang palitan si Pablo. Namatay si Jesus upang gawing posible na magbago si Pablo
makasalanan sa anak at ganap na naibalik sa kanyang nilikhang layunin sa pamamagitan ng Espiritu at buhay ni Hesus sa kanya.
A. Naunawaan ni Pablo na siya ay namatay sa kanyang dating buhay: Si Jesus ay namatay...upang lahat ng tumanggap ng kanyang bago
ang buhay ay hindi na mabubuhay upang bigyang-kasiyahan ang kanilang mga sarili...mabubuhay sila upang palugdan si Kristo (II Cor 5:15)
B. Gal 2:20—Ang dati kong pagkakakilanlan ay napako na kasama ni Kristo at hindi na nabubuhay. At
ngayon ang diwa ng bagong buhay na ito ay hindi na akin, sapagkat ang Pinahiran ay nabubuhay sa kanyang buhay
sa pamamagitan ko—nabubuhay tayo sa pagkakaisa bilang isa (TPT).
b. Gal 2:20—At ang buhay na ikinabubuhay ko ngayon sa katawang ito ay ikinabubuhay ko sa pamamagitan ng pananampalataya—sa pamamagitan ng pagsunod at pananalig sa at
[buong] pagtitiwala—sa Anak ng Diyos, Na umibig sa akin at ibinigay ang Kanyang sarili para sa akin (Amp)
1. Nakilala ni Pablo na ipinahayag ng Diyos ang Kanyang pagmamahal sa kanya sa pamamagitan ng Krus. Nakilala ng Diyos ang kay Paul
pinakamalaking pangangailangan (kaligtasan mula sa kasalanan) noong si Pablo ay kanyang kaaway. Rom 8:32
2. Kaya, alam ni Pablo na ang Diyos (ngayon ay nasa kanya sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu at buhay) ay tutulungan siya sa lahat ng bagay
iba pa: Ang aking pananampalataya sa Anak ng Diyos ay tumutulong sa akin na mamuhay sa aking katawan (Gal 2:20, NIrV).
6. Nabuhay at nagtrabaho si Pablo nang may kamalayan na ang Diyos ay nasa atin sa pamamagitan ng Kanyang biyaya upang gumawa sa loob at sa pamamagitan natin sa pamamagitan ng
Ang Kanyang kapangyarihan—ang parehong kapangyarihang bumuhay kay Kristo mula sa mga patay. At hinimok niya ang mga mananampalataya na gawin din iyon.
Ang kanyang mga sulat (mga liham) ay puno ng mga pahayag tungkol sa Diyos na kumikilos sa atin. Isaalang-alang ang ilan lamang.
a. Eph 1:19-20—(Idinadalangin ko) [na iyong malaman at maunawaan] kung ano ang hindi masusukat at walang limitasyon.
at nakahihigit na kadakilaan ng Kanyang kapangyarihan sa at para sa atin…na Kanyang ginawa kay Kristo nang Kanyang ibangon
Siya mula sa mga patay (Amp).
b. Rom 8:11 - Kapag ang Espiritu niya na bumuhay kay Cristo Jesus mula sa mga patay ay nabuhay sa loob ninyo, siya ay
sa pamamagitan ng Espiritu ring iyon, dalhin sa iyong buong pagkatao, oo maging ang iyong mga mortal na katawan, bagong lakas at
sigla. Para siya ngayon ay nabubuhay sa iyo (JB Phillips).
c. Eph 3:16 - Nawa'y pagkalooban niya kayo mula sa mayamang kayamanan ng Kanyang kaluwalhatian upang palakasin at palakasin.
na may makapangyarihang kapangyarihan sa panloob na tao sa pamamagitan ng (Banal na) Espiritu [Mismo]—na nananahan sa iyong kaloob-looban
pagiging at pagkatao (Amp).
d. Eph 3:20—Ngayon, sa Diyos ang luwalhati! Sa pamamagitan ng kanyang dakilang kapangyarihan na kumikilos sa loob natin, nagagawa niya
walang hanggan higit pa kaysa sa kailanman ay maglakas-loob nating hilingin o pag-asa (NLT).
C. Konklusyon: Marami pa tayong sasabihin sa susunod na linggo. Isaalang-alang ang pagsasara ng kaisipang ito. Nanirahan si Paul kasama ang
kamalayan na ang Diyos, sa pamamagitan ng Kanyang biyaya, ay nasa kanya sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu at buhay. Alam ni Paul na dahil sa biyaya, siya ay
kaisa sa buhay kay Hesus na tunay na gaya ng sanga na pinagdugtong sa baging. Hindi ito palaging nararamdaman ni Paul—ngunit pinaniwalaan niya ito.
1. Ang kamalayan at pagtitiwala na ito ay nagbigay kay Paul ng tiwala sa harap ng mga kahirapan sa buhay: Ako ay may lakas para sa lahat
mga bagay kay Kristo na nagbibigay ng kapangyarihan sa akin—handa ako sa anuman at katumbas ng anuman sa pamamagitan Niya na
nagbibigay ng panloob na lakas sa akin (Fil 4:13, Amp).
2. Ang pananampalataya (pagtitiwala) ni Pablo kay Jesus ay lumago nang higit niyang makilala ang Kanyang Tagapagligtas. Sa konteksto ng pagiging higit pa
kaysa sa isang mananakop sa gitna ng mga problema sa buhay isinulat ni Pablo: Dumating ako sa proseso ng panghihikayat
sa ayos na konklusyon na (wala) ang makapaghihiwalay sa atin (ako) sa pag-ibig (biyaya) ng Diyos
na kay Cristo Jesus na ating Panginoon (Rom 8:38, Wuest).
3. Habang ginagawa mo si Jesus na layon ng iyong pananampalataya, lalago ang iyong pagtitiwala sa Kanya. Makukumbinsi ka niyan
ang Healer, Provider, Comforter, at Strengthener ay nasa loob mo para tulungan ka, bigyan ka ng kapangyarihan, at magbago
sa iyo para sa iyong ikabubuti at sa Kanyang kaluwalhatian. Matututo kang mamuhay at lumakad sa pamamagitan ng pananampalataya sa Anak ng Diyos.
