TCC — 1173
1
MANINIWALA LANG
A. Panimula: Ang Bagong Tipan ay isinulat ng mga lalaking nakipag-ugnayan kay Jesus. Ang mga nakasaksing ito (o
kanilang malalapit na kasama) ay sumulat upang sabihin sa mundo kung ano ang kanilang nakita at narinig. Ang mga dokumento na kanilang isinulat
ihayag kung sino si Jesus at kung bakit Siya naparito sa lupa. Si Hesus ay naparito sa mundong ito upang mamatay para sa kasalanan.
1. Nilikha ng Diyos ang mga tao upang maging Kanyang mga anak na lalaki at babae. Ngunit ang kasalanan ay nag-alis ng karapatan sa sangkatauhan
pamilya ng Diyos. Wala tayong magagawa sa ating sarili upang maibalik ang ating sarili sa ating nilikhang layunin.
a. Ang Diyos, na udyok ng pag-ibig, ay piniling harapin ang ating kalagayan sa pamamagitan ng biyaya—ang Kanyang di-nakamit na mapagmahal na kabaitan.
Dalawang libong taon na ang nakalilipas, nagkatawang-tao Siya at isinilang sa mundong ito. Juan 1:1; Juan 1:14
1. Si Jesus ay Diyos na naging tao nang walang tigil na maging Diyos—ganap na Diyos at ganap na tao. Nagpatuloy si Jesus
isang kalikasan ng tao upang Siya ay mamatay sa ating lugar para sa kasalanan.
2. Sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan sa Krus, binigyang-kasiyahan ni Hesus ang hustisya para sa atin. Pwede na tayong maging
nakipagkasundo sa Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya kay Hesus. Heb 2:14-15; Rom 3:24; Rom 4:25; I Pet 3:18; atbp.
b. Kapag kinikilala ng isang lalaki o babae si Jesus at ang Kanyang sakripisyo, binibigyang-katwiran ng Diyos ang taong iyon, o ipinapahayag
hindi sila nagkasala ng kasalanan. Ang epekto ng sakripisyo ni Hesus ay lubusang nililinis tayo mula sa pagkakasala ng kasalanan
na ang Diyos ay maaaring manahan sa atin (sa ating kaloob-looban) sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu at buhay.
1. Ang pagpasok ng Kanyang buhay ay nagbubunga ng pagbabago sa ating kalikasan na nagpapanumbalik sa atin sa ating nilikhang layunin.
Tayo ay binago mula sa likas na makasalanan tungo sa likas na mga anak na lalaki at babae. Juan 1:12-13
2. Ang panloob na pagbubuhos ng buhay na ito ay hindi lamang nagbabago sa ating kalikasan at ginagawa tayong mga anak na lalaki at babae
sa pamamagitan ng isang bagong kapanganakan, ito ay ang simula ng isang proseso ng pagbabago na sa huli
ibalik ang bawat bahagi ng ating pagkatao sa kung ano ang dapat na tayo ay bago pa masira ng kasalanan ang pamilya.
2. Ang Kristiyanismo ay higit pa sa isang hanay ng mga kredo (paniniwala) at mga pamantayang moral (pag-uugali)—bagama't mayroon itong pareho.
Ang Kristiyanismo ay isang organikong (nabubuhay) na relasyon sa pagitan ng Diyos at ng tao kung saan tayo ay nagiging bahagi nito
ang buhay sa Diyos, ang Espiritu ng Diyos, sa pamamagitan ng pagkakaisa kay Kristo.
a. Gumagamit ang Bagong Tipan ng tatlong salita upang subukang ihatid ang kaugnayan ng mananampalataya kay Hesus
sa sandaling maniwala sila sa Kanya. Ang lahat ng mga larawan ng salita ay naglalarawan ng pagkakaisa at ibinahaging buhay—ubas ng ubas at sanga
(Juan 15:5); ulo at katawan ( Efe 1:22-23 ); mag-asawa (Ef 5:31-32).
b. Juan 20:31—Isinulat ni Juan na apostol ang kanyang ebanghelyo upang ang mga tao ay maniwala kay Jesus at magkaroon ng buhay
sa pamamagitan ng Kanyang pangalan (ang salitang Griyego na isinalin na buhay ay zoe). Ginamit ni John ang salitang ito nang mahigit tatlumpung beses
kanyang ebanghelyo. Tinutukoy ni Zoe ang buhay bilang mayroon ang Diyos, ang mayroon ang Diyos sa Kanyang Sarili (Vine's Dictionary).
1. Partikular na sinabi ni Juan na si Jesus ay naparito sa lupa upang ang mga lalaki at babae ay magkaroon ng zoe, at iyon
Namatay si Hesus para matanggap ng mga tao ang zoe. Juan 10:10; Juan 3:16
2. Pansinin ang isang bagay na isinulat ni Juan sa isa sa kanyang mga sulat (mga liham sa mga Kristiyano): I Juan 5:11-12—
Binigyan tayo ng Diyos ng buhay na walang hanggan (zoe), at ang buhay na ito (zoe) ay ibinigay sa pamamagitan ng pagkakaisa sa Kanyang Anak.
Ang sinumang may Anak ay may buhay; ang sinumang walang Anak ay walang buhay (Williams).
3. Ang Makapangyarihang Diyos ay nasa atin sa pamamagitan ng Kanyang buhay at Espiritu upang kumpletuhin tayo, ibalik tayo, at bigyan tayo ng kapangyarihan upang mabuhay nang mabisa
sa mahirap na mundong ito. Marami pa tayong sasabihin ngayong gabi tungkol sa pakikiisa kay Kristo sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya.
B. Sumulat din si Juan ng mahabang salaysay tungkol sa nangyari sa Huling Hapunan noong gabi bago ipinako si Jesus sa krus
at nagbibigay sa atin ng maraming detalye tungkol sa mga huling salita ni Jesus sa Kanyang mga tauhan (kabanata 13-17).
1. Narinig ni Juan at ng iba pang mga apostol ang pangako ng Panginoon na, bagama't malapit na Siyang umalis, Siya at ang
Ipapadala ni Ama ang Banal na Espiritu. Sinabi ni Jesus na Siya ay kasama mo at mananatili sa iyo. Juan 14:16-17
a. Tinukoy ni Jesus ang Banal na Espiritu bilang isa pang Mang-aaliw. Ang salitang Griyego para sa isa pa ay nangangahulugang iba
ng parehong uri—ng katulad ko (Juan 14:16, Wuest). Ang salitang Griyego ay isinalin
Ang Mang-aaliw (parakletos) ay nangangahulugang tumawag sa isang tabi upang tulungan at hikayatin; ang isa ay tinawag upang tumulong.
b. Ang Comforter ay may iba't ibang kulay ng kahulugan. Pansinin kung paano pinalalakas ng Amplified Bible ang salita—I
hihingi sa Ama, at bibigyan ka Niya ng isa pang Mang-aaliw (Tagapayo, Katulong, Tagapamagitan,
TCC — 1173
2
Tagapagtanggol, Tagapaglakas, Standby) (Juan 14:16).
c. Sinabi ni Jesus sa Kanyang mga apostol na ang pagkakaisa sa pagitan Niya at ng lahat ng mananampalataya ay malapit nang mangyari:
Kaya pagdating ng araw na iyon (pagkatapos kong mabuhay) ay malalaman ninyo na ako ay nabubuhay sa Ama at kayo
ay kaisa ko, sapagkat ako ay maninirahan sa iyo (Juan 14:20, TPT).
2. Ang mga pahayag ni Jesus ay nagpapakita ng ilang bagay tungkol sa kalikasan ng Diyos. Ang Diyos ay Isang Diyos na sabay-sabay
nagpapakita bilang tatlong natatanging Persona—ang Ama, ang Salita o Anak, at ang Espiritu Santo.
a. Ang tatlong Personang ito ay magkakasama o nagbabahagi ng isang Banal na kalikasan. Hindi mo makukuha ang isa kung wala ang isa.
Ang Ama ay ang lahat ng Diyos. Ang Salita (ang Anak) ay ang lahat ng Diyos, at ang Banal na Espiritu ay ang lahat ng Diyos.
1. Hindi ipinaliliwanag ng Bibliya ang kalikasan ng Diyos; ito ay nagsasabi lamang sa atin tungkol sa Kanya. Ginawa ng mga nakasaksi
walang pagsisikap na ipaliwanag ang tatlong katangian ng Diyos. Ni sinubukan nilang ipaliwanag ang pagkakaisa kay Kristo.
2. Tinanggap lang nila ang mga salita ni Jesus tungkol sa Kanyang sarili, ang Ama, at ang Banal na Espiritu—at ang kanilang
relasyon sa mga mananampalataya. Juan 14:16-17; Juan 14:20-21; Juan 14:26; Juan 16:13-15; atbp.
A. Sa sandaling pinatotohanan ni Jesus ang lahat ng Kanyang sinabi sa pamamagitan ng pagbangon mula sa mga patay, ang Kanyang mga alagad ay nagtungo
upang ipahayag ang kanilang nakita at narinig sa pangalan ng Ama, ng Anak, at ng Banal
Espiritu—nang hindi sinusubukang ipaliwanag ito. Mateo 28:19-20
B. Lampas sa ating kakayahan na lubos na maunawaan o ipaliwanag ang kalikasan ng Walang-hanggang Diyos at kung paano
Pinili niyang makipag-ugnayan sa may hangganang kalalakihan at kababaihan. Ang punto ay ang Diyos, sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu
at ang buhay ay nasa atin. Hindi natin kailangang intindihin o ipaliwanag ito. Kailangan lang nating maniwala.
b. Ang mga Kristiyano ay nagsasalita tungkol sa paghiling kay Hesus na pumasok sa ating mga puso. Ang pariralang iyon ay hindi mali per se, ngunit ito
ay hindi wika ng Bagong Tipan. At, maaari nitong pawiin ang katotohanan ng nangyari sa atin.
1. Ang Bagong Tipan ay hindi nagsasalita tungkol kay Jesus sa ating mga puso. Ito ay nagsasalita tungkol sa pagbibigay natin ng ating mga puso
Si Hesus sa pamamagitan ng pagpapasya na mamuhay para sa Kanya at ipagkatiwala ang ating buhay, kalooban, at tadhana sa Kanya.
2. Ang Muling Nabuhay na Panginoong Jesus ay nasa Langit na ngayon. Parehong Siya at ang Kanyang mga nakasaksi ay nilinaw ito
na si Hesus ay nasa atin sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu at buhay—pagkakaisa at pinagsasaluhang buhay.
3. Kalaunan ay sumulat si Juan ng isang kilalang sipi sa isa sa kanyang mga sulat (mga liham sa mga mananampalataya): Siya na naninirahan sa
ikaw ay mas dakila (mas makapangyarihan) kaysa sa nasa mundo (I Juan 4:4, Amp). Isinulat ni Juan ang mga salitang ito sa
ang konteksto ng mga huwad na guro na nag-iimpluwensya sa simbahan.
a. Ang mga huwad na gurong ito ay kinasihan at pinanahanan ng masasamang espiritu ng antikristo. paniniguro ni John
mga mananampalataya na nanalo ka na sa labanang ito dahil nasa iyo ang Dakila. Walang magagawa
dumating laban sa iyo na mas malaki kaysa sa Diyos sa iyo.
b. Nakalulungkot, para sa marami sa atin, ang makapangyarihang pahayag na ito ay higit pa sa isang relihiyosong cliché. Ngunit ito ay
isinulat ng isang nakasaksi na nakakita kay Jesus na muling binuhay sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Isa na Dakila—ang
siya ring Diyos na nananahan kay Juan at sa mga apostol (at sa atin) sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu at buhay. Efe 1:19-20
C. Si apostol Pablo ay wala sa Huling Hapunan. Sa katunayan, siya noong una ay masigasig na mang-uusig sa mga tagasunod
ni Hesus. Ngunit nang magpakita si Jesus kay Pablo tatlong taon pagkatapos ng pagkabuhay-muli, siya ay naging isang mananampalataya.
1. Gawa 9:1-5—Nagpakita si Jesus kay Pablo habang naglalakbay siya sa Damascus, Syria para arestuhin ang mga Kristiyano. Ang Panginoon
nagtanong kay Paul: Bakit mo Ako inuusig? Gayunpaman, hindi hinahabol ni Paul si Jesus para arestuhin. Mayroon
walang katibayan na si Pablo ay nagkaroon ng anumang pakikipag-ugnayan kay Jesus bago ang sandaling ito. Sinasaktan ni Pablo ang mga Kristiyano.
a. Sa unang pakikipagtagpo sa Panginoong Pablo ay nakatanggap ng isang malinaw na paglalarawan ng pagkakaisa ng mananampalataya
Kristo. Si Jesus, sa pamamagitan ng Kanyang mga salita kay Pablo, ay nagpahayag na alam Niya ang pagkakaisa sa pagitan Niya
at mga mananampalataya—kahit hindi tayo: Paul, kapag pinag-uusig mo ang mga mananampalataya, inuusig mo Ako.
b. Nagpakita si Jesus kay Pablo sa ilang mga sumunod na pagkakataon at itinuro sa kanya ang mensahe na siya
nangaral. Inatasan ni Jesus si Pablo na ipahayag ang dati nang hindi nahayag na aspeto ng plano ng Diyos
bawiin ang Kanyang pamilya mula sa kasalanan—kaisa ni Kristo sa pamamagitan ng pagbabahagi ng buhay. Gal 1:11-12; Col 1:25-27
c. Sumulat si Pablo ng 14 sa 21 sulat sa Bagong Tipan. Isinisiwalat ng mga liham na ito kung ano ang itinuro ni Jesus kay Pablo
at ang kanyang ipinangaral. Pansinin ang mga talatang ito tungkol sa pakikiisa kay Kristo.
TCC — 1173
3
1. Eph 1:5-6—Sapagkat lagi niyang sakdal na plano ang pag-ampon sa atin bilang kaniyang kalugud-lugod na mga anak sa pamamagitan ng ating
pagkakaisa kay Hesus...para sa parehong pag-ibig na mayroon siya para sa Minamahal, si Hesus, na mayroon siya para sa atin. At ito
ang paglalahad ng plano ay nagdudulot sa kanya ng malaking kasiyahan (TPT).
3. Eph 2:5—Kahit na tayo ay patay na [pinatay] sa pamamagitan ng [ating] sariling mga pagkukulang at pagsuway, ginawa Niya ang
tayo ay nabubuhay nang sama-sama sa pakikisama at pagkakaisa kay Kristo (Amp).
4. Eph 2:10—Sapagkat tayo ang obra maestra ng Diyos (NLT), dahil nilikha Niya tayo sa pamamagitan ng ating pagkakaisa
kasama ni Kristo Hesus para sa paggawa ng mabubuting gawa na Kanyang binalak noon pa man na gawin natin (Williams).
2. Si Paul mismo ay namuhay na may kamalayan na ang Diyos ay nasa kanya sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu at buhay upang palakasin at
bigyan siya ng kapangyarihan. Ang kamalayan na ito ay nagbigay sa kanya ng tiwala sa harap ng kahirapan ng buhay.
a. Alam ni Pablo na ang Panginoong Jesucristo, sa pamamagitan ng Kanyang kapangyarihan at biyaya sa kanya, ay magbibigay-daan sa kanya upang magawa ito
sa pamamagitan ng anumang dumating sa kanyang paraan, sa anumang mga pangyayari na kanyang nakatagpo.
1. Nang hilingin ni Pablo kay Jesus na pigilan ang isang demonyong nilalang sa pag-uudyok ng kaguluhan, sinabi sa kanya ng Panginoon, Naku
sapat na ang biyaya upang bigyan ka ng kapangyarihang harapin ito. Ang aking lakas (biyaya) ay ginawang perpekto (naabot
ang nilalayon nitong layunin) sa kahinaan. Sumagot si Pablo: Ngayon ay natutuwa akong ipagmalaki ang aking kahinaan,
upang ang kapangyarihan ni Kristo ay gumana sa pamamagitan ko (II Cor 12:9, NLT).
2. Nang si Pablo ay nakakulong sa Roma, na nakaharap sa posibilidad ng pagpatay ay sumulat siya: Mayroon akong
lakas para sa lahat ng bagay kay Kristo Na nagbibigay ng kapangyarihan sa akin—handa ako sa anumang bagay at katumbas ng
anumang bagay sa pamamagitan Niya na nagbibigay ng panloob na lakas sa akin (Fil 4:13, Amp).
b. Gawa 28:1-6—Sa isang pagkakataon ay nawasak si Pablo sa isla ng Melita (o Malta). Sa pamamagitan ng Diyos
Sa kabutihang palad, lahat ng nakasakay sa barko ay nakarating sa pampang kung saan sila ay tinanggap ng mga taga-isla na may mainit na apoy.
1. Habang kumukuha si Paul ng mga patpat para sa apoy, kinagat siya ng isang nakamamatay na ahas. Ipinapalagay ng mga taga-isla na si Paul
ay isang mamamatay-tao na nakatakas sa dagat, ngunit ngayon ay naabutan na siya ng hustisya. Pero simple lang si Paul
pinagpag ang ahas at hindi nasaktan.
2. Ang pagtitiwala ni Paul sa sitwasyon ay hindi pinahina ng pagkakasala at pagkondena sa kanyang nakaraan.
(Namatay ang mga tao dahil sa kanyang mga aksyon bilang isang mang-uusig). Alam iyon ni Paul dahil sa Krus at
pagkakaisa kay Kristo, ang kanyang pagkakakilanlan ay nagbago mula sa makasalanan tungo sa banal, matuwid na anak ng Diyos.
3. At alam niya na si Jesus sa kanya sa pamamagitan ng Kanyang buhay at Espiritu ay mas dakila kaysa sa mga epekto ng isang makamandag
ahas. Sinabi ng Panginoon sa Kanyang mga tagasunod na hindi sila sasaktan ng mga nakamamatay na ahas. Marcos 16:18
3. Si Pablo, sa kanyang mga sulat (mga sulat) sa mga mananampalataya, ay hinimok sila na mamuhay nang may kamalayan sa katotohanan na, sa pamamagitan ng
pagkakaisa kay Kristo, ang Diyos ay nasa kanila. Ang unyon na ito ay pinagmumulan ng kumpiyansa, kapangyarihan, at, pagpipigil sa sarili.
a. Pinayuhan niya ang mga Kristiyano na iwasan ang seksuwal na kasalanan dahil sa pagsasamang ito: Hindi mo ba napagtanto na ang iyong
Ang mga katawan ay mahalagang bahagi ni Kristo mismo…ang taong nag-uugnay sa kanyang sarili sa Panginoon ay kaisa niya
Espiritu…ang iyong katawan ay templo ng Banal na Espiritu, na naninirahan sa iyo (JB Phillips, I Cor 6:15-19).
b. Pinayuhan niya silang lumapit nang buong tapang (nang may kumpiyansa) sa Diyos para sa tulong sa oras ng pangangailangan dahil sila ngayon
magkaroon ng access sa Kanya sa pamamagitan ng pagkakaisa na ito: At sa pagkakaisa kay Kristo, at sa pamamagitan ng pagtitiwala sa kanya, matatagpuan natin
lakas ng loob na lumapit sa Diyos nang may pagtitiwala (Ef 3:12, 20th Cent).
c. Ipinaalala niya sa kanila na ang isang proseso ng pagpapanumbalik at pagbabago ay nagaganap sa mga mananampalataya: Dalhin
sa sukdulang konklusyon nito [kahalintulad sa Panginoong Jesus] ang iyong sariling kaligtasan na may mabuti, seryoso
pag-iingat at panginginig (Fil 2:12, Wuest); Sapagkat ang Diyos ang gumagawa sa loob mo, na nagbibigay sa iyo ng
kalooban at kapangyarihan upang makamit ang kaniyang layunin (Fil 2:13, JB Phillips).
D. Gumagawa ang Diyos sa ating buhay sa pamamagitan ng Kanyang biyaya sa pamamagitan ng ating pananampalataya, bago at pagkatapos na tayo ay maligtas mula sa kaparusahan ng kasalanan.
Kapag naniniwala tayo sa kung ano ang ipinagkaloob ng Diyos, sa pamamagitan ng Kanyang biyaya, na ipinatupad Niya, sa pamamagitan ng Kanyang kapangyarihan, sa ating buhay.
1. Gal 2:20—Isinulat ni Pablo na nabuhay siya sa pamamagitan ng pananampalataya o pagtitiwala kay Jesus. Alam ni Pablo na sa Krus ang kanyang kasalanan
ay binayaran at ang kanyang lumang pagkakakilanlan bilang makasalanan ay nagwakas. Alam niya na si Jesus ay nasa kanya, sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu at
buhay, ang pinagmumulan ng kanyang lakas. Kaya naman nagkaroon siya ng tiwala at pag-asa sa bawat pangyayari.
a. Ang pananampalataya (pagtitiwala sa, pag-asa sa) ay maaaring maging mahirap para sa atin dahil ang layunin ng ating pananampalataya ay hindi nakikita. Kami
TCC — 1173
4
hindi nakikita ng ating mga mata si Hesus. At lahat tayo ay nakakaranas ng mga emosyon at pag-iisip (pinasigla ng kung ano
nakikita at nararamdaman natin) na, sa sandaling ito, ay mas totoo sa atin kaysa sa Diyos.
b. Kahit si Paul ay hindi nakikita si Hesus sa lahat ng oras. Nakita lamang ni Pablo ang Panginoon nang Siya ay nagpakita sa kanya. Gaya ng
sa amin, nadama ni Paul ang takot, sakit, kalungkutan, kakulangan, pagkabigo na dulot ng kanyang mga kalagayan. II Cor 12:23-29
1. Ang pagkawasak ng barko na humantong sa pagkaanod kay Pablo sa isla ng Melita ay nauna sa isang
kakila-kilabot na bagyo na nagpaikot-ikot sa barko nang ilang araw. Malinaw na hindi sila mabubuhay.
Anong uri ng emosyonal, mental, at pisikal na epekto nito sa mga taong nakasakay?
2. Isang anghel mula sa Diyos ang nagbigay kay Pablo ng Salita ng Diyos: Ang barko ay mawawala, ngunit lahat ng sakay ay mawawala
mabuhay. Ang tugon ni Paul: Naniniwala ako sa Diyos. Mangyayari ang sinabi Niya. Gawa 17:22-26
A. Gayunpaman, walang pagbabago at lumala ang sitwasyon. Si Paul ay mayroon lamang Salita ng
Diyos bilang kanyang katiyakan na siya at ang iba ay mabubuhay. Sa harap ng mga damdamin,
mga kaisipan, at mga pangyayari na kinailangan ni Pablo (tulad natin) upang mapanatili ang kanyang pagtuon kay Jesus, ang Salita ng Diyos.
B. Si Paul ang sumulat na kailangan nating ang ating lahi ay “naiiwas [sa lahat ng makagagambala]
kay Hesus (Heb 12:2, Amp)”, ang pinagmulan at nagpapasakdal sa ating pananampalataya. Ang pananampalataya o pagtitiwala sa Diyos ay dumarating
mula sa pagtutuon ng ating pansin sa bagay (pinagmulan) ng ating pananampalataya.
2. Ang pananampalataya o pagtitiwala sa Diyos ay hindi itinatanggi ang nakikita o nararamdaman. Kinikilala ng pananampalataya na mayroong higit pang impormasyon
magagamit sa atin kaysa sa ating nakikita o nararamdaman. Wala sa paningin at emosyon ang lahat ng katotohanan sa anumang sitwasyon.
a. Isinulat ni Juan na ang biyaya at katotohanan ay dumating sa pamamagitan ni Jesucristo (Juan 1:17). Ang salitang Griyego ay isinalin
Ang katotohanan ay nangangahulugan ng katotohanan na namamalagi sa batayan ng hitsura—o kung ano talaga ang mga bagay.
b. Ang Salita ng Diyos—ang Buhay na Salita, si Jesus, Na inihayag sa pamamagitan ng nakasulat na Salita, ang Bibliya—
ipinapakita sa atin kung ano talaga ang mga bagay.
1. Dahil sa biyaya ng Diyos na ipinahayag sa Krus, tayo ay kabilang sa Diyos na nasa atin sa pamamagitan ng Kanyang buhay at
Espiritu at walang makakalaban sa atin na mas malaki kaysa sa Diyos Na ngayon ay ating Ama.
2. Huwag subukang maramdaman ito. Maniwala ka lang. Tanggapin ang sinasabi ng Diyos bilang katotohanan. Naiintindihan namin kung ano ito
ibig sabihin ay tanggapin ang isang tao sa kanilang salita sa normal na pakikipag-ugnayan ng tao. Kung sasabihin ng isang taong pinagkakatiwalaan natin
sa amin ng isang bagay, tinatanggap namin ito bilang katotohanan. Hindi namin sinusubukang maniwala. Magagawa natin o hindi.
A. Ang mga tao ay maaaring magsinungaling, magkamali, o mabigo. Walang magagawa ang Diyos niyan. Regular na pagbabasa ng
Ang Bagong Tipan (pabalat hanggang pabalat, paulit-ulit) ay bubuo ng iyong pagtitiwala sa Diyos.
B. Ang Bagong Tipan ay humihikayat sa atin ng kabutihan ng Diyos at kahandaang tumulong ayon sa inihayag nito
Hesus. At ito ay nag-uugat ng mga isyu sa atin na pumipigil sa atin sa ganap na pagtitiwala sa Diyos. Heb 4:12
3. Maglaan ng oras para pag-isipan ang mga isyung ito. Isipin mo ito sa iyong isipan—ang katotohanan na ang Diyos ay nasa iyo sa pamamagitan ng
Kanyang buhay, ang katotohanan na si Hesukristo ay nasa iyo sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu. Hayaang sumikat sa iyo ang katotohanang iyon.
3. Nasa atin ang Diyos sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu at buhay upang palakasin at bigyan tayo ng kapangyarihan upang mabuhay nang mabisa sa napakahirap na ito
mundo. Maaari kang matutong mamuhay nang may kamalayan na ang Diyos ay nasa iyo sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu at buhay. hindi ko ibig sabihin
nararamdaman mo o nakikita mo. Ibig kong sabihin ito ay bahagi ng iyong pananaw sa realidad na nakakaapekto sa iyong pakikitungo sa buhay.
E. Konklusyon: Ang pag-alam, pagtanggap, at paniniwala sa katotohanan na tayo ay kaisa ni Kristo ay nagbibigay sa atin ng tiwala
at kapayapaan sa kasalukuyan at nagbibigay ito sa atin ng pag-asa para sa hinaharap.
1. Ang pagsasamang ito kay Kristo ang batayan ng iyong pagkakakilanlan—ako ay isang anak na lalaki o anak na babae ng Diyos sa bagong pagsilang. At ito
ang pinagmumulan ng iyong lakas (ang Dakila ay nasa akin upang tulungan ako). Huwag subukan na maramdaman ito. Maniwala ka lang.
Ang pagtanggap ay ganoon din.
2. Nahaharap tayo sa diyablo at mga paghihirap sa buhay sa pagkakaisa kay Hesus. At tayo ay nakatayo sa harap ng Diyos na ating Ama
pagkakaisa sa Perpektong Anak. Magagawa natin ang lahat ng bagay sa pamamagitan Niya sa atin sa pamamagitan ng Kanyang kapangyarihan. Marami pang susunod
linggo!
