TCC — 1196
1
LUPA renew at ibinalik
A. Panimula: Sa loob ng ilang buwan ay tinatalakay natin ang malapit nang pagbabalik ni Hesukristo sa mundong ito. Ang kanyang
Ang ikalawang pagdating ay hindi isang side issue—ito ay bahagi ng mabuting balita ng kaligtasan sa pamamagitan ni Jesus (ang ebanghelyo).
1. Si Jesus ay babalik upang tapusin ang plano ng Diyos para sa sangkatauhan. Nilikha ng Diyos ang mga lalaki at babae upang maging
Kanyang mga anak na lalaki at babae sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya at ginawa ang mundo upang maging tahanan para sa Kanyang sarili at sa Kanyang pamilya.
a. Parehong napinsala ng kasalanan ang pamilya at ang tahanan ng pamilya. Ang mga tao ay nagkasala ng kasalanan
at samakatuwid ay nadiskwalipikado para sa pagiging anak, ang planeta ay napuno ng sumpa ng katiwalian at kamatayan, at
mayroong isang kaharian ng kalaban sa lugar na direktang sumasalungat sa Panginoon. Efe 1:4-5; Isa 45:18;
Gen 3:17-19; Rom 5:12; Rom 5:19; Rom 8:20; II Cor 4:4; I Juan 5:19; atbp.
b. Si Jesus ay dumating sa lupa sa unang pagkakataon upang magbayad para sa kasalanan sa pamamagitan ng Kanyang sakripisyo sa Krus. Sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan
at muling pagkabuhay, binuksan Niya ang daan para sa lahat ng naniniwala sa Kanya na magbago mula sa mga makasalanan tungo sa
mga anak na lalaki at babae ng Diyos at naibalik sa pamilya. Si Jesus ay babalik upang ibalik ang lupa sa isang angkop
walang hanggang tahanan para sa Diyos at sa Kanyang pamilya. Juan 1:12-13; Apoc 21-22; atbp.
2. Dapat nating palakasin ang loob ng isa't isa sa katotohanan na si Hesus ay babalik. Pansinin ang isinulat ni Pablo
sa isa sa kanyang mga sulat: Huwag nating pabayaan ang ating pagpupulong, tulad ng ginagawa ng ilang tao, ngunit pasiglahin at
bigyan ng babala ang isa't isa, lalo na ngayong nalalapit na ang araw ng kanyang muling pagbabalik (Heb 10:25, NLT).
a. Ginawa ni Paul ang pahayag na ito sa mga taong dumaranas ng mahihirap na panahon dahil sa dumaraming pag-uusig
—kabilang ang pangungutya, pambubugbog, kulungan, at pagkawala ng ari-arian (Heb 10:32-34). At ang ilan ay tumigil sa pagtitipon
sama-sama sa takot na magdulot ito ng karagdagang pag-uusig. Hinimok sila ni Paul na huwag gawin iyon.
b. Ang kanyang punto ay: Kailangan nating magsama-sama upang palakasin ang loob ng isa't isa sa katotohanan na si Jesus ay darating
pabalik. Hindi mo maaaring hikayatin ang iyong sarili o ang sinuman sa katotohanan na si Jesus ay babalik maliban kung ikaw
alamin kung bakit Siya darating at kung ano ang magiging kahulugan nito para sa planetang ito. Iyan ang ating pokus sa pag-aaral na ito.
3. Sa nakalipas na dalawang linggo, tinitingnan natin ang Aklat ng Pahayag. Ang paghahayag ay isang salaysay ng
isang pangitain na ibinigay ng Panginoon kay Juan na apostol. Karamihan sa aklat ay isang paglalarawan ng lalong malubha
mga pangyayaring magaganap sa lupa bago magbalik ang Panginoong Hesus.
a. Gayunpaman, nakita rin ni Juan ang pagkumpleto ng plano ng Diyos. Nasaksihan niya ang sukdulang tagumpay ng Diyos
Si Satanas at ang kanyang kaharian at ang pag-alis ng lahat ng nakakasakit o nakakapinsala sa mundong ito. Nakita ni John ang
Naparito ang Panginoon sa lupa upang mabuhay magpakailanman kasama ang Kanyang pamilya sa isang nabago at naibalik na mundo.
b. Maraming mga tao ang hindi kailangang natatakot sa ikalawang pagdating dahil mali ang kanilang paniniwala na ang mundo ay
masisira. Ngunit hindi iyon ang nakita ni Juan sa kanyang pangitain. Sa araling ito ay isasaalang-alang natin
kung ano ang ipinakita kay Juan tungkol sa kapalaran ng lupa.
B. Bago natin tingnan ang dulo ng Aklat ng Apocalipsis kailangan muna nating isaalang-alang ang konteksto kung saan ang una
Narinig at naunawaan ng mga Kristiyano ang ulat ni Juan. Tandaan na karamihan sa mga unang Kristiyano at kanilang mga pinuno
ay mga Hudyo, at ang kanilang pananaw sa mundo ay hinubog ng mga propeta sa Lumang Tipan.
1. Isaalang-alang ang ilang bagay na sinabi at isinulat ni apostol Pedro. Siya, tulad ni Juan, ay ipinanganak na isang Hudyo at isa
ng orihinal na labindalawang apostol na lumakad at nakipag-usap kay Jesus sa loob ng tatlo at kalahating taon. Peter at
Si Juan ay bahagi ng panloob na bilog ni Hesus at naging mga pinuno sa unang simbahan.
a. Bilang unang siglo na mga Hudyo ay pamilyar sa mga sinulat ng mga propeta sa Lumang Tipan, si Pedro at ang iba pa
alam ng mga apostol na balang-araw ay babaguhin at isasauli ng Panginoon ang lupa.
b. Matt 19:27-29—Hindi nagtagal bago ang pagpapako kay Jesus ay tinanong ni Pedro si Jesus: Panginoon, ipinaubaya namin ang lahat sa
Sundan kita. Ano ang magiging gantimpala natin?
1. Sinabi ni Jesus kay Pedro na sa pagbabagong-buhay siya at ang iba ay babalik nang paulit-ulit (isa
daang ulit) ang lahat ng kanilang ibinigay upang sumunod sa Kanya. Ang salitang Griyego na isinalin
regeneration (palingenesia) ay nangangahulugan ng muling pagsilang o bagong kapanganakan.
2. Pansinin ang ilang salin: Sa panahon ng panunumbalik ng lahat ng bagay (TPT); sa bagong panahon—ang
TCC — 1196
2
Messianic rebirth ng mundo (Amp). Pansinin na hindi kailangang ipaliwanag ni Jesus kung ano ang ibig Niyang sabihin.
c. Kalaunan ay isiniwalat ni Pedro kung bakit walang paliwanag ang kailangan sa isa sa kanyang mga unang sermon na ibinigay di-nagtagal
Bumalik si Hesus sa Langit. Alam ni Pedro mula sa mga propeta na ang mundo ay ibabalik: Sapagkat siya
(Si Jesus) ay dapat manatili sa langit hanggang sa huling pagsasauli ng lahat ng bagay, gaya ng ipinangako ng Diyos noong unang panahon
sa pamamagitan ng kanyang mga propeta (Mga Gawa 3:21, NLT). Isaalang-alang ang dalawang halimbawa ng isinulat ng mga propeta.
1. Isa 65:17—Si Isaias na propeta ang unang tumukoy sa kung ano ang mangyayari sa lupa gamit ang termino
bagong langit at bagong lupa. Ang bago ay isinalin mula sa salitang Hebreo na nangangahulugang mag-renew.
(Ang langit ay tumutukoy sa kapaligiran sa paligid at itaas natin at ang tinatawag nating outer space.)
2. Ang ibang mga talata sa Lumang Tipan ay nagsasalita tungkol sa paggawa ng Diyos ng “mga disyerto tulad ng Eden … (at)
ilang tulad ng hardin ng Panginoon (Isa 51:3, NIV), na nagsasabi na “Kung saan minsan ay mayroong
mga tinik, tutubo ang mga puno ng cypress. Kung saan tumubo ang mga dawag, sisibol ang mga mirto” (Isa 55:13, NLT).
2. Maraming maling interpretasyon sa isang talata na isinulat ni Pedro sa isa sa kanyang mga sulat na nangangahulugan na wawasak ng Panginoon
ang lupa na may apoy sa Araw ng Panginoon (ang ikalawang pagdating). Basahin natin ito at tingnan kung ano ang ibig sabihin ni Pedro.
a. II Ped 3:10-12—Ngunit ang Araw ng Panginoon ay darating na parang magnanakaw sa gabi; kung saan ang langit
ay lilipas na may malaking ingay at ang mga elemento ay matutunaw sa matinding init, ang lupa din at
ang mga gawang naroroon ay masusunog...lahat ng mga bagay na ito ay matutunaw...ang langit
ang pagiging nasa apoy ay matutunaw, at ang mga elemento ay matutunaw sa matinding init (KJV).
b. Hindi inilalarawan ni Pedro ang pagkawasak ng lupa. Inilalarawan niya ang pagbabago ng mundo. Ang orihinal
Nililinaw ito ng mga salitang Griyego.
1. Ang pumanaw (v10) ay mula sa dalawang salitang Griyego at ginamit nang maraming beses sa Bagong Tipan.
Hindi ito nangangahulugan ng pagtigil sa pag-iral. Ito ay may ideya ng pagpasa mula sa isang kondisyon o estado patungo sa isa pa.
2. Ang mga Elemento (v10) ay nagmula sa isang salita na nangangahulugang ang pinakapangunahing bahagi ng pisikal
mundo. Alam na natin na ang mga iyon ay mga atomo, molekula at mga subatomic na particle.
3. Ang matunaw (v10) at matutunaw (v11-12) ay mula sa isang salita na nangangahulugang lumuwag. Ginamit ito ni Jesus
salita nang sabihin Niya sa mga tao na palayain si Lazarus mula sa kanyang mga damit na libingan pagkatapos niyang ibangon mula sa
patay (Juan 11:44). Kapag nawalan ka ng isang bagay, pinalaya mo ito mula sa o sa isang bagay.
4. Ang matunaw (sa v12) ay ibang salita. Ang salitang Ingles na thaw ay nagmula dito. Kapag ang
Ang pagkatunaw ng tagsibol ay pumasok, ang taglamig ay naglalabas ng pagkakahawak nito. Tandaan na ang ideya sa mga salitang ito (matunaw at
dissolve) ay ang isang bagay ay inilabas o napalaya mula sa ibang bagay.
5. Ang pariralang nasunog (v10) ay hindi matatagpuan sa pinakaunang mga manuskrito ng Griyego. Sa halip, gumagamit sila ng a
salita na nangangahulugang natagpuan o ipinakita. Ang ideya ay pagkakalantad ng katiwalian para sa layunin ng
pag-aalis: Ang lupa at lahat ng naririto ay malalantad (NIV); lupa at bawat gawain ng
ang tao ay ilatag (TPT); ang lupa at ang mga gawa na ginawa dito ay malalantad (ESV).
c. Isinulat ni Pedro na may kaugnayan sa ikalawang pagdating ni Hesus ang lupa ay matutunaw (malakalagan) kasama
matinding init (v10). Ang salitang Griego na isinalin na init ay nangangahulugang sunugin at ginagamit ito sa makasagisag na paraan
upang ilarawan ang mga katangian at pagkilos ng Panginoon, kabilang ang Kanyang binigkas na Salita.
1. Sinabi ng Diyos kay propeta Jeremias: Bibigyan kita ng mga mensahe (para sa aking makasalanang bayan) na masusunog
ang mga ito ay parang nagniningas na kahoy (Jer 5:14, NLT); Hindi ba ang aking salita ay nagniningas na parang apoy, nagtatanong
ang Panginoon. Hindi ba't tulad ng makapangyarihang martilyo na dumudurog ng mga bato (Jer 23:29, NLT).
2. Ang apoy ay hindi sumisira ng anuman sa diwa na ang apoy ay nagiging sanhi ng isang bagay na tumigil sa pag-iral. Apoy
nagiging sanhi ng pagbabago ng anyo ng mga elemento—pinapalitan ng apoy ang mga kahoy na troso bilang abo.
A. Kung paanong nilikha ng Diyos ang langit at ang lupa sa pamamagitan ng pagsasalita ng Kanyang Salita, lilinisin Niya at
linisin ang mga materyal na elemento ng pisikal na mundong ito ng apoy ng Kanyang Salita.
B. Siya ay magsasalita at ang mga elementong bumubuo sa langit at lupa ay kakalagan
(pinalaya) mula sa kanilang kasalukuyang kalagayan ng pagkaalipin sa katiwalian.
3. Pansinin ang buod na punto ni Pedro tungkol sa paglilinis ng mundong ito sa pamamagitan ng apoy ng Diyos: Dahil sa katotohanan na ang lahat
ang mga bagay na ito ay malulusaw, anong uri ng mga tao ang nararapat sa iyo? Tiyak na mga taong mabuti at banal
TCC — 1196
3
pagkatao, na nabubuhay na umaasa at gumagawa para sa pagdating ng araw ng Diyos…ngunit ang ating pag-asa ay nakatakda
bagong langit at isang bagong lupa na kanyang ipinangako sa atin, kung saan ang katarungan ay magiging tahanan nito. (II Pet
3:11-13, JB Phillips).
a. Mayroong ilang mga salitang Griyego na maaaring isalin ng bago. Gumamit si Pedro ng kainos, isang salita na nangangahulugang
bago sa kalidad o anyo kumpara sa bago sa panahon. Ginamit ni Pablo na apostol ang parehong salitang ito upang ilarawan
isang taong isinilang na muli sa pamamagitan ng pananampalataya kay Kristo—Siya ay isang bagong nilalang. II Cor 5:17
1. Hindi tayo ginagawa ng bagong kapanganakan sa isang bagay na hindi pa umiiral noon. Binabago tayo nito mula sa
makasalanan sa mga anak ng Diyos sa pamamagitan ng pagbaha sa ating panloob na pagkatao ng buhay na walang hanggan.
2. Ang kasalukuyang langit at lupa ay babaguhin sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Salita ng Diyos at gagawing bago
sa kalidad at superyor sa karakter—nagbago ngunit nakikilala, bago ngunit pamilyar.
b. Nang isulat ni Pedro ang liham na ito alam niya na malapit na siyang patayin dahil sa kanyang pananampalataya kay Kristo.
Namatay si Pedro sa paghihintay sa bagong lupa. Ang pananaw na ito ay nagbigay sa kanya ng pag-asa sa harap ng kamatayan.
c. Nasa Langit na ngayon si Pedro na naghihintay na bumalik sa lupa upang muling makasama ang Kanyang katawan upang manirahan dito magpakailanman
(ganap na kaligtasan). Kaugnay ng ikalawang pagdating ni Hesus ang kasalukuyang hindi nakikitang Langit at
ang mundong ito ay magsasama-sama. Ang langit ay nasa lupa. (Para sa mas kumpletong talakayan tungkol dito
punto basahin ang aking aklat: The Best Is Yet Come: What The Bible Say About Heaven, Kabanata 15.)
4. Apoc 21:1—Actual na nakita ni Juan na apostol ang bagong langit at bagong lupa sa pagtatapos ng pangitain
na ibinigay sa kanya ni Jesus sa Apocalipsis. Ginamit ni Juan ang parehong salitang Griyego para sa bago gaya ng ginawa ni Pedro (kainos).
a. Gumamit din ang apostol ng mga kaino ilang pahayag lamang pagkaraan. Isinulat ni Juan na narinig niya ang Makapangyarihang Diyos
ipahayag: Narito, ginagawa kong bago (kainos) ang lahat ng bagay na taliwas sa ginagawa kong lahat ng mga bagong bagay Rev 21:5
1. Tinawag ni Juan ang ating kasalukuyang mundo na unang langit at lupa at isinulat na sila ay lumipas na.
Una ay ang salitang Griyego na protos na nangangahulugang una sa panahon o lugar. Nakukuha namin ang aming salitang Ingles
prototype mula sa ugat ng salitang Griyego na ito. Ang prototype ay isang orihinal na modelo kung saan
iba ang naka-pattern. Ang kasalukuyang mundong ito ay isang huwaran para sa darating.
2. Ang pumanaw ay ang parehong salitang Griyego na ginamit ni Pedro noong sinabi niyang lilipas ang langit
at na ginamit ni Pablo nang isulat niya na ang mga mananampalataya kay Jesus ay nagiging bagong nilalang.
Tandaan, ang termino ay may ideya ng pagpasa mula sa isang kondisyon patungo sa isa pa.
b. Nang isulat ni Juan na wala nang dagat ang ibig niyang sabihin ay wala nang dagat gaya ng alam natin. Tulad ng bawat
bahagi ng paglikha (kasalukuyang mundo) ang mga karagatan (dagat) ay nasira ng kasalanan.
1. Iniisip natin ang karagatan bilang isang lugar para sa isang bakasyon sa dalampasigan. Ngunit noong panahon ni Juan ang dagat ay a
mabigat na balakid na may kakayahang malaking pagkawasak. Mga mandaragat sa mga bangkang kahoy na walang moderno
Ang mga kagamitan sa paglalayag ay nanganganib sa kamatayan sa tuwing sila ay tumulak palayo sa dalampasigan.
2. Karamihan sa ating kasalukuyang mundo ay hindi matitirahan dahil dalawang-katlo ng mundo ay sakop ng natitirang
tubig mula sa baha ni Noe. At, hindi mapipigilan ng lahat ng ating teknolohiya ang mga mapanirang bagyo.
3. Gaya ng iba pang bahagi ng paglikha, ang mga karagatan ay babawiin at isasauli kapag si Hesus
nagbabalik. Inihayag ng mga propeta sa Lumang Tipan na magkakaroon ng malalaking anyong tubig sa
bagong mundo. (Para sa higit pang mga detalye tungkol sa bagong lupa at buhay sa bagong lupa, basahin ang aking aklat:
Ang Pinakamahusay ay Darating Pa: Ang Sinasabi ng Bibliya Tungkol sa Langit.)
5. Nasaksihan ni Juan ang pagkumpleto ng plano—ganap na kaligtasan. Ang pagtubos (kaligtasan) na ibinigay
sa pamamagitan ni Jesus ay sapat na ang laki upang iligtas ang sangkatauhan at ang lupa mula sa kasalanan at sa mga epekto nito. Ito ay
mundo ng Diyos (Aw 24:1). Hindi isusuko ng Panginoon ang isang atomo ng kanyang materyal na nilikha sa kasalanan.
a. Col 1:18-20—Siya (Hesus) ang pinakamataas sa simula at—namumuno sa parada ng muling pagkabuhay—siya ay
kataas-taasan sa huli. Mula sa simula hanggang sa wakas ay naroon siya, napakataas sa itaas ng lahat, lahat.
Napakalawak niya, napakalawak, na ang lahat ng Diyos ay matatagpuan ang tamang lugar sa kanya nang hindi nagsisiksik.
Hindi lamang iyon, ngunit lahat ng mga sirang at dislocated na piraso ng sansinukob - mga tao at bagay, hayop
at atoms—magkaroon ng maayos na pag-aayos at magkasya sa masiglang pagkakatugma, lahat dahil sa kanyang kamatayan, sa kanya
dugong bumuhos mula sa Krus (The Message Bible).
TCC — 1196
4
b. Pahayag 21:1-4—Pagkatapos ay nakita ko ang isang bagong langit at isang bagong lupa... Nakita ko ang banal na lungsod, ang Bagong Jerusalem,
bumababa mula sa Diyos mula sa langit tulad ng isang magandang kasintahang inihanda para sa kanyang asawa. Narinig ko a
malakas na sumigaw mula sa trono, na nagsasabi, 'Narito, ang tahanan ng Diyos ay nasa gitna na ng kaniyang bayan! Siya ay mabubuhay
kasama nila, at sila ay magiging kanyang bayan. Ang Diyos mismo ang makakasama nila. Aalisin niya ang lahat ng kanilang
kalungkutan, at hindi na magkakaroon ng kamatayan o kalungkutan o pag-iyak o sakit. Para sa lumang mundo at sa kasamaan nito
ay wala nang tuluyan” (NLT).
C. Konklusyon: Tandaan na ang Aklat ng Apocalipsis ay unang ipinadala sa mga totoong tao—hindi bilang impormasyon para sa
isang end times seminar—ngunit sa mga taong kilala at mahal ni John, na naninirahan sa Asia Minor. Kahit na hindi ginawa ni Jesus
sa pagbabalik sa buhay ng sinuman sa mga unang mambabasang iyon, ang Apocalipsis ay naging pampatibay-loob sa kanila.
1. Hindi lamang nagtatapos ang aklat sa pagkumpleto ng plano ng Diyos para sa isang pamilya sa lupa na nabago at
ipinanumbalik, tiniyak nito sa kanila na hindi sila nakalimutan ni Jesus at ang lahat ay sa huli ay magiging tama.
a. Bago ipinakita kay Juan ang mga kaganapan na humahantong sa ikalawang pagparito, si Jesus ay nagbigay kay Juan ng mga mensahe para sa
pitong simbahan sa Asia Minor noong panahong iyon (Rev 2-3). Tandaan ang ilang detalye mula sa mga mensaheng iyon.
1. Pahayag 2:1—Sa simbahan sa lungsod ng Efeso sinabi ni Jesus: Hawak ko ang pitong bituin (ang mga pastor ng
bawat simbahan) ligtas sa aking kamay at lumalakad ako sa gitna ng pitong ilawan (ang mga simbahan). Sa iba
mga salita, nariyan ako sa iyo.
2. Pahayag 2:8-10—Sa simbahan sa lungsod ng Smirna sinabi ni Jesus: Alam ko ang iyong pagdurusa at ang iyong
kahirapan. Alam kong sinisiraan ka. Huwag kang matakot sa kung ano ang iyong pagdurusa.
Manatiling tapat kahit na humaharap sa kamatayan at matatanggap mo ang korona ng buhay (gantimpala). Ano ang
kabuluhan sa kanila ang gantimpala? Ang parehong uri ng gantimpala na ipinangako ni Hesus kay Pedro sa Matt 19:27-29.
3. Pahayag 2:12-13—Sa simbahan sa lungsod ng Pergamos sinabi ni Jesus: Alam ko kung saan kayo nakatira, kung saan
Si Satanas ay nakaupo sa trono, ngunit nanatili kang tapat sa akin sa harap ng pag-uusig.
A. Ang lungsod na ito ang sentro ng pagsamba sa Emperador ng Roma at may tatlong templong inilaan
sumasamba sa emperador. Nagkaroon din ng altar na parang trono sa diyos ng Griyego na si Zeus sa isang
talampas na tinatanaw ang lungsod. Isa ito sa mga kababalaghan ng sinaunang mundo.
B. Binanggit ni Jesus ang isang martir sa pangalan—Antipas. Siya ay pinaniniwalaan na naging isang obispo sa
Pergamos, at isa sa mga unang alagad ni Jesus. Sinasabi ng tradisyon na siya ay sinunog hanggang sa mamatay.
C. Kalaunan sa kanyang pangitain, nakita ni Juan ang mga martir sa Langit at maraming tao na namatay sa pamamagitan ng
siglo—buhay at maayos (Apoc 6:9-10: Rev 7:9-15). Anong kaaliwan at paghihikayat
ito ay sa mga kalalakihan at kababaihan na nahaharap sa malupit na mga katotohanan ng buhay sa isang bumagsak na mundo.
b. Ang lahat ng hindi pinangalanang mga taong ito ay napaharap sa kahirapan, pag-uusig, at kamatayan na naghihintay sa hinaharap.
Alam nila na ang Diyos ay magdadala sa kanila sa anumang buhay sa isang kasalanan isinumpa lupa na dalhin ang kanilang mga paraan.
2. Si apostol Pablo, gaya ni Pedro, ay nasumpungan din na isang bilanggo na naghihintay ng tiyak na pagbitay. Pansinin kung ano siya
sumulat kay Timoteo, ang kanyang minamahal na anak sa pananampalataya, sa kanyang huling sulat.
a. (Ako ay nagdurusa sa bilangguan) ngunit hindi ko ito ikinahihiya, sapagkat kilala ko ang isa na aking pinagkakatiwalaan, at natitiyak ko na
kaya niyang bantayan ang aking ipinagkatiwala sa kanya hanggang sa araw ng kanyang pagbabalik (II Tim 1:12, NLT); Ang
Ililigtas ako ng Panginoon sa bawat masamang pagsalakay at dadalhin akong ligtas sa kanyang makalangit na Kaharian (II
Tim 4:18, NLT).
b. Hindi ito escapism. Ito ay nakikita ang malaking larawan at pamumuhay na may kamalayan na ang hindi maiiwasan
ang sakit at pighati ng buhay sa isang mundong napinsala ng kasalanan ay pansamantala at ang lahat ay gagawin sa huli
tama. Ang pananaw na ito ay nagbibigay sa atin ng pag-asa sa gitna nito. Tinutulungan tayo nitong harapin ang masakit na pagkalugi at
ang mga damdamin ng hindi patas at panghihinayang na nararanasan nating lahat.
c. Mabuhay o mamatay, tayo ay magiging bahagi ng Kanyang kaharian—una sa Langit at pagkatapos ay sa lupa. Darating si Hesus
bumalik upang ayusin ang mga bagay-parehong tao at planeta. Kailangan nating palakasin ang loob natin dito
katotohanan habang nakikita natin ang araw ng pagbabalik ni Hesus na papalapit (Heb 10:25). Marami pa sa susunod na linggo!!
