TCC — 1195
1
PAHAYAG: ISANG AKLAT NG TAGUMPAY
A. Panimula: Nasa kalagitnaan tayo ng serye sa ikalawang pagdating ni Hesus. Marahil ay nagtaka ka
bakit kailangan nating pag-aralan ang paksang ito. Mukhang hindi ito nauugnay sa pang-araw-araw na buhay. Parang science fiction.
Napakaraming iba't ibang opinyon tungkol dito. Paano kung ang pagbabalik ni Jesus ay libu-libong taon pa?
1. Ang ikalawang pagdating ni Hesus ay hindi side issue. Ito ay isang pangunahing bahagi ng doktrinang Kristiyano (pagtuturo).
Mayroong dalawampu't pitong dokumento (o mga aklat at liham) sa Bagong Tipan. Apat lang sila
huwag banggitin ang ikalawang pagdating, at tatlo sa mga sulat na iyon ay maikli, personal na mga sulat.
a. Kapag pinag-aaralan natin ang mga dokumento ng Bagong Tipan makikita natin na ang ikalawang pagdating ay bahagi ng
mensahe na ipinahayag ng mga unang apostol (mga saksi ni Hesus) habang ipinangangaral nila ang ebanghelyo.
b. Si apostol Pablo ay nasa Griegong lunsod ng Tesalonica lamang ng ilang linggo nang malubha
pinalayas siya ng pag-uusig. Gayunpaman, sa maikling panahon na iyon, binigyan niya sila ng maraming impormasyon tungkol kay Jesus.
ikalawang pagdating. I Thess 1:9-10; I Thess 5:1-9; II Tes 2:1-12; atbp.
2. Ang pagbabalik ni Jesus ay walang kaugnayan sa pang-araw-araw na buhay. Babalik siya para kumpletuhin ang pinakahuling plano ng Diyos
sa amin. Ang mundong ito ay hindi ang paraan kung paano ito nilikha ng Diyos, na puno ng kasalanan, katiwalian, at kamatayan.
Hindi ito mananatili sa ganitong paraan magpakailanman. May magandang wakas sa paningin at iyon ay nagbibigay sa amin ng pag-asa. I Cor 7:31
a. Nilikha ng Diyos ang mga lalaki at babae upang maging Kanyang mga anak na lalaki at babae, at ginawa Niya ang mundo upang maging a
walang hanggang tahanan para sa Kanyang sarili at sa Kanyang pamilya. Dahil sa kasalanan, ang mga tao ay hindi kwalipikado para sa pamilya,
ang lupa ay napuno ng katiwalian at kamatayan, at ang isang mang-aagaw (Satanas) ay nagtatag ng isang huwad
kaharian na negatibong nakakaimpluwensya sa mundong ito. Rom 5:12; Rom 5:19; II Cor 4:4; I Juan 5:19; atbp.
b. Sa Kanyang unang pagdating, binayaran ni Hesus ang kasalanan sa pamamagitan ng Kanyang sakripisyong kamatayan sa Krus upang ang mga taong makasalanan
maaaring maibalik sa pamilya sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya. Siya ay darating muli upang ibalik ang tahanan ng pamilya
sa pamamagitan ng paglilinis nito sa lahat ng katiwalian at kamatayan. Efe 1:4-5; Juan 1:12-13; Apoc 21-22; atbp.
3. Ang Diyos ay nagsasalita tungkol sa wakas mula pa noong una dahil ginagawa Niya ang Kanyang plano. Isang plano ni
ang kahulugan ay may simula, gitna, at wakas. Ang plano ng Diyos ay matatapos sa pagbabalik ni Hesus.
a. Si Pedro, sa isa sa kanyang mga unang pampublikong sermon ay nagsabi: Sapagkat si (Jesus) ay dapat manatili sa langit hanggang sa panahon ng
ang huling pagpapanumbalik ng lahat ng bagay, tulad ng ipinangako ng Diyos noong unang panahon sa pamamagitan ng kanyang mga propeta (Mga Gawa 3:21, NLT).
b. Sumulat si Pablo: Ngunit ngayon siya (si Jesus) ay nagpakita sa katuparan ng mga kapanahunan upang pawiin ang kasalanan minsan at
para sa lahat sa pamamagitan ng pag-aalay ng kanyang sarili…at ngayon sa mga taong sabik na naghihintay sa kanya, siya ay lilitaw sa isang segundo
oras; hindi upang harapin ang kasalanan, ngunit upang dalhin sa atin ang kapuspusan ng kaligtasan (Heb 9:26-28, TPT).
1. Kasama sa ganap na kaligtasan ang muling pagkabuhay ng mga patay. Ang muling pagkabuhay ng mga patay ay ang muling pagsasama-sama ng
panloob at panlabas na bahagi ng ating pagkatao na naghihiwalay sa kamatayan, upang tayo ay muling mabuhay sa lupa.
2. Kasama sa pagpapanumbalik ng lupa ang pagpapalaya sa planetang ito mula sa sumpa ng katiwalian at kamatayan
na nagdulot nito nang magkasala si Adan, at ibinalik ito sa mga kondisyon bago ang kasalanan.
c. Kapag talagang nauunawaan mo kung ano ang tungkol sa ikalawang pagparito, nasasabik kang makita si Hesus
bumalik. Sa wakas ay buhay na ang ating inaasam-asam, na wala nang kamatayan, kalungkutan, pag-iyak, o sakit. Apoc 21:4
4. Sa seryeng ito ay isinasaalang-alang natin ang ikalawang pagdating sa mga tuntunin ng malaking larawan o ang pangkalahatang plano ng Diyos
para sa sangkatauhan. At isasaalang-alang natin kung ano ang ibig sabihin ng pag-asa ng pagbabalik ni Hesus sa unang henerasyon ng
Mga Kristiyano—mga lalaki at babae na lumakad at nakipag-usap kay Jesus. Marami pa tayong sasabihin ngayong gabi.
B. Noong nakaraang linggo ay sinimulan nating pag-usapan ang tungkol sa Aklat ng Pahayag. Ang paghahayag ay nakakatakot sa maraming tao dahil tila
upang ilarawan ang isang galit na Diyos na sa wakas ay nagkaroon nito kasama ng sangkatauhan at nagpasyang wasakin ang mundo gamit ang isang kosmiko
ihagis-pababa. Ngunit hindi ganoon ang pagkaunawa ng mga unang Kristiyano sa aklat. Isaalang-alang ang mga kaisipang ito.
1. Nang bumalik si Jesus sa Langit pagkatapos ng Kanyang pagpapako sa krus at pagkabuhay na mag-uli, ang Kanyang unang pangako sa Kanyang mga tagasunod
ay: Babalik ako (Mga Gawa 1:9-11). Gayunpaman, lumipas ang mga taon at hindi bumalik si Hesus. Bumangon ang mga manunuya
at ang kawalang-interes ay pumasok. At, nagsimula ang pag-uusig ng pamahalaang Romano sa mga Kristiyano.
a. Noong AD 95 nagpakita si Jesus kay Juan na apostol at ibinigay sa kanya ang impormasyong nakatala sa Aklat ng
TCC — 1195
2
Pahayag. Ang unang mga Kristiyano ay masayang-masaya nang marinig na ang Panginoon ay kamakailan lamang
nagpakita kay Juan at binigyan siya ng impormasyon tungkol sa Kanyang pagbabalik.
b. Para sa kanila, ang Apocalipsis ay isang aklat ng pag-asa at pangwakas na tagumpay. Tiniyak nito ang unang henerasyon ng
mananampalataya na hindi sila kinalimutan ni Hesus. At, tiniyak nito sa kanila na isang araw ay babalik si Hesus at
kumpletong plano ng Diyos para sa sangkatauhan at sa mundong ito.
1. Si Jesus ay nagbigay kay Juan ng mga mensahe para sa pitong simbahan na matatagpuan sa Asia Minor (kasalukuyang Turkey) at
pagkatapos ay inilarawan ang mga pangyayari sa Langit at sa lupa sa mga taon bago ang pagbabalik ni Jesus upang itatag
Kanyang kaharian at i-renew ang lupa. Nakita ni Juan ang Diyos at ang Kanyang pamilya sa lupa. Rev 2-3; Apoc 4-22
2. Ipinakita ni Jesus kay Juan ang pagbangon ng isang huling pinuno ng daigdig (isang huwad na Kristo) na maghahatid sa mundo sa a
digmaan na nagdudulot ng matinding pagdurusa at kamatayan sa sangkatauhan.
A. Ang wika sa Apocalipsis ay kakaiba sa atin dahil ang isang 1st century na lalaki ay naglalarawan ng ika-21
siglong teknolohiya at pakikidigma—isang bagay kung saan siya at ang kanyang mga mambabasa ay walang mga salita.
B. Kapag binasa natin ang Apocalipsis na may ganoong pag-iisip, makikita natin na ang inilarawan ni Juan ay dala
pagkakahawig sa alam na natin ngayon bilang mga epekto ng pagpapalitan ng nuklear at kemikal.
2. Ang paghahayag ay isang halimbawa ng apocalyptic na panitikan—isang istilo ng makahulang panitikan (predictive) na
sikat mula 200 BC hanggang AD 140. Ang apocalyptic na panitikan ay gumagamit ng simbolikong imahe upang ihatid ang mensahe.
a. Gumamit si John ng hindi bababa sa 300 simbolo sa kanyang aklat. Ang siyam na ikasampu ng mga ito ay tinukoy alinman sa pamamagitan ng konteksto sa
ang Aklat ng Pahayag o saanman sa Lumang Tipan.
b. Ang Aklat ng Pahayag ay hindi bagong impormasyon. Ito ay karagdagang impormasyon na nakumpirma
kung ano ang alam ng mga unang Kristiyano mula sa mga propeta sa Lumang Tipan, partikular na kay propeta Daniel.
Ang aklat ni Daniel ay isang halimbawa ng apocalyptic literature at puno rin ng maraming simbolo.
1. Si Daniel ang unang propeta na binigyan ng detalyadong impormasyon tungkol sa mga kalagayan sa lupa bago pa lamang
sa pagdating ng Panginoon upang kontrolin ang mundong ito at itatag ang Kanyang kaharian sa lupa.
2. Sa kanyang mga pangitain nakita ni Daniel ang huling pinuno ng daigdig (tinatawag na sungay—isang simbolo para sa isang hari) at ang kanyang
kaharian, na inilarawan niya bilang isang mabangis na hayop na may ngiping bakal. Pero nasaksihan din ni Daniel
ang kanyang sukdulang pagkatalo habang winasak ng Panginoon ang kahariang iyon at itinayo ang Kanyang walang hanggang kaharian. Dan 7
c. Sa Pahayag 13:1-18 nakita ni Juan ang nakita ni Daniel—isang mabangis na hayop na lumalabas sa dagat. Ito ay isiniwalat sa
Juan na ang Halimaw (ang sistema at ang pinuno) ay magkakaroon ng kapangyarihan mula kay Satanas, mamumuno sa loob ng 3 ½ taon, at
may kontrol sa pandaigdigang pamahalaan, ekonomiya, at relihiyon.
1. Ang huling tagapamahala ng daigdig na ito, at ang kanyang mga aksyon at ang mga reaksyon ng mga tao sa kanya, ay magbubunga ng marami
ang pagkawasak na inilarawan sa Aklat ng Pahayag. Sa pamamagitan ng taong ito at ng kanyang mga tagasunod,
Tatangkain ni Satanas na pigilan ang nararapat na hari, si Jesus, sa pagbabalik sa lupa. Apoc 19:19
2. Sinubukan ni Satanas na pigilan ang unang pagdating ni Jesus. Sa paglipas ng mga siglo, sinubukan ni Satanas na gumawa
sa pamamagitan ng isang tao upang sakupin ang mundo at itatag ang pandaigdigang pamahalaan at relihiyon (Napoleon,
Hitler, Stalin). Ngunit siya ay pinigilan hanggang sa panahon ng wakas. Matt 2:16; II Tes 2:7-9
3. Karamihan sa Apocalipsis ay naglalarawan kung ano ang mangyayari kapag ang masamang pinunong ito (ang pinakahuling huwad na Kristo) ay dumating
sa kapangyarihan. Ang Apocalipsis, mga kabanata 6, 8, 9, 15, at 16, ay isang kronolohikal na paglalarawan ng lalong
kapaha-pahamak na mga pangyayari sa lupa na nagsimula nang buksan ni Jesus ang pitong tatak sa isang balumbon, nang paisa-isa.
a. Rev 6—Nang mabuksan ang unang selyo, pinakawalan ang huling pinuno ng mundo (1-2). Nung una parang nagdadala siya
kapayapaan (Dan 8:25). Kapag nabuksan ang ikalawang selyo, ang kapayapaan ay inalis (v3-4). Ang pagbubukas ng
ang ikatlong selyo ay nagreresulta sa kakulangan ng pagkain (v5-6). Ang ikaapat na selyo ay naglalabas ng malawakang kamatayan sa pamamagitan ng digmaan (v7-8).
b. Bumukas ang ikalimang selyo, at nagsimula ang pag-uusig sa mga tumatangging sumamba sa Hayop (v9-11). Ang
Ang ikaanim na selyo ay nagreresulta sa mga kaganapang naaayon sa ika-21 siglong pagkawasak ng nuklear at mga epekto nito sa
lupa, na inilarawan sa mga termino ng ika-1 siglo (v12-14).
1. Nang mabuksan ang ikapitong tatak, ang una sa pitong anghel ay lumabas upang humihip ng mga trumpeta. Tulad ng bawat isa
Hinipan ng anghel ang kanyang trumpeta, mas maraming pagkawasak ang nangyari sa lupa (Apoc 8:1-9:21). Ang tunog ng
ang ikapitong trumpeta ay hudyat ng paglipat ng mundo kay Kristo (Apoc 11:15). 2.
TCC — 1195
3
Sa wakas, nakita ni Juan ang pitong anghel na nagbuhos ng pitong mangkok ng poot, at higit pang sakuna
nagaganap ang mga pangyayari (Apoc 16:1-21). Hindi malinaw kung saang punto magsisimula ang mga serye ng mga kaganapang ito o kung paano
matagal sila. Ang mga trumpeta at mga mangkok ay maaaring magkasabay. Ang mga mangkok ay maaaring mangyari sa pagitan
ang ika-6 at ika-7 na trumpeta. Tandaan, wala pang nakakaalam kung ano ang ibig sabihin ng bawat talata sa Pahayag.
c. Ang mga pangyayaring ito ay tinutukoy bilang galit ng Kordero at konektado kay Hesus, hindi dahil Siya
ginagawa ang mga ito mangyari, ngunit dahil ang Panginoon ay nais na ito ay malinaw na maunawaan na ang kalamidad lupa
Ang mga karanasan sa panahong ito ay direktang resulta ng kanilang pagtanggi sa Kanya para sa isang huwad na Kristo. Apoc 6:16-17
1. Ang poot ng Diyos ay Kanyang karapatan at makatarungang tugon sa kasalanan. Kapag hinatulan ng Diyos ang mga tao sa lupa (pangasiwa
katarungan), ibinibigay Niya sila sa mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon. Rom 1:18-32
2. Ang problemang nakikita ni Juan ay hindi mula sa Diyos, ngunit mula sa mga taong walang Diyos. Sa mga taong ito, kasama ang
inalis ang pagpigil, ang kasamaan ni Satanas at ang kasamaan sa puso ng mga tao nang hiwalay sa Diyos
ay ipapakita na hindi kailanman bago, at ibibigay sila ng Diyos dito. Apoc 12:12; II Tim 3:1-5
C. Ang impormasyon sa Aklat ng Pahayag ay nakakatakot sa marami sa atin. Ngunit hindi ito natakot sa mga unang nagbabasa
dahil naunawaan nila ang mensahe ni Juan ayon sa isinulat ng mga propeta sa Lumang Tipan.
1. Nagsisimula ang aksyon sa Aklat ng Pahayag nang buksan ni Jesus ang isang balumbon na naglalabas ng paghatol
mga taong tumanggi sa Kanya. Ang mga mambabasa ni John ay pamilyar sa simbolismong ito. a.
Mga 1500 taon bago nito, nang iligtas ng Diyos ang Israel mula sa pagkaalipin sa Ehipto at ibalik sila
sa Canaan (kasalukuyang Israel), binalaan Niya sila na kung sasamba sila sa mga diyos ng mga tao sa
lupain ay hahayaan Niya ang kanilang mga kaaway na masakop sila at alisin sila sa Canaan. Deut 4:25-28
1. Ang Israel ay paulit-ulit na pumasok sa idolatriya at lahat ng kaugnay nitong imoralidad. Binalaan sila ng Diyos at
sa pamamagitan ng Kanyang mga propeta na kung hindi sila babalik sa Kanya, darating ang paghatol—sila
ay masasakop ng kanilang mga kaaway at aalisin sa lupain. Ganun talaga ang nangyari.
2. Sa isang pagkakataon, binigyan ng Diyos si Ezekiel ng balumbon ng paghatol upang ipahayag sa Israel—(isang balumbon) “natakpan
na may mga awit sa libing, iba pang mga salita ng kalungkutan, at mga pahayag ng kapahamakan” (Ezek 2:10, NLT).
b. Ang paghatol sa mga taong ito ay dumating dahil sa kanilang pagtanggi sa Makapangyarihang Diyos bilang pabor sa mga diyus-diyosan.
Ang paghuhukom sa huling ilang taon ng panahong ito ay darating dahil pinipili ng mga tao na sambahin ang isang huwad na Kristo.
2. Kalahati ng mga propeta ay sumulat tungkol sa Araw ng Panginoon, isang panahon ng poot at paghuhukom na mauuna sa
Ang pagdating ng Panginoon upang itayo ang Kanyang kaharian at ibalik ang lupa. Ngunit ang lahat ng mga propetang ito ay sumulat na sa Diyos
malalampasan ng mga tao ang kaguluhan. Jer 30:7; Joel 2:11; Joel 2:30-32; Zef 1:14-18; 3:14-16
a. Nakita ni Juan ang mga anghel na humihip ng mga trumpeta: Sa Lumang Tipan ang mga trumpeta ay hinipan upang magpatunog ng alarma.
Ikinonekta ni propeta Joel ang paghihip ng trumpeta sa Araw ng Panginoon. Ang pagsabog ay a
babala na ang oras ay nauubos para sa masasamang tao: Bumalik sa Panginoon bago maging huli ang lahat. Joel 2:1-3
b. Nakita ni Juan ang mga anghel na nagbubuhos ng mga mangkok ng poot: Inilarawan ng mga propeta ang poot ng Diyos bilang isang saro ng
pagkalasing, na nagiging sanhi ng pag-urong ng mga tao at pagsuray-suray sa pagkawasak. Jer 25:15-17; Jer 51:7-8; Ezek 23:32-35
1. Naunawaan ng orihinal na mga tagapakinig ng Apocalipsis na ang hindi nagsisising masasama ay dapat uminom mula sa
saro ng paghatol, ngunit ang matuwid ay may ibang kapalaran. Aw 75:7-10
2. Habang Siya ay nasa lupa, ipinahayag ni Jesus na kinuha Niya ang kopa ng poot ng Diyos nang dalhin Niya ang ating
kasalanan sa Krus, upang ang mga nananampalataya sa Kanya ay hindi na kailangang uminom mula rito. Mateo 26:39-42
3. Alam ng mga Kristiyano sa unang siglo na ang Araw ng Panginoon ay magsasama ng panahon ng poot at paghuhukom.
Ngunit hindi sila natakot dahil naunawaan nila na ang paghatol ay isang pangangasiwa ng hustisya. Katarungan
nangangahulugan ng pagpaparusa sa kasamaan ngunit nangangahulugan din ito ng paggantimpala sa kabutihan.
a. Alam nila mula sa mga isinulat ng mga propeta at mula sa impormasyong ibinigay sa kanila ni Jesus na mayroon ang Diyos
nangako sa simula pa lamang na aalisin sa Kanyang nilikha ang lahat ng hindi sa Kanya. Mateo 13:37-43
1. Jude 14-15 — Ngayon si Enoc, na nabuhay ng pitong salinlahi pagkatapos ni Adan, ay naghula tungkol dito
(masamang) mga tao (na darating sa katapusan ng kapanahunang ito). Sinabi niya, Tingnan mo, dumarating ang Panginoon
kasama ng libu-libo niyang mga banal. Dadalhin niya ang mga tao sa mundo sa paghuhukom. gagawin niya
TCC — 1195
4
hatulan ang masasama sa lahat ng masasamang bagay na kanilang ginawa sa paghihimagsik (NLT).
2. Aw 37: 28-29 — Para sa pag-ibig ng Panginoon sa hustisya, at hindi niya kailanman pababayaan ang makadiyos. Itatago niya
sila'y ligtas magpakailanman: nguni't ang mga anak ng masama ay mangapapahamak. Ang makadiyos ay magmamana ng lupain
(ang lupa) at doon mabubuhay magpakailanman (NLT).
b. Ipinahayag din ni Jesus kay Pablo na ang mga Kristiyanong nabubuhay kapag nagsimula ang araw ng pagtutuos na ito ay magiging
naabutan upang makapiling ang Panginoon nang hindi namamatay at hindi nagtagumpay sa paghatol. I Thess 4:13-18; I Cor 15:51-52
1. Malinaw sa Bibliya na maraming tao ang darating sa nagliligtas na kaalaman tungkol kay Jesus pagkatapos na ang mga mananampalataya
dinala sa Langit, ngunit mahaharap sila sa matinding pag-uusig mula sa masamang huling pinunong ito. Apoc 7:9-17
2. Sila ay marahas na hahabulin at uusigin ng huwad na Kristong ito dahil sa pagtanggi na sambahin siya
bilang Diyos. Marami ang magiging martir dahil sa kanilang pananampalataya kay Kristo. Apoc 7:9-13
4. Ang taos-pusong mga Kristiyano ay may kaugaliang makapag-ayos sa mga isahan na puntos sa Aklat ng Pahayag tulad ng
marka ng halimaw. Pagkatapos ay sinisindak nila ang kanilang sarili sa pag-asam ng aksidenteng pagkuha ng marka o pagkatao
pinilit kunin. Apoc 13:16-17
a. Kapag maingat mong binasa ang mga talatang ito makikita mo na ang pagtanggap ng marka ay isang pagpapahayag ng pagsamba
at pagsumite sa huling pinuno ng mundo (Ap 14: 9-11; Apoc 16: 2; Apoc 19:20; Apoc 20: 4). Hindi
isang bagay na hindi mo sinasadyang natanggap. Ang pagtanggap ng marka ay isang pagpapahayag ng katotohanan na ikaw
naniniwala na ang pinuno ay ang sinasabi niyang siya—ang Diyos.
b. Ang mga unang mambabasa ng Apocalipsis ay alam na mayroong ibang panig sa pagmamarka. Si Juan ang gumawa
tumutukoy sa mga pangkat ng mga tao na mayroong selyo ng Diyos sa kanila at protektado. Apoc 7: 3; Apoc 9: 4
1. Ang salitang Griyego na isinalin na selyo ay nangangahulugang pagtatak ng selyo o pribadong marka para sa seguridad o
pagpapareserba. Ang Lumang Tipan ay may mga halimbawa ng mga taong minarkahan para sa proteksyon—ang Israel
sa gabi ng Paskuwa ( Exo 12:7 ); ang makadiyos sa gitna ng Israel nang ibigay ang bansa
sa masasamang pagsamba sa diyus-diyosan at malapit nang mapuksa (Ezek 9:4).
2. Ang mga unang mambabasa ay alam mula sa mga turo ng mga apostol na sila ay tinatakan ng Banal na Espiritu
hanggang sa araw ng pagtubos (ang pagbabalik ni Jesus upang makumpleto ang plano). Efe 4:30
D. Konklusyon: Marami pa tayong sasabihin sa susunod na linggo, ngunit isaalang-alang ang puntong ito habang nagtatapos tayo. Ang paghahayag ay una at
nangunguna sa isang aklat na isinulat sa mga totoong tao ng ibang tunay na tao upang maiparating ang mahalagang impormasyon na iyon
ay hinihikayat sila. Ang aklat ay kinopya at ipinakalat sa ibang mga simbahan sa buong mundo ng Roma.
1. Bagaman ang pangwakas na pandaigdig na tagapamahala ay wala sa eksena nang isulat ni Juan ang Apocalipsis, ang sanlibutan bilang mga iyon
alam ng mga tao na nasa ilalim ito ng kontrol ng Imperyong Romano. Ang Roma ay may ganap na kapangyarihan sa lahat ng
teritoryo at mga taong kinokontrol nito. Ang Emperador ay itinuturing na isang diyos na dapat sambahin ng lahat.
a. Nang magpakita si Jesus kay Juan, ang pag-uusig sa mga Kristiyano ng Imperyo ng Roma ay nagaganap.
Si Juan mismo ay ipinatapon sa isla ng Patmos, at sina Pedro at Pablo ay pinatay na.
1. Sa pangitain ni Juan, tinukoy ni Jesus ang pag-uusig sa Asia Minor at binanggit niya ang taong noon
martir. Si Antipas ay pinaniniwalaang isang obispo sa lungsod ng Pergamos (isa sa mga lungsod
binigyan ng mensahe). Sinasabi ng tradisyon na siya ay sinunog hanggang sa mamatay sa ilalim ng isang walang hiya na toro. Apoc 2:10-13
2. Nakita ni Juan ang mga martir sa Langit, at ang karamihan sa mga namatay sa paglipas ng mga siglo,
naghihintay na bumalik sa lupa kasama si Hesus. Anong pampatibay-loob ito! Apoc 5:10; Apoc 6:9-11
b. Alam ng unang mga Kristiyano na malalampasan ng bayan ng Diyos ang anumang hinaharap. Ito ay hindi
ibig sabihin walang mamamatay. (Dahil sa sumpa ng kasalanan na kasalukuyang nasa mundong ito, lahat ay namamatay
ng isang bagay.) Nangangahulugan ito na hindi maaaring hadlangan ng kamatayan ang pinakahuling plano ng Diyos para sa ating buhay.
2. Nagtapos ang Apocalipsis nang nilupig ni Jesus ang huling pinuno ng daigdig at ang kanyang kaharian, na kinokontrol ang
mundo, nililinis at pinapanibago ito, at nabubuhay na kasama ng Kanyang mga tao sa lupa magpakailanman. Apoc 21:1-5
3. Sa mga unang nakarinig ng Aklat ng Apocalipsis, ito ay isang aklat ng tagumpay—plano ng Diyos para sa isang pamilya sa
matatapos ang mundong ginawa Niya para sa atin. Tiniyak nito sa kanila na iingatan ng Panginoon ang Kanyang mga tao
hanggang sa araw ng Kanyang pagdating. Kailangan natin ang parehong paghihikayat habang ang mundong ito ay padilim at padilim.
