TCC — 1211
1
TATLONG SA ISA
A. Panimula: Gumagawa kami ng isang serye kung bakit kailangan nating maging pamilyar sa Bibliya (lalo na
ang Bagong Tipan) sa pamamagitan ng regular at sistematikong pagbabasa nito. At, nakipag-usap kami sa mga paksa na
naglalayong hikayatin kaming magbasa, at pagkatapos ay tulungan kaming maunawaan ang aming binabasa.
1. Ang Bibliya ay isang talaan ng paghahayag ng Diyos sa Kanyang sarili sa sangkatauhan. Ang Bibliya ay hindi nagpapatunay na ang Diyos
umiiral. Ipinapalagay nito na Siya ay umiiral at pagkatapos ay sinasabi sa atin ang tungkol sa Kanya—kung ano Siya at kung ano ang Kanyang ginagawa,
a. Sa pamamagitan ng mga pahina nito, nalaman natin kung sino ang Diyos at kung sino tayo kaugnay Niya. Nakahanap kami ng mga sagot sa
Ang pinakamalaking tanong sa buhay: Bakit tayo naririto? Ano ba ang buhay? Saan tayo patungo?
b. Ang pangunahing dahilan ng pagbabasa ng Bibliya ay upang makilala ang Diyos bilang Siya ay tunay na nasa pinakakumpleto
at mapagkakatiwalaang mapagkukunan ng impormasyong mayroon tayo tungkol sa Kanya—ang Kanyang sariling kinasihang Salita. II Tim 3:16
1. Ang tunay na buhay, kagalakan, at kasiyahan ay nagmumula sa pagkakilala sa Diyos. Nilikha tayo para sa isang relasyon
Kasama siya. Juan 17:3; Fil 3:8; II Ped 1:3; atbp.
2. Pansinin kung ano ang sinasabi ng Diyos tungkol sa Kanyang sarili at sa relasyon ng tao sa Kanya. Jer 9:23-24—Huwag hayaan ang
ang matalinong tao ay nagyayabang sa kanyang karunungan, lakas, o kayamanan. Hayaang ipagmalaki niya ang katotohanang alam Niya
Diyos—ang Kanyang kabaitan, katarungan, at katuwiran.
2. Sa huling ilang mga aralin ay nakatuon tayo sa kung bakit alam natin na mapagkakatiwalaan natin ang mga nilalaman ng Bibliya, at
bakit tayo makatitiyak na nasa atin ang mga salita na binigyang-inspirasyon ng Makapangyarihang Diyos na isulat ng mga may-akda nito. Dito sa
lesson na sisimulan nating ibalik ang pokus sa kung ano ang inihahayag ng Bibliya tungkol sa Diyos.
a. Inihayag ng Bibliya na ang Diyos ay walang hanggan (walang limitasyon) at walang hanggan (walang simula o wakas).
Siya ang Lumikha ng lahat. Jer 23:23-24; Aw 90:2; Isa 45:18
1. Ang Makapangyarihang Diyos ay Omni o Lahat—Omniscient o lahat ng nakakaalam (Isa 46:9-10), Omnipresent o
naroroon sa lahat ng dako nang sabay-sabay (Aw 139:7-10), Makapangyarihan sa lahat o lahat ng makapangyarihan (Gen 18:14).
2. Ang Diyos ay transendente (sa itaas at higit pa sa anumang maiisip natin) at hindi maintindihan
(higit sa ating pang-unawa at pang-unawa). Isa 55:8-9; Rom 11:33
b. Inihayag ng Bibliya na ang kahanga-hangang Nilalang na ito ay gustong makilala ng mga taong Kanyang nilikha. Bagaman
hindi natin Siya makikilala nang lubusan at lubusan dahil Siya ay walang hanggan at tayo ay may hangganan, malalaman natin
sapat na ang Kanyang inihayag tungkol sa Kanyang sarili upang tumugon nang may pagkamangha, pagpipitagan, pasasalamat, at pagmamahal.
1. Ninanais ng Makapangyarihang Diyos ang isang pamilya ng mga anak na lalaki at babae na Kanyang mapagmahal na makakasalamuha. Siya
nilikha ang mga tao upang maging Kanyang mga anak na lalaki at babae sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya, at ginawa Niya ito
mundo upang maging tahanan para sa Kanyang sarili at sa Kanyang pamilya. Efe 1:4-5
2. Sa unang bahagi ng salaysay nito, isinisiwalat ng Bibliya na kapuwa ang pamilya at ang tahanan ng pamilya ay naging
napinsala ng kasalanan. Ngunit itinala rin ng Bibliya na ipinangako ng Diyos na isang Manunubos (Tagapagligtas)
darating ang isang araw upang ibalik ang pamilya at tahanan ng pamilya (si Jesus). Gen 3:15
3. Ang Bibliya ay progresibong paghahayag. Ang Diyos ay unti-unting nagpahayag ng Kanyang sarili sa pamamagitan ng mga pahina nito, hanggang sa tayo
magkaroon ng buong paghahayag ng Kanyang sarili at ng Kanyang plano ng pagtubos, na ibinigay sa pamamagitan ni Jesus (Heb 1:1-2). Sa
sa mga aral na ito, sinunod natin ang salaysay ng Bibliya hanggang sa pagdating ni Jesus, ang Ipinangakong Manunubos.
a. Ang Bagong Tipan ay isang talaan ng ministeryo ni Jesus. Ang mga dokumento nito ay isinulat ng mga nakasaksi ng
Si Jesus (o ang kanilang malalapit na kasamahan), mga lalaking lumakad na kasama ni Jesus, nakita Siyang namatay, at pagkatapos ay nakita Siyang buhay.
1. Bago bumalik si Jesus sa Langit ay inatasan Niya ang mga nakasaksi na sabihin sa mundo kung ano ang kanilang
nakita—Ang Kanyang pagpapako sa krus at pagkabuhay na mag-uli—at pagkatapos ay ipaliwanag (ituro) kung ano ang kahulugan ng kaganapang ito
lahat ng naniniwala kay Hesus, (magtiwala at umasa sa Kanya bilang Tagapagligtas at Panginoon). Mateo 28:18-20
2. Isinulat ng mga nakasaksi ang mga dokumento ng Bagong Tipan bilang bahagi ng pagsisikap na iyon. Nangako si Hesus
sa kanila na kahit na aalis Siya sa mundong ito, patuloy Niyang ihahayag ang Kanyang sarili sa Kaniya
mga tagasunod sa pamamagitan ng Kanyang nakasulat na Salita. Juan 14:21-23
b. Nagbigay ng pahayag si apostol Juan tungkol sa kung bakit sila sumulat: Si Jesus ay gumawa ng maraming iba pang mga himalang tanda
bukod sa mga nakasulat sa aklat na ito. Ngunit ang mga ito ay isinulat upang kayo ay maniwala na si Hesus ang
TCC — 1211
2
Mesiyas, ang Anak ng Diyos, at sa pamamagitan ng pananampalataya sa kanya ay magkakaroon ka ng buhay (Juan 20:30-31, NLT).
1. Pansinin, sinabi ni Juan na sumulat siya upang ang mga tao ay maniwala sa ilang partikular na bagay tungkol kay Jesus—
na Siya ang Kristo at na Siya ang Anak ng Diyos. (Si Kristo ay mula sa salitang Griyego na nangangahulugang
pinahiran at ang Messiah ay mula sa salitang Hebreo na nangangahulugang pinahiran).
2. Sa susunod na ilang mga aralin, susuriin natin ang Bibliya para malaman kung ano ang ibig sabihin ni Jesus
ay ang Kristo at ang Anak ng Diyos. Susuriin natin kung ano ang pinaniniwalaan ng mga nakasaksi
tungkol kay Hesus. Narito ang isang preview:
A. Kung titingnan natin kung ano ang iniulat ni Juan at ng iba pang mga manunulat ng Bagong Tipan
Hesus, nalaman natin na naniniwala sila na si Hesus ay Diyos naging tao nang walang tigil na maging Diyos.
B. Ang pahayag na ito ay nagdudulot ng ilang katanungan. Kung ang Diyos ay Diyos, kung gayon paano magiging si Jesus
Diyos? At, kung si Jesus ay Diyos, paano Siya magiging Anak ng Diyos? Magsisimula na tayo
tugunan ang mga isyung ito sa aralin ngayong gabi.
B. Upang masagot ang mga tanong na ito, at malinaw na masabi kung sino si Jesus, kailangan muna nating harapin ang kalikasan ng Diyos o ang
pagka-Diyos. Ang pagka-Diyos ay isang terminong ginamit sa Bagong Tipan upang nangangahulugang ang Banal na kalikasan (Rom 1:20; Gawa 17:29;
Col 2:9). Maaari tayong gumawa ng serye sa paksang ito, ngunit isaalang-alang ang ilang punto na tutulong sa atin na makita kung sino si Jesus.
1. Ipinahayag ng Bibliya na iisa lamang ang Diyos. Gayunpaman, ang Diyos, sa Kanyang sukdulang Pagkatao, ay umiiral bilang tatlo
natatanging Persona—ang Ama, ang Anak, at ang Espiritu Santo. Ang Diyos ay likas na may tatlo o tatlo sa isa
a. Ang turong ito ay kilala bilang doktrina ng Trinidad. Ang salitang Trinity ay wala sa Bibliya, ngunit ang
pagtuturo (doktrina) ay. Ang Trinidad ay mula sa dalawang salitang Latin—tri (tatlo) at unis (isa).
b. Ang ilan ay tinatanggihan ang ideya ng tatlo sa isa dahil iniisip nila na sinasabi natin na mayroong tatlong Diyos.
Ang Diyos ay hindi tatlong Diyos—Siya ay isang Diyos. Hindi rin Siya isang tao na kung minsan ay tumatagal ng papel ng
ang Ama, minsan ang papel ng Anak, at kung minsan ang papel ng Banal na Espiritu.
2. Ang Diyos ay isang Diyos na sabay-sabay na nagpapakita bilang tatlong Persona. Ang tao ay ang pinakamagandang salita na magagamit natin
ilarawan ang hindi mailalarawan. Ngunit ang salita ay kulang dahil, sa atin, ang tao ay nangangahulugang isang indibidwal na
hiwalay sa ibang indibidwal.
a. Ang tatlong Personang ito ay hindi hiwalay; sila ay kasama o nagbabahagi ng isang Banal na kalikasan. Pareho sila
sa sangkap, kapangyarihan, at kaluwalhatian. Ang Ama ay Diyos, ang Anak ay Diyos, at ang Banal na Espiritu ay Diyos.
1. Ang Ama, ang Anak, at ang Banal na Espiritu ay magkakaibang mga Persona sa diwa na alam ng bawat isa
ang iba, nagsasalita sa iba, nagmamahal at nagpaparangal sa iba. Gayunpaman, ang lahat ng kapunuan ng Diyos
(ang Panguluhang Diyos, ang Banal na kalikasan) ay ganap na ibinabahagi ng bawat Tao.
2. Paano ito posible? Posible dahil ang Diyos ay Diyos. Ang Diyos ay Espiritu (Juan 4:24), at Siya nga
nasa lahat ng dako (Jer 23:23-24). Ibig sabihin, hindi Siya nalilimitahan ng panahon o espasyo.
b. Ito ay isang mahirap na isyu na talakayin dahil pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang walang hanggan (walang limitasyong) Nilalang, at tayo
mayroon lamang may hangganan (limitado) na mga salita upang ilarawan Siya. Ang kalikasan ng Diyos ay hindi kayang unawain. Kami
tanggapin lamang ito nang may pagkamangha, paghanga, at pagsamba—gaya ng ginawa ng mga nakasaksi kay Jesus (mas mamaya!).
c. Kapag sinubukan nating ipaliwanag ang kalikasan ng Diyos, pinapababa natin ang doktrina ng tatlo sa isa
isang bagay na hindi. Nagkakamali ang mga tao na ilarawan ang tatlo sa isa bilang isang itlog na may shell, yolk,
at mga puti. Ngunit hindi iyon tumpak. Ang shell ay hindi isang itlog, at hindi rin ang pula ng itlog o puti.
Ang shell, yolk, at whites ay mga bahagi lamang ng isang buong itlog.
3. Ang doktrina ng Trinidad ay hindi tahasang nakasaad sa Kasulatan sa diwa na mayroong isang talata na
binabaybay ito. Ngunit ito ay ipinahiwatig sa parehong Luma at Bagong Tipan. Isaalang-alang ang sampling na ito ng mga sipi.
a. Malinaw na sinasabi ng Bibliya na iisa lamang ang Diyos. Deut 6:4; II Sam 7:22; Aw 86:10; Isa 44:6; Ay isang
45:5; I Cor 8:4; I Thess 1:9; I Tim 1:17; atbp.
b. Ngunit tinatawag din ng Bibliya ang tatlong natatanging Persona na Diyos: ang Ama, ang Anak (Jesus), at ang Espiritu Santo.
I Pet 1:2; Juan 20:26-28; Gawa 5:3-4; atbp.
1. Lahat ng tatlong Persona ay nagtataglay ng mga katangian ng Diyos—Omnipresence (Jer 23:23-24; Matt 18:20; Matt.
TCC — 1211
3
28:20; Aw 139:7); Omniscience (Rom 11:33; Matt 9:4; I Cor 2:10); Omnipotence (I Ped 1:5;
Matt 28:18; Rom 15:19); walang hanggan Aw 90:2; Mikas 5:2; Heb 9:14).
2. Sinasabi ng Bibliya na iisa lamang ang Maylalang, ngunit sinasabi nito sa atin na ang tatlong Persona ay kasangkot
sa paglikha. Isa 45:18; Gen 2:7; Aw 102:25; Juan 1:3; Col 1:16; Gen 1:2; Job 33:4; Aw 104:30
C. Sinabi natin kanina na ang mga nakasaksi ay naniniwalang si Hesus ay Diyos ay naging tao nang walang tigil na maging Diyos. gagawin namin
talakayin ito sa susunod na linggo, ngunit sa ngayon, tingnan natin ang ilang bagay na kanilang iniulat tungkol kay Jesus at sa Triune God.
1. Binanggit ng mga nakasaksi ang tatlong Persona nang magkakasama sa maraming sipi. Iniuulat din nila na si Hesus
nagsalita tungkol sa Ama at sa Espiritu Santo. At, nang magsalita si Jesus ay malinaw na tinutukoy Niya ang iba
Mga tao, at hindi sa Kanyang sarili. Isaalang-alang ang ilan sa mga talatang ito.
a. Lucas 1:26-35—Iniulat ni Lucas (na maingat na nagsaliksik sa kanyang ebanghelyo) na nagpakita ang anghel na si Gabriel
sa birheng Maria at ipinaalam na siya ay manganganak ng isang lalaki, na kanyang ipapangalan kay Jesus.
1. Pansinin na ang Ama, ang Anak, at ang Banal na Espiritu ay binanggit lahat sa talatang ito, at ito ay
malinaw na sila ay mga natatanging Persona. Ang tatlong Personang ito ay kasangkot sa pagsilang ni Hesus.
2. Ang Ama ay naglaan ng isang katawan (Heb 10:5; Aw 40:6-8), ang Anak ay kusang-loob na nagkatawang-tao
(Heb 2:14), at ang Banal na Espiritu ay bumaba kay Maria at siya ay naglihi ng isang bata (Lucas 1:35)
b. Matt 3:16-17—Iniulat ni Mateo (isa sa labindalawang apostol) na nang bautismuhan si Jesus ni Juan
ang Bautista, ang Diyos Ama ay nagsalita mula sa langit at tinawag si Hesus na Kanyang Anak. Pagkatapos ay ang Banal na Espiritu
bumaba mula sa langit sa Anak. Nakikita natin ang mga natatanging Tao na nakikipag-ugnayan sa isa't isa.
c. Juan 14:16-17; 26—Si Juan (isa pa sa labindalawa) ay nag-ulat na sa Huling Hapunan, noong nakaraang gabi
Si Hesus ay ipinako sa krus, sinabi Niya sa Kanyang mga apostol na ipapadala ng Ama ang Espiritu Santo sa Kanya
pangalan. Pansinin muli, tatlong natatanging Tao ang nakikipag-ugnayan sa isa't isa.
d. Matt 28:18-20—Ayon kay Mateo, isa sa mga huling sinabi ni Jesus sa Kanyang mga apostol bago Siya
bumalik sa Langit ay upang sila ay gumawa ng mga alagad (mag-aaral) ng lahat ng mga bansa, at sila ay bautismuhan.
sa pangalan ng Ama, ng Anak, at ng Espiritu Santo.
1. Pansinin na hindi sinabi ni Jesus sa mga pangalan ng. Sabi niya sa pangalan ng—singular. Hesus
inutusan ang Kanyang mga tagasunod na magbinyag sa pangalan ng Triune (tatlo sa isang) Diyos.
2. Tandaan na si Jesus ay nakikipag-usap sa mga monoteista—mga Hudyo na nakilala at naniwala doon
ay iisang Diyos lamang (Deut 6:4). Iyan ang kausap ni Jesus sa halos lahat ng Kanyang ministeryo. 2.
Sinamba ng Israel ang Isang tunay na Diyos sa ilalim ng pangalan ni Jehova (Yahweh). At ang pakikipag-ugnayan ng mga apostol
kasama ni Jesus ay nakumbinsi sila na Siya ay Diyos na Nagkatawang-tao (Diyos sa katawang-tao)—hindi bago o ibang
Diyos, ngunit isang mas buong paghahayag ng Diyos ni Abraham, Isaac, at Jacob.
a. Paulit-ulit naming ginawa ang punto na ang Bibliya ay progresibong paghahayag, at ang Diyos ay unti-unti
inihayag ang Kanyang sarili at ang Kanyang plano ng pagtubos sa Bibliya hanggang sa buong paghahayag na ibinigay kay Jesus.
1. Ang Ama, ang Anak, at ang Banal na Espiritu ay naroroon sa Lumang Tipan. Ngunit ang doktrina ng
ang tatlo sa isa ay hindi tahasang binabaybay sa parehong paraan tulad ng nasa Bagong Tipan. (Kailan
ang Lumang Tipan ay binabasa sa liwanag ng Bagong Tipan, ang doktrina ay matatagpuan doon.) 2.
Nang magsimulang ihayag ng Diyos ang Kanyang sarili sa Israel (ang pangkat ng mga tao na ipinanganak si Jesus, at ang mga
kung kanino ibinigay ang Banal na Kasulatan) ang buong mundo ay polytheistic (sinasamba ng marami
mga diyos). Ang pangunahing paghahayag ng Diyos sa mundo ng mga polytheist sa Lumang Tipan ay: Ako ang
Tanging ang Diyos.
b. Ang doktrina ay hindi malinaw o kumpleto hanggang sa ang ikalawang Persona, ang Anak, ay dumating sa mundong ito.
Dalawang libong taon na ang nakalilipas, ang pangalawang Persona ng Panguluhang Diyos ay nagkatawang-tao o nagkatawang-tao. Ang
ang walang hanggan, walang hanggang Diyos ay lumabas mula sa kawalang-hanggan patungo sa panahon at kalawakan at naging isang tao, upang magawa Niya
mamatay bilang sakdal, minsan para sa lahat na paghahain para sa kasalanan, at mabawi ang Kanyang pamilya. Heb 2:14
3. Ang mga nakasaksi na sumulat ng mga dokumento ng Bagong Tipan ay naniniwala na si Jesus ay Diyos ay naging tao.
a. Si Mateo ay isinulat niya ang ebanghelyo (talambuhay ni Hesus) na nagtataglay ng kanyang pangalan. Naniwala siyang si Hesus ay Diyos.
TCC — 1211
4
1. Matt 1:21-23—Sa kanyang paglalarawan sa paglilihi at pagsilang ni Jesus, binanggit ni Mateo na ito ang
katuparan ng isang propesiya na ibinigay ni propeta Isaias.
2. Isa 7:14—Narito! Ang isang birhen ay maglilihi ng isang bata! Siya ay manganganak ng isang lalaki, at siya ay magiging
tinatawag na Immanuel, ibig sabihin ay kasama natin ang Diyos (NLT).
b. Si Juan, (may-akda ng isang ebanghelyo at tatlong liham), ay naniniwala rin na si Jesus ay Diyos. Binuksan ni John ang kanya
talambuhay ni Hesus na may pahayag na sa pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay kasama
Diyos, at ang Salita ay Diyos. Juan1:1
1. Sinabi ni Juan na ang Salita ay nagkatawang-tao at tumahan sa gitna natin. Malinaw na nakilala si John
ang Salita ay nagkatawang-tao (Diyos) bilang si Hesus. Juan 1:14; Juan 1:15-17
2. Paano makakapasok ang walang limitasyon, walang hanggang Diyos sa mga limitasyon ng laman at maisilang dito
mundo? Ni John, o alinman sa iba pang mga manunulat ng Bagong Tipan, ay hindi nagsasabi sa atin.
3. Walang indikasyon sa Bagong Tipan na sinubukan ng mga lalaking ito na alamin o suriin ang
kalikasan. Tinanggap lang nila ang kanilang nakita, at ang narinig nilang sinabi ni Jesus tungkol sa Kanyang sarili
(higit pa tungkol dito sa ibang aralin). Tandaan, pinatotohanan ni Jesus ang bawat pag-aangkin na Kanyang ginawa
Kanyang sarili sa pamamagitan ng pagbangon mula sa mga patay. Rom 1:4
c. Si Jesus ay naging ganap na tao nang walang pagtigil sa pagiging Diyos, isang Persona, dalawang kalikasan—tao at Banal.
Si apostol Pablo, isa pang nakasaksi, ay sumulat na ito ang misteryo ng pagkakatawang-tao.
1. I Tim 3:16—Walang tanong, ito ang dakilang misteryo ng ating pananampalataya (NLT). Ang Diyos noon
nahayag sa laman (KJV).
2. Ang salitang misteryo ay ginamit sa Bagong Tipan upang magkaroon ng kahulugan sa plano at layunin ng
Diyos na hindi pa nahahayag hanggang sa puntong iyon. Kapag ito ay nahayag, nagkakaroon tayo ng pang-unawa,
ngunit hindi kinakailangang ganap na pag-unawa dahil sa mga limitasyon ng ating may hangganang pag-iisip. Basta
dahil hindi natin lubos na naiintindihan hindi ibig sabihin na hindi natin ito matatanggap. Ginawa ng mga nakasaksi.
D. Konklusyon: Marami pa tayong masasabi sa susunod na linggo tungkol sa kung sino si Jesus—ayon sa Kasulatan—ngunit
isaalang-alang ang mga puntong ito habang tayo ay nagsasara.
1. Ang mga aralin tulad nito ay maaaring mukhang hindi praktikal dahil ang impormasyon ay hindi nauugnay sa pang-araw-araw na buhay at sa ating buhay
mga problema. Ngunit tayo ay nabubuhay sa katapusan ng panahong ito at malapit na ang pagbabalik ni Hesus.
a. Bago Niya lisanin ang mundong ito, binalaan Niya ang Kanyang mga tagasunod na laganap ang panlilinlang sa relihiyon sa mga taon
bago ang Kanyang pagbabalik. Partikular niyang sinabi na magkakaroon ng mga huwad na Kristo at marami—kasama na
ilan sa Kanyang mga tagasunod—ay malilinlang. Matt 24:4-5; 11; 24
b. Ang tanging paraan para makilala mo ang isang huwad na Kristo ay ang maging pamilyar ka sa tunay na Hesukristo na ganoon ka
makakakita agad ng peke. At, ang tanging ganap na mapagkakatiwalaang mapagkukunan ng impormasyon tungkol kay Hesus ay ang
inspiradong rekord na isinulat ng nakasaksi—ang mga dokumento ng Bagong Tipan..
2. Kung mayroon mang oras upang maging pamilyar kay Jesus habang Siya ay ipinahayag sa Bagong Tipan, ngayon na.
Sa buong seryeng ito, hinikayat ko kayong basahin ang Bagong Tipan, nang regular at sistematiko.
a. Huwag lamang magbasa ng mga random na bersikulo o sipi. Ang Bibliya ay hindi nakasulat sa mga kabanata at mga talata.
Ang mga pagtatalagang iyon ay idinagdag makalipas ang ilang siglo upang mas madaling makahanap ng mga partikular na pahayag.
b. Basahin ang mga dokumento ayon sa dapat basahin ng mga ito—mula simula hanggang matapos, tulad ng anumang aklat o liham
ay sinadya na basahin. Ginagamit ng mga tao ang mga talata sa Bibliya para suportahan ang lahat ng uri ng katawa-tawang mga turo.
1. Ang lahat ng nasa Bibliya ay isinulat ng isang tunay na tao sa ibang totoong tao upang makipag-usap
partikular na impormasyon. Lahat ay isinulat ng isang tao sa isang tao tungkol sa isang bagay.
2. Ang tanging paraan na maaari nating tumpak na bigyang-kahulugan ang isang sipi ay isaalang-alang kung ano ang ibig sabihin nito sa una
mga mambabasa. Dapat nating palaging isaalang-alang kung sino ang sumulat at bakit sila sumulat—ito ang nagtatakda ng konteksto.
3. Ang kahanga-hangang Eternal, Infinite Being na ito ay gustong makipag-ugnayan sa atin, kaya kilalanin natin Siya kung paano Siya tunay.
sa pamamagitan ng mga pahina ng Banal na Kasulatan. Marami pa sa susunod na linggo!
