TCC — 1216
1
SAGANG BUHAY
A. Panimula: Bago umalis si Hesus sa mundong ito ay nagbabala Siya na bago ang Kanyang ikalawang pagparito ay magkakaroon
napakalaking panlilinlang sa relihiyon—mga huwad na Kristo at huwad na propeta (Matt 24:4-5). Si Pablo ang apostol (an
saksi ni Hesus) ay sumulat na magkakaroon ng isang malaking pagtalikod (isang pagtalikod) bilang mga tao na
nag-aangking Kristiyano ay tinalikuran ang itinuro ni Jesus at ng Kanyang mga saksi (II Tes 2:3; I Tim 4:1).
1. Dahil dito, pinag-uusapan natin ang kahalagahan ng pag-alam kung sino si Jesus—ayon sa
Bagong Tipan—ang bahagi ng Bibliya na isinulat ng mga nakasaksi kay Jesus (o malapit na kasama ni
mga saksi), mga lalaking lumakad at nakipag-usap sa Kanya, at pagkatapos ay nakita Siyang buhay pagkatapos ng pagpapako sa krus.
a. Ang Bagong Tipan ang tanging ganap nating maaasahan, ganap na mapagkakatiwalaang pinagmumulan ng impormasyon
tungkol kay Hesus. Bawat aral na naririnig natin tungkol kay Hesus, bawat video na pinapanood natin, bawat librong binabasa natin
tungkol sa Kanya at sa Kanyang mga turo, ay dapat hatulan ayon sa sinasabi sa atin ng mga nakasaksi.
b. Batay sa nakita at narinig ng mga nakasaksing ito, kumbinsido sila na si Jesus ay ngayon at ngayon
Ang Diyos ay naging tao, walang tigil na maging Diyos. Nakita nila si Jesus na namatay at pagkatapos ay nakita Siyang buhay
muli. Sa pamamagitan ng pagbangon mula sa mga patay pinatotohanan ni Jesus ang lahat ng Kanyang sinabi at ginawa. Rom 1:4
c. Kasing kahalagahan ng pag-alam kung sino si Jesus, mahalaga din na malaman kung bakit Siya naparito sa lupa. Kami
kailangang tingnan kung ano ang iniulat ng mga nakasaksi tungkol sa kung bakit naparito si Jesus sa mundong ito. Ngayong gabi,
sisimulan nating talakayin kung bakit naparito si Jesus sa mundong ito at kung ano ang Kanyang nagawa.
2. Bago tayo makarating doon, nais kong ipaalala sa iyo kung saan tayo nagsimula sa simula ng taong ito. nagbigay ako
isa kang mabisang paraan upang basahin ang Bibliya para sa iyong sarili. Hinimok kita na maging regular, sistematiko
mambabasa ng Bagong Tipan. (I-save ang Lumang Tipan hanggang sa maging bihasa ka sa Bago. Ang
Ang Lumang Tipan ay mas may katuturan kapag ito ay sinala sa mas malaking liwanag ng Bago.)
a. Ang sistematikong pagbabasa ay nangangahulugang basahin ang Bagong Tipan mula simula hanggang wakas,
paulit-ulit. Ang regular na pagbabasa ay nangangahulugang magbasa nang madalas hangga't maaari—araw-araw, kung maaari.
1. Magtakda ng makatwirang haba ng oras (15-20 minuto). Magbasa hangga't kaya mo, mag-iwan ng marker
kung saan ka huminto, at sunduin doon bukas. Magbasa kasama ang isang kaibigan na tumutulong sa iyo.
2. Huwag mag-alala tungkol sa hindi mo naiintindihan. Ituloy mo lang ang pagbabasa. Pag-unawa
may kasamang pamilyar, at ang pamilyar ay kasama ng regular, paulit-ulit na pagbabasa.
3. Ang ganitong uri ng pagbabasa ay tumutulong sa iyo na makita ang konteksto. Marami sa mga maling ideya tungkol sa kung sino si Jesus at
bakit dumating sa mundong ito ay nagmula sa pagkuha ng mga talata sa labas ng konteksto.
b. Ang Bibliya ay isang supernatural na aklat dahil ito ay kinasihan ng Diyos. Kung babasahin mo ito tulad ng dati
isinulat para basahin, sa paglipas ng panahon, mababago nito ang paraan ng pagtingin mo sa Panginoon, sa iyong sarili, at sa iyong buhay.
B. Kamakailan ay binanggit namin ang ebanghelyo ni Juan. Isa itong ulat na nakasaksi sa ministeryo ni Jesus, kamatayan, at
muling pagkabuhay. Sa kanyang ebanghelyo, binigyang-diin ni Juan ang pagka-Diyos ni Hesus. Nagtala rin siya ng malinaw na pahayag
ginawa ni Hesus tungkol sa kung bakit Siya naparito sa mundong ito—upang magbigay ng buhay sa mga lalaki at babae. Juan 10:10
1. Bago natin pag-usapan ang ibig sabihin ni Hesus sa Kanyang pahayag, kailangan muna nating tiyakin na naiintindihan natin
kung paano wastong bigyang-kahulugan ang mga tiyak na talata sa Bibliya. Dapat nating palaging isaalang-alang ang konteksto ng talata.
a. Lahat ng nasa Bibliya ay isinulat ng isang tao sa isang tao tungkol sa isang bagay. Kinasihan ng Diyos
tunay na mga tao na sumulat sa ibang totoong tao upang maiparating ang mahalagang impormasyon. Sa tama
bigyang-kahulugan ang isang talata na dapat nating isaalang-alang kung ano ang ibig sabihin ng mga salita sa mga unang nakarinig at nagbabasa.
b. Ang bawat huwad na guro, mangangaral, at propeta na nag-aangking Kristiyano, ay gumagamit ng Bibliya upang
suportahan ang kanilang mga ideya—mga talatang kinuha sa labas ng konteksto at binibigyang-kahulugan sa mga paraang iyon
salungat sa orihinal na kahulugan, at sa kung paano mauunawaan ng mga unang mambabasa ang mga ito.
c. Maling ginagamit ng mga tao ang Juan 10:10 para sabihin na si Jesus ay dumating upang bigyan tayo ng masaganang buhay sa buhay na ito.
Ngunit ang mga orihinal na mambabasa ay hindi kailanman magpapakahulugan ng Kanyang mga salita nang ganoon. Hindi dumating si Jesus
para mabigyan ka ng masaganang buhay. Siya ay dumating upang bigyan ka ng buhay na walang hanggan, sagana. Hayaan mo akong magpaliwanag.
TCC — 1216
2
2. Bumalik sa simula ng ebanghelyo ni Juan at makakakuha tayo ng konteksto. Binuksan ni Juan ang kanyang ebanghelyo sa pamamagitan ng a
malinaw na pahayag na si Jesus (ang Salita) ay Diyos, ang Walang Hanggan, Hindi Nilikhang Lumikha ng lahat. Juan 1:1-3
a. Pagkatapos, ang unang sinabi ni Juan sa kanyang mga mambabasa tungkol kay Jesus ay na sa Kanya ay may buhay. Ang Griyego
wika (ang orihinal na wika ng Bagong Tipan) ay may ilang salita para sa buhay. Dito sa
verse ginamit ni Juan ang salitang zoe. Ginamit ni Juan ang salitang ito ng 37 beses sa kanyang ebanghelyo.
b. Ang salitang ito (zoe) ay ginamit sa Bagong Tipan para sa buhay sa Diyos, sa buhay ng Diyos. KAMI ni Vine
Inilalarawan ito ng Expository Dictionary of New Testament Words bilang “buhay sa ganap na kahulugan, buhay bilang
Nasa Diyos ito, kung ano ang mayroon ang Ama sa Kanyang Sarili at ibinigay Niya sa Nagkatawang-tao na Anak
mayroon sa Kanyang sarili (Juan 5:26), at nahayag ng Anak (I Juan 1:2)”
3. Ang mga tao ay may mas malaking problema kaysa sa kakulangan ng kasaganaan sa buhay na ito. Ang pinakamalaking problema natin ay
na tayo ay patay o nahiwalay sa buhay sa Diyos—at ang kondisyong ito ay may walang hanggang kahihinatnan.
a. Patay tayo dahil sa kasalanan. Ang kamatayan ay higit pa sa pisikal na kamatayan. Ang kamatayan ay paghihiwalay sa
Diyos na siyang buhay. Ang pisikal na kamatayan ay isang pagpapahayag ng mas malaking anyo ng kamatayan. Efe 2:1; 5
b. Nang likhain ng Diyos ang unang tao (Adan), sinabi ng Panginoon sa kanya: Kung pipiliin mo ang kalayaan
mula sa akin sa pamamagitan ng kasalanan (pagsuway) ikaw ay mamamatay. Gen 2:17
1. Bilang ulo ng sangkatauhan, ang mga ginawa ni Adan ay nakaapekto sa lahat ng tao—Ang kasalanan ng isang ito
ang tao, si Adan, ang naging dahilan ng kamatayan upang mamuno sa atin. Oo, ang isang kasalanan ni Adan ay nagdulot ng kahatulan
sa lahat. Dahil ang isang tao ay sumuway sa Diyos, maraming tao ang naging makasalanan (Rom
5:17-19, NLT).
2. Dahil sa epekto ng kasalanan ni Adan sa sangkatauhan, ang lahat ng tao ay isinilang sa isang makasalanang lahi
may likas na salungat sa Diyos. Kapag tayo ay nasa hustong gulang upang malaman mula mismo
mali, pinipili natin ang sarili nating paraan at naging nagkasala sa harap ng Diyos, nahiwalay sa buhay sa Kanya.
4. Nilikha ng Diyos ang mga lalaki at babae upang mamuhay sa mapagmahal na relasyon sa Kanya. Ngunit ang Diyos, na banal, ay hindi magagawa
magkaroon ng mga makasalanan bilang mga anak na lalaki at babae. Ang kasalanan ay nag-disqualify sa ating lahat mula sa ating nilikhang layunin.
At wala tayong magagawa para ayusin o i-undo ang ating kalagayan. Rom 3:23; Rom 5:6
a. Hindi rin maaaring palampasin ng Diyos ang kasalanan ng tao. Hindi Niya maibibigay ang Kanyang buhay sa mga lalaki at babae na
nagkasala ng kasalanan. Upang ang Diyos ay maging tapat sa Kanyang banal, matuwid na kalikasan, ang parusa ay dapat ipatupad.
b. Ang kabayaran para sa kasalanan ay walang hanggang pagkahiwalay sa Diyos. Kung ang parusa ay natupad, Diyos
nawawala ang Kanyang pamilya. Ngunit gumawa ang Diyos ng plano para harapin ang kasalanan ng sangkatauhan.
1. Siya ay magkakatawang-tao (kumuha ng ganap na kalikasan ng tao), tatanggapin ang parusang nararapat sa atin, at
matugunan ang mga pag-aangkin ng hustisya para sa atin.
2. I Juan 4:9-10—Ipinakita sa atin ng Diyos kung gaano niya tayo kamahal sa pamamagitan ng pagpapadala ng kanyang bugtong na Anak sa
mundo upang magkaroon tayo ng buhay na walang hanggan sa pamamagitan niya. Ito ang tunay na pag-ibig. Ito ay hindi na tayo
umibig sa Diyos, ngunit inibig niya tayo at sinugo ang kanyang Anak bilang hain upang pawiin ang ating mga kasalanan
(NLT).
A. Kapag ang isang tao ay naniniwala kay Jesus bilang Tagapagligtas at Panginoon, maaaring bigyang-katwiran siya ng Diyos (ipahayag
hindi na siya nagkasala sa kasalanan) dahil binayaran ang parusa, natupad ang parusa.
B. Rom 5:1—Kaya nga, yamang tayo ay ginawang matuwid sa paningin ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya, tayo ay
kapayapaan sa Diyos dahil sa ginawa ni Hesukristo na ating Panginoon para sa atin (NLT).
5. Dumating si Jesus upang magbigay ng buhay (zoe) sa sangkatauhan sa pamamagitan ng pagpapanumbalik sa atin ng kaugnayan sa Diyos. Ang
Sa susunod na gumamit si Juan ng salitang zoe (buhay) sa kanyang ebanghelyo, sinipi niya si Jesus. Juan 3:14-16
a. Si Jesus ay nakikipag-usap sa isang Pariseo na nagngangalang Nicodemo, na lumapit kay Jesus upang alamin
higit pa tungkol sa Kanya, at binanggit ni Jesus ang isang pangyayari sa kasaysayan ng Israel. Bilang 21:4-8
1. Nang ang henerasyong iniligtas mula sa Ehipto ay patungo na sa Canaan, sila ay nagsimulang
magreklamo laban sa Diyos at kay Moises dahil mahirap ang paglalakbay. Bilang resulta, sila
ay nakagat ng mga makamandag na ahas. Sumigaw sila kay Moises, na nanalangin sa Panginoon para sa kanila.
2. Sinabi ng Panginoon kay Moises na gumawa ng isang tansong ahas at ilagay ito sa isang poste. Kung sino man ang tumingin dito
TCC — 1216
3
nabuhay. Ang salitang Hebreo na isinalin na hitsura ay may ideya ng pagsasaalang-alang, isaalang-alang, pakinggan.
b. Sinabi ni Jesus na kung paanong itinaas ni Moises ang ahas sa isang poste, dapat Siyang itaas (isang sanggunian
sa Kanyang pagpapako sa krus) upang ang lahat ng sumasampalataya sa Kanya ay hindi mapahamak kundi magkaroon ng walang hanggan o
buhay na walang hanggan (zoe). Sinabi ni Jesus na ang motibo sa likod ng Kanyang gagawin ay ang pag-ibig ng Diyos.
1. Walang hanggan at walang hanggan (Juan 3:15-16) ay ang parehong salitang Griyego. Ibig sabihin ay walang hanggan,
hindi panandalian. Hindi ito live forever life. Bawat tao ay may buhay na walang hanggan sa kahulugan
na walang titigil sa pag-iral kapag namatay ang kanilang katawan. Ang buhay na ito (zoe) ay may dalawang aspeto dito.
A. Isa, kung mayroon kang buhay na walang hanggan (zoe) sa buhay na ito, kapag iniwan mo ang iyong katawan sa kamatayan,
kapag namatay ka na may buhay na walang hanggan, makakasama mo ang Panginoon sa Langit.
B. Dalawa, kapag mayroon kang buhay na walang hanggan (zoe) sa buhay na ito, nangangahulugan ito na ang Diyos (na siyang buhay) ay may
nananahan sa iyo sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu, at ikaw ay literal na ipinanganak sa Kanya.
2. Mas maaga sa parehong pakikipag-usap kay Nicodemo, sinabi ni Jesus na, upang makapasok sa kaharian
ng Diyos, ang isang tao ay kailangang ipanganak sa Espiritu, ipanganak mula sa itaas, o ipanganak na muli. Juan 3:3-5
c. Sa pamamagitan ng bagong kapanganakan na ito, ikaw ay naging literal na anak ng Diyos sa pagsilang at naipanumbalik
sa iyong nilikhang layunin.
1. Juan 1:12-13—Ngunit sa lahat ng sumampalataya sa kanya at tumanggap sa kanya (sa Salita), ibinigay niya ang
karapatang maging mga anak ng Diyos. Sila ay isinilang na muli! Ito ay hindi isang pisikal na muling pagsilang
bunga ng pagnanasa o plano ng tao—ang muling pagsilang na ito ay mula sa Diyos (NLT).
2. Ang ibig sabihin ng perish ay mapahamak o mawala. Ang ideya ay hindi pagkalipol. Ang ideya ay pagkasira o pagkawala—hindi
pagkawala ng pagkatao, ngunit ng kagalingan (Vine's Dictionary). Ang mawalay sa Diyos ay ang
sukdulang kapahamakan para sa sinumang tao dahil nawala ka sa iyong nilikhang layunin.
A. Sa mga sumunod na kabanata ng kanyang ebanghelyo, si Juan ay nagpatuloy sa pagsipi kay Jesus na nagsasabi niyan
Siya ay naparito upang magdala ng buhay na walang hanggan (zoe) sa mga naniniwala sa Kanya—ang ng Diyos, ang buhay
sa Diyos, zoe buhay. Juan 4:14; Juan 5:24-26; Juan 6:33-35; Juan 8:12
B. Ganito ang mga unang nakabasa ng pahayag ni Juan tungkol sa masaganang buhay sa Juan 10:10
sana maintindihan nya. Wala itong kinalaman sa materyal na kasaganaan o
kasaganaan sa buhay na ito.
6. Hindi ito nangangahulugan na ang iyong buhay ay hindi magiging mas mabuti dahil ikaw ay naniniwala kay Jesus. Maaaring mas maganda ang buhay
dahil huminto ka sa makasalanan, nakakapinsalang mga gawain at gumawa ng mas mahusay na mga pagpipilian sa buhay. Ngunit ang buhay ay naging mas mahirap para sa
ang mga unang Kristiyano nang dumanas sila ng pag-uusig at kamatayan dahil sa kanilang pananampalataya kay Kristo.
a. At, ang pagiging Kristiyano ay hindi nagpapalaya sa iyo mula sa mga hamon ng buhay sa isang pagkalugmok,
mundong sinira ng kasalanan. Si Hesus mismo ang nagsabi na tayo ay magkakaroon ng kapighatian sa mundong ito (Juan
16:33) (mga aralin para sa isa pang araw).
b. Napagtanto ko na ang mga ganitong uri ng mga aralin ay maaaring mukhang nakakapagod at walang kaugnayan sa totoong buhay na mga isyu na iyon
mukha kaming lahat. Ngunit, lalo na dahil sa mga panahong nabubuhay tayo (sa katapusan ng panahong ito), mahalaga na tayo
maunawaan kung sino si Jesus at kung bakit Siya naparito—ayon sa Bibliya.
c. Lalong nagiging karaniwan na marinig ang mga tao na nagsasabi na maraming mga landas patungo sa Diyos, at
na ang Diyos ay labis na mapagmahal, hindi Niya hahayaan na ang sinuman ay mawalay sa Kanya nang walang hanggan. Pero
hindi iyon ang sinasabi ni Hesus o ng mga nakasaksi.
C. Konklusyon: Sa susunod na linggo ay tatalakayin natin nang mas lubusan kung ano si Jesus at ang mga taong sumulat ng Bago
Sinasabi ng Tipan tungkol sa landas patungo sa Diyos at sa buhay na walang hanggan. Sa pagtatapos natin, isaalang-alang natin ang higit pa tungkol sa
konteksto kung saan narinig at naunawaan ng mga unang nakarinig ang komento ni Jesus tungkol sa pagbibigay ng buhay sa mga tao.
1. Hindi nagulat ang Diyos sa kasalanan ni Adan. May plano na siyang tubusin (deliver) ang mga lalaki at
kababaihan mula sa kasalanan, katiwalian, at kamatayan. Kasunod ng kasalanan ni Adan at ang pagkawala ng pamilya, ang Diyos
nagsimulang unti-unting ihayag ang Kanyang plano na pumarito sa mundong ito, magbayad para sa kasalanan, at mabawi ang Kanyang pamilya.
a. Pansinin na dumating ang Diyos na hinahanap si Adan na may pangako ng tulong: Sa gabi sila
TCC — 1216
4
(Adam at Eba) narinig ang Panginoong Diyos na naglalakad sa halamanan (Gen 3:8, NLT). Ito ay
Preincarnate Jesus. (Ang Diyos ay nasa lahat ng dako at walang katawan.)
b. Si Adan at Eva ay natakot, nahihiya, at nagtago sa Diyos. Kahit na ang relasyon ay
nagbago, nangako ang Panginoon na darating ang isang Manunubos at aalisin ang pinsala. Gen 3:15
1. Kahit na sina Adan at Eva ay pinutol mula sa pagpasok sa punungkahoy ng buhay (isang simbolo ng
buhay sa Diyos, Gen 3:24), ang Panginoon ay nagsimulang maglarawan at bumuo sa kamalayan ng tao
kung ano ang kakailanganin upang matubos ang sangkatauhan—ang pagkamatay ng isang inosente.
2. Bagama't natakpan na nina Adan at Eba ang kanilang kahubaran ng mga dahon ng igos, ang Diyos
tinakpan sila ng mga balat ng hayop. Ang unang pagkamatay na kanilang nasaksihan ay isang inosenteng hayop,
pinatay (nagbuhos ng dugo nito) upang takpan sila sa kanilang bumagsak, makasalanang kalagayan. Hindi namin alam
anong uri ng hayop iyon (marahil isang tupa). Gen 3:21
2. Pagkaraan ng maraming henerasyon, iniligtas ng Diyos ang mga Israelita (ang mga taong pinasok ni Jesus
mundong ito) mula sa pagkaalipin sa Ehipto. Ang kaganapang ito ay tinukoy bilang pagtubos. Exo 6:6; Exo 15:13
a. Noong gabi bago umalis ang mga Israelita sa Ehipto, inutusan sila ng Panginoon na pumatay ng walang dungis
lalaking tupa o kambing at ilagay ang dugo nito sa tuktok at gilid ng pinto ng kanilang mga tahanan. Hal 12
b. Noong gabing iyon, hinatulan ng Diyos ang Ehipto para sa hindi nagsisising pagsamba sa diyus-diyosan (mga aralin para sa isa pang araw).
Ang paghatol na ito ay dumaan sa mga tahanan na may dugo sa kanilang mga poste ng pinto. Exo 12:12-13
1. Noong nakalabas na sila sa Ehipto, binigyan sila ng Diyos ng isang sistema ng paghahandog ng hayop upang takpan ang kanilang kasalanan
upang Siya ay makapanirahan sa gitna nila, na ginagawang posible ang limitadong kaugnayan sa Kanya.
2. Sila ay maghahain ng dalawang tupa araw-araw sa Kanyang harapan sa Tabernakulo (isa sa
umaga at isa sa gabi), at Siya ay makikipagkita at makikipag-usap sa kanila. Exo 29:38-46
A. Sa Batas na ibinigay ng Diyos sa Israel sa Bundok Sinai, sinabi Niya: Ibinigay Ko sa iyo ang dugo kaya
maaari kang gumawa ng pagbabayad-sala para sa iyong mga kasalanan. Ang dugo, na kumakatawan sa buhay, ang nagdadala
iyong pagbabayad-sala (Lev 17:11, NLT). Ang salitang Hebreo para sa pagbabayad-sala ay nangangahulugang takpan.
B. Heb 9:22—Ayon sa batas ni Moises, halos lahat ay dinalisay ng…dugo.
Kung walang pagdanak ng dugo, walang kapatawaran ng mga kasalanan (NLT).
3. Iniulat ni Juan na sa simula ng pampublikong ministeryo ni Jesus, ipinahayag ni Juan Bautista:
Si Hesus ang Kordero ng Diyos na nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan. Juan 1:29; Juan 1:36
a. Naunawaan ng mga unang Kristiyano na si Jesus ang katuparan ng mga larawang ito. Dumating siya sa
mamatay (nagbuhos ng Kanyang dugo) para sa kasalanan upang tayo ay makipagkasundo sa ating Lumikha. Dahil ang parusa
sapagka't ang ating kasalanan ay binayaran tayo ay maaring matuwid (ipinahayag na hindi nagkasala sa kasalanan). Rom 5:1
b. Ang Kanyang dugo ay hindi lamang tinakpan ang kasalanan. Kanyang kapatawaran ng dugo o pinawi ang ating utang para sa kasalanan. Diyos
maaari na ngayong makitungo sa atin na parang hindi tayo nagkasala at naninirahan sa atin sa pamamagitan ng Kanyang buhay (zoe). Itong bago
Ang pagsilang ay ginagawa tayong Kanyang mga anak—naipanumbalik sa ating nilikhang layunin. Juan 1:12-13
c. Juan 20:31—Isinulat ni Juan ang kanyang ebanghelyo upang maniwala ang mga tao na si Jesus ang Kristo (ang
Mesiyas, ang Tagapagligtas), ang Anak ng Diyos (Diyos na Nagkatawang-tao)—at iyon sa pamamagitan ng paniniwala at
kumapit sa at magtiwala sa at umasa sa Kanya maaari kang magkaroon ng buhay (zoe) sa pamamagitan ng (sa) Kanyang
pangalan [iyon ay, sa pamamagitan ng kung ano Siya] (Amp).
1. Sa sinaunang mundo, ang pangalan ay katumbas ng tao. Upang maniwala sa pangalan ni Jesus
ibig sabihin ay paniwalaan ang lahat kung ano Siya. Si Hesus ay Tagapagligtas at si Hesus ay Panginoon. kapag ikaw
manalig sa Kanya bilang Tagapagligtas at Panginoon, binibigyan ka ng Diyos ng buhay na walang hanggan (zoe) nang sagana.
2. I Juan 5:11-12—At ito ang pinatotohanan ng Diyos: Binigyan niya tayo ng buhay na walang hanggan (zoe),
at ang buhay na ito (zoe) ay nasa kanyang Anak. Kaya't ang sinumang may Anak ng Diyos ay may (zoe); kung sino man ang hindi
magkaroon ng kanyang anak na lalaki ay walang buhay (zoe) (NLT).
4. Marami pa sa susunod na linggo!
