TCC — 1217
1
ANG DAAN, ANG KATOTOHANAN, AT ANG BUHAY
A. Panimula: Nabubuhay tayo sa panahon kung saan ang mga maling aral tungkol sa kung sino si Jesus at kung bakit Siya pumasok
sagana ang mundong ito. Kaya tayo ay naglalaan ng oras upang tingnan kung ano ang sinasabi ng Bagong Tipan tungkol kay Jesus.
1. Ang Bagong Tipan ay isinulat ng mga nakasaksi (o malapit na kasama ng mga nakasaksi)—mga taong
lumakad at nakipag-usap kay Jesus, narinig Siyang nagturo, nakita Siyang namatay, at pagkatapos ay nakita Siyang nabubuhay muli.
a. Noong nakaraang linggo sinimulan nating tingnan kung ano ang kanilang iniulat tungkol sa kung bakit si Jesus ay naparito sa lupa. John ang
sinipi ng apostol si Jesus na nagsasabi na Siya ay naparito upang bigyan ang mga tao ng buhay nang mas sagana. Juan 10:10
1. Ang talatang ito ay kadalasang ginagamit nang hindi tama upang sabihin na si Hesus ay dumating upang bigyan tayo ng masaganang buhay,
ibig sabihin ay isang maunlad, masayang buhay sa buhay na ito.
2. Ngunit kung isasaalang-alang natin ang talata sa konteksto ng iba pang mga bagay na sinabi ni Jesus, makikita natin na Siya
naparito upang iligtas tayo mula sa pagkakasala at kapangyarihan ng kasalanan, at pagkatapos ay magbigay ng buhay na walang hanggan sa mga taong
maniwala sa Kanya bilang Tagapagligtas at Panginoon.
b. Sa paniniwalang si Jesus ay dumating upang bigyan ka ng isang masaganang buhay sa buhay na ito, hindi mo ito aabutin.
ang iyong kaligtasan mula sa kasalanan, ngunit ito ay magbibigay sa iyo ng maling mga inaasahan tungkol sa buhay na ito.
1. Ang mga maling pag-asa na ito ay humantong sa pagkalito at galit sa Diyos kapag ang buhay ay hindi nagbabago
tulad ng inaasahan, at hindi nararanasan ng mga tao ang masaganang buhay na ipinangako sa kanila.
2. Ang buhay ay mahirap sapat. Hindi natin kailangan ang karagdagang sakit na nagmumula sa pag-iisip na ang Diyos
nabigo tayo, o hindi natin Siya mapagkakatiwalaan, dahil ang ating buhay ay hindi tulad ng inaasahan natin.
2. Ngunit may isa pang mas mahalagang dahilan kung bakit kailangan nating maunawaan ang tunay na dahilan ni Hesus
dumating sa mundong ito. Lalong naging karaniwan na marinig ang mga tao na nagsasabi na marami
mga landas patungo sa Diyos, at ang lahat ng tao ay maliligtas anuman ang kanilang pinaniniwalaan o kung paano sila nabubuhay.
a. Ang mga ideyang ito ay ganap na salungat sa sinabi ni Jesus tungkol sa Kanyang sarili, gayundin sa kung ano ang
ang mga nakasaksi ay sumulat tungkol sa Kanya.
1. Sinabi ni Jesus: Ako ang daan, ang katotohanan, at ang buhay. Walang makalalapit sa Ama maliban
sa pamamagitan ko (Juan 14:6, NLT).
2. Si Pedro, na nagsasalita tungkol kay Jesus, ay nagsabi: Walang kaligtasan sa iba! Walang ibang pangalan
sa buong langit para tumawag ang mga tao para iligtas sila (Mga Gawa 4:12, NLT).
b. Sa araling ito ay pag-uusapan natin kung bakit si Jesus ang tanging daan patungo sa Diyos, at kung bakit kailangan natin
malinaw na maunawaan ito-para sa ating kapakanan at para sa kapakanan ng mga taong nakakaharap natin.
B. Inihayag ng Bibliya na ang lahat ng tao ay nagkasala sa harap ng isang banal na Diyos at, bilang resulta, ay patay.
Bagaman ang mga tao ay may pisikal na buhay, tayo ay nahiwalay o nahiwalay sa Diyos, na siyang buhay. Ito
ang kalagayan ay minsang tinutukoy bilang espirituwal na kamatayan.
1. Ipinaalala ni Paul (isa pang nakasaksi) sa mga Kristiyano kung ano sila bago sila sumampalataya
Kristo: Noong ikaw ay patay na, mapapahamak magpakailanman dahil sa iyong maraming kasalanan (Eph 2:1, NLT).
a. Kung wala si Hesus, tayo ay nabubuhay sa pisikal, ngunit kulang tayo ng buhay sa ating kaloob-looban at wala
access sa Diyos (tayo ay patay). Ang kundisyong ito ay nagiging hindi na mababawi kapag ang ating katawan ay namatay.
b. Si Hesus ay naparito sa mundong ito upang lunasan ang ating kalagayan. Sinabi ni Jesus: Gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan
na ibinigay Niya ang Kanyang bugtong (natatanging) Anak upang ang sinumang sumampalataya sa Kanya ay hindi mapahamak
ngunit may buhay na walang hanggan o walang hanggan. Juan 3:16
1. Ang buhay na walang hanggan o walang hanggan ay hindi buhay na walang hanggan. Bawat tao ay may walang hanggan o
buhay na walang hanggan sa diwa na walang titigil sa pag-iral kapag namatay ang kanilang katawan.
2. Ang salitang Griego na ginamit ni Juan noong tinukoy niya ang buhay na walang hanggan na pinanggalingan ni Jesus
dalhin sa Juan 3:16 at Juan 10:10 ay zoe. Ang salitang ito ay ginagamit para sa buhay gaya ng taglay ng Diyos—ang
hindi nilikha, buhay na walang hanggan sa Diyos. Ang buhay na ito (zoe) ay may dalawang aspeto dito.
A. Isa, kung mayroon kang buhay na walang hanggan (zoe) sa buhay na ito, kapag iniwan mo ang iyong katawan sa kamatayan, ikaw
TCC — 1217
2
pumunta upang makasama ang Panginoon sa Kanyang tahanan—Langit. Kung wala kang buhay na walang hanggan, kailan
mamatay ka, pupunta ka sa isang lugar ng paghihiwalay sa Kanya na kilala bilang Impiyerno.
B. Dalawa, kung mayroon kang buhay na walang hanggan (zoe) sa buhay na ito, nangangahulugan ito na ang Diyos, na siyang buhay (zoe), ay may
nananahan sa iyo sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu, at ikaw ay literal na ipinanganak ng (ginawang buhay sa pamamagitan) Niya.
c. Kung mayroon kang buhay (zoe) sa buhay na ito ay hindi ka mapapahamak. Ang ibig sabihin ng salitang mapahamak ay mapahamak o mawala.
Ang ideya ay hindi pagkalipol. Ang ideya ay pagkasira o pagkawala. Para sa isang tao, maging walang hanggan
ang hiwalay sa Diyos ay ang sukdulang kapahamakan dahil tuluyan kang nawala sa iyong nilikhang layunin.
2. Nilikha ng Diyos ang mga tao para sa kaugnayan sa Kanyang sarili. Ito ay Kanyang plano na ang mga lalaki at babae
maging higit pa sa mga nilalang na Kanyang nilikha. Ninanais niya na tayo ay maging literal na mga anak na lalaki at babae,
ipinanganak sa Kanya. Nais Niyang makibahagi tayo sa Kanyang buhay—ang hindi nilikha, buhay na walang hanggan sa Kanya.
a. Ang ating kasalanan ay naging imposible. Ang Diyos, na banal at matuwid, ay hindi maaaring tumahan sa mga tao at
mga babaeng may kasalanan. Hindi maaaring magkaroon ng mga makasalanan ang Diyos bilang mga anak na lalaki at babae. Hindi rin kaya ng Diyos
huwag pansinin ang kasalanan. Ang paggawa nito ay katumbas ng pagkunsinti dito.
1. Upang maging tapat sa Kanyang banal, matuwid na kalikasan, dapat isagawa ng Diyos ang kaparusahan para sa ating kasalanan.
Ang parusang iyon ay kamatayan o walang hanggang pagkahiwalay sa Kanya, ang Isa na siyang buhay.
2. Kung ang parusa ay pinagtibay, mawawalan ng Diyos ang Kanyang pamilya. Gumawa ang Diyos ng plano para sa tao
kasalanan at maging tapat pa rin sa Kanyang katuwiran at katarungan. Ang Diyos ay nagkatawang-tao (nagkatawang-tao) at
inialay ang Kanyang sarili bilang hain para sa ating mga kasalanan upang tayo ay mapalaya mula sa kaparusahan ng kasalanan.
b. Ipinakilala ng Diyos ang ideya na ang isang sakripisyo (o isang kamatayan) ay kinakailangan upang palayain tayo mula sa kasalanan. Pagkatapos
Nagkasala sina Adan at Eba, gumawa ang Panginoon ng mga balabal para sa kanila mula sa balat ng hayop. Isang inosente
ang dugo ng hayop ay ibinuhos upang takpan ang kanilang kasalanan. Gen 3:21
3. Makalipas ang maraming siglo, ibinukod ng Diyos ang mga Judio bilang ang bansang sa pamamagitan niya ay gagawin ni Jesus.
dumating sa mundong ito. At, sinimulan Niyang itayo sa kanilang kamalayan ang ideya na “Kung wala
ang pagbuhos ng dugo ay walang kapatawaran ng mga kasalanan” (Heb 9:22, NLT).
a. Bilang bahagi ng prosesong ito, binigyan sila ng Diyos ng isang sistema ng paghahandog ng mga hayop upang takpan ang kanilang mga kasalanan upang iyon
Maaari siyang mamuhay kasama nila, hanggang sa maisagawa ang sakdal na sakripisyo na mag-aalis ng kasalanan.
1. Sinabi ng Panginoon sa mga taong ito: Sapagkat ang buhay ng sinumang nilalang ay nasa dugo nito. binigay na kita
ang dugo upang matubos mo ang iyong mga kasalanan. Ito ang dugo, na kumakatawan sa buhay,
na nagdudulot sa iyo ng pagbabayad-sala (o pagtatakip para sa kasalanan) (Lev 17:11, NLT).
2. Mula sa mga paghahayag na ito, naunawaan ng mga Judio ang ideya ng substitutionary
kamatayan— ang isa ay pumalit sa iba upang ang isa ay makalaya sa parusa.
b. Bilang bahagi ng sistemang ito ng paghahain, sa isang espesyal na kapistahan na kilala bilang Araw ng Pagbabayad-sala, ang Kataas-taasan
Ipinatong ng saserdote ng Israel ang kanyang mga kamay sa ulo ng isang kambing at ipinagtapat ang mga kasalanan ng mga tao sa ibabaw nito.
Ang kambing ay dinala palayo sa disyerto at binitawan upang ipahiwatig ang pagdadala ng mga kasalanan ng Israel.
1. Lev 10:17—(Ang kambing na ito) ay ibinigay sa iyo para alisin ang kasalanan ng komunidad at para sa
paggawa ng pagbabayad-sala para sa mga tao sa harap ng Panginoon (NLT).
2. Lev 16:22—Pagkatapos na palayain ito ng lalaki sa ilang, dadalhin ng kambing ang lahat ng
mga kasalanan ng mga tao sa kanyang sarili sa isang tiwangwang lupain (NLT).
A. Sa simula ng pampublikong ministeryo ni Jesus, tinukoy ni Juan Bautista si Jesus bilang ang
Kordero na nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan. Juan 1:29
B. Ang salitang Griyego na isinalin ay nag-aalis ay nangangahulugang iangat, buhatin at dalhin. Ito
ay maihahambing sa salitang Hebreo na ginamit upang ilarawan kung ano ang ginawa ng kambing sa Araw ng
Pagbabayad-sala (nasa)—nagdala at nag-alis ng pagkakasala o kaparusahan ng kasalanan.
c. Ang kamatayan ni Jesus ay isang katuparan ng kung ano ang inspirasyon ng propeta sa Lumang Tipan na si Isaias
isulat, pitong daang taon bago dumating si Hesus sa mundong ito upang mamatay para sa ating kasalanan.
1. Isa 53:6—Lahat tayo ay naligaw na parang tupa. Iniwan natin ang mga landas ng Diyos upang sundan ang ating
sariling. Ngunit ipinatong sa kanya ng Panginoon ang pagkakasala at mga kasalanan nating lahat (NLT).
TCC — 1217
3
2. Namatay si Hesus bilang kapalit na kamatayan sa Krus. Ang ating pagkakasala at kasalanan ay napunta sa Kanya. Nasa
isip ng Diyos, noong namatay si Hesus, namatay tayo, at nang parusahan Siya, pinarusahan tayo.
Pumunta Siya sa Krus para sa atin, bilang tayo.
4. Dahil sa halaga ng Persona ni Jesus (Siya ang Diyos-tao), nagawa Niyang bigyang-kasiyahan ang hustisya sa ating
sa ngalan. Ang Kanyang sakripisyo ay hindi lamang tinatakpan ang kasalanan. Ang Kanyang sakripisyo ay nag-aalis ng kasalanan. Heb 9:26
a. Kapag ang isang tao ay naniniwala kay Jesus bilang Tagapagligtas at Panginoon, batay sa sakripisyo ni Jesus, magagawa ng Diyos
bigyang-katwiran ang taong iyon—ideklarang hindi na siya nagkasala, ideklara siyang matuwid—dahil ang parusa
nabayaran na, natupad na ang parusa.
1. Rom 4:25-5:1—(Si Jesus) ay ibinigay para sa ating mga kasalanan at ibinangon para sa ating
katwiran. Kaya nga, dahil inaring-ganap na tayo sa pamamagitan ng pananampalataya, mayroon tayong kapayapaan sa Diyos
sa pamamagitan ng ating Panginoong Hesukristo (ESV).
2. II Cor 5:21—Sapagka't ang hindi nakakilala ng kasalanan ay ginawa ng Dios na maging kasalanan para sa atin, upang tayo ay
maaaring maging katuwiran ng Diyos sa pamamagitan ng ating pagkakaisa sa kanya (TPT).
b. Ang dugo ni Kristo ay lubusang nililinis tayo mula sa pagkakasala ng kasalanan na maaaring makitungo sa atin ng Diyos
na para bang hindi tayo nagkasala. Magagawa Niya ang Kanyang nilayon mula pa sa simula—panahanan tayo
Ang kanyang buhay (zoe) at Espiritu.
1. Tayo ay isinilang sa Diyos at naging tunay na mga anak ng Diyos, mga kabahagi sa Kanya
hindi nilikha, buhay na walang hanggan (zoe). Ang bagong pagsilang na ito ay nagiging batayan ng ating pagkakakilanlan.
2. Juan 1:12-13—Ngunit sa lahat ng sumampalataya sa kanya at tumanggap sa kanya (sa Salita), ibinigay niya ang
karapatang maging mga anak ng Diyos. Sila ay isinilang na muli! Ito ay hindi isang pisikal na muling pagsilang
bunga ng pagnanasa o plano ng tao—ang muling pagsilang na ito ay mula sa Diyos (NLT).
c. Gumagamit ang mga manunulat ng Bagong Tipan (ang mga nakasaksi) ng tatlong salita para ilarawan ang ating
relasyon kay Hesus kapag naniwala tayo sa Kanya. Lahat ay naglalarawan ng pagkakaisa at pinagsasaluhang buhay—ubas at
sangay (Juan 15:5); ulo at katawan ( Efe 1:22-23 ); mag-asawa (Ef 5:30-32).
1. Ang pagiging bahagi ng buhay (zoe) ay ang simula ng isang proseso ng pagbabagong-anyo na
sa huli ay ibinabalik ang bawat bahagi ng ating pagkatao sa kung ano ang nilayon ng Diyos—mga anak na lalaki at babae
na lubusang lumuluwalhati sa Diyos sa bawat pag-iisip, salita, at kilos (paparating na mga aralin).
2. Rom 5:10—Sapagka't kung noong tayo'y mga kaaway pa tayo ay nakipagkasundo sa Dios sa pamamagitan ng kamatayan ng kaniyang
Anak, higit pa, ngayong nagkasundo na tayo, maliligtas tayo sa pamamagitan ng kanyang buhay (ESV).
C. Konklusyon: Napagtanto ko na ang isang aralin na tulad nito ay tila hindi praktikal. Ngunit hindi lamang ito praktikal, ito rin
ay mahalaga, dahil sa lumalagong panlilinlang sa relihiyon sa ating paligid.
1. Una, ang impormasyong ito ay makapagbibigay sa iyo ng kapayapaan ng isip habang ikaw ay humaharap sa mga hamon ng buhay. Masyadong marami
Ang mga taimtim na Kristiyano ay naniniwala na ang kanilang mga problema ay paraan ng Diyos para parusahan sila sa kasalanan.
a. Ang mga problema sa buhay ay hindi pagpapahayag ng katarungan at kaparusahan ng Diyos. Nasira ang sasakyan mo o
ang sakit ay hindi sapat upang bayaran ang multa na iyong inutang para sa kasalanan. Ang parusa sa kasalanan ay walang hanggan
pagkahiwalay sa Diyos. Tinanggap ni Jesus ang kaparusahan na nararapat sa iyo para sa iyong mga kasalanan kaya hindi mo na kailanganin.
b. Hindi ko sinasabi na walang kahihinatnan para sa kasalanan sa buhay na ito, dahil mayroon. Pero
ang mga kahihinatnan ay hindi paraan ng Diyos para parusahan ka (mga aralin para sa isa pang araw).
2. Mahalaga rin ang impormasyon sa araling ito. Nagiging karaniwan na ang marinig ang mga tao
sabihin na maraming mga landas patungo sa Diyos. At, dahil Siya ay isang mapagmahal na Diyos, hindi kailanman gagawin ng Panginoon
hayaan ang sinuman na tuluyang mahiwalay sa Kanya.
a. Gumagamit sila ng mga talata sa Bibliya upang subukang patunayan ang kanilang punto. Halimbawa, ang I Tim 4:10 ay nagsasaad na ang Diyos ay
ang Tagapagligtas ng lahat ng tao, lalo na ang mga naniniwala. Ang ilan ay inaalis ang talatang ito sa konteksto at
gamitin ang talata upang sabihin na ang lahat ay maliligtas o maliligtas.
b. Nakalulungkot, maraming taos-pusong Kristiyano ang mahina sa mga turo batay sa mga talatang kinuha
konteksto. Sa maraming simbahan, ang matatag na pagtuturo ng Bibliya ay labis na napabayaan sa loob ng ilang dekada
TCC — 1217
4
at pinalitan ng mga motivational messages. Dahil dito marami ang kulang sa pag-unawa sa basic
mga tema na inuulit sa buong Kasulatan—tulad ng nagliligtas sa atin mula sa pagkakasala ng kasalanan.
1. Ang Bibliya ay hindi isang koleksyon ng mga independyente, walang kaugnayang mga talata. Ito ay isang koleksyon ng mga libro
at mga liham na isinulat ng mga totoong tao sa ibang tunay na tao upang maiparating ang impormasyon.
2. Upang maayos na mabigyang-kahulugan ang isang indibidwal na talata, dapat nating isaalang-alang kung ano ang ibig sabihin nito
ang mga unang mambabasa—mga lalaki at babae noong unang siglo na ang pananaw sa realidad ay hinubog ng
Mga dokumento sa Lumang Tipan at sa kanilang nakita at narinig mula kay Jesus.
c. Naunawaan ng mga unang Kristiyano mula kay Hesus at sa mga nakasaksi (ang mga apostol) na kailangan mo
maniwala kay Hesus at tanggapin ang Kanyang sakripisyo upang maligtas mula sa pagkakasala ng kasalanan. Naintindihan naman nila
na kung walang pagbubuhos ng dugo ay walang kapatawaran ng kasalanan (Heb 9:22). Ang ibig sabihin ng pagpapatawad
upang palayain ang mga kasalanan mula sa makasalanan. Naunawaan nila na si Jesus ang tanging paraan tungo sa kaligtasan.
2. Kapag nakilala mo ang pinakamalaking problema ng sangkatauhan—nagkasala tayo sa harap ng isang banal na Diyos at na
wala tayong magagawa para ayusin ito—sa gayon ay mauunawaan mo kung bakit iisa lamang ang daan patungo sa Diyos.
a. Walang ibang paraan upang maligtas mula sa pagkakasala ng kasalanan, kundi sa pamamagitan ni Hesus, dahil sa kanya
sakripisyo ang tanging lunas sa ating kalagayan, ang tanging paraan upang makipagkasundo sa Diyos.
1. I Tim 2:5-6—Sapagkat iisa lamang ang Diyos at isang Tagapamagitan na maaaring makipagkasundo sa Diyos at
mga tao. Siya ang taong si Kristo Hesus. Ibinigay niya ang kanyang buhay upang bumili ng kalayaan para sa lahat
(NLT).
2. Col 1:19-20—Sapagkat ang Diyos sa kanyang buong kapuspusan ay kinalulugdan na mamuhay kay Cristo, at sa pamamagitan niya ang Diyos
ipinagkasundo ang lahat sa kanyang sarili. Nakipagpayapaan siya sa lahat ng nasa langit at nasa lupa
sa pamamagitan ng kanyang dugo sa Krus (NLT).
b. Nang sabihin ni Jesus: Ako ang daan, ang katotohanan, at ang buhay, at walang makaparoroon sa Ama kundi sa pamamagitan
Ako (Juan 14:6), hindi siya naging panatiko o makitid ang pag-iisip. Nagsasabi siya ng totoo.
1. Ako ang daan ng daan—Sa pamamagitan ng Kanyang sakripisyo ay binuksan ni Jesus ang daan patungo sa Diyos. Ako ang
katotohanan, ang buong paghahayag ng Diyos—Walang paraan upang makilala ang Diyos sa Kanyang kabuuan maliban sa
Hesus. Ako ang buhay (zoe)—Ang buhay na ibinibigay ni Hesus ay ang buhay ay nasa Kanya (zoe).
2. I Juan 5:11-12—At ito ang pinatotohanan ng Diyos: Binigyan niya tayo ng buhay na walang hanggan (zoe),
at ang buhay na ito (zoe) ay nasa kanyang Anak. Kaya't ang sinumang may Anak ng Diyos ay may (zoe); kung sino man ang hindi
magkaroon ng kanyang anak na lalaki ay walang buhay (zoe) (NLT).
3. Ang sakripisyo ni Hesus sa Kanyang sarili ay ang minsan at magpakailanman na sakripisyo na nag-aalis ng kasalanan. Kundi para maranasan
ang mga epekto ng sakripisyong ito, dapat tanggapin ng isang tao si Hesus at ang Kanyang sakripisyo. Isaalang-alang ang mga talatang ito.
a. Sinabi ni Hesus na ang sinumang naniniwala sa Kanya ay hindi mamamatay (Juan 3:15-16). Sinabi niya: Mga
ang hindi sumusunod sa Anak ay hindi makakaranas ng buhay na walang hanggan, ngunit ang poot ng Diyos ay nananatili
sila (Juan 3:36, NLT). Sinabi niya: Maliban kung naniniwala ka na Ako ang sinasabi kong Ako, ikaw ay mamamatay
sa iyong mga kasalanan (Juan 8:24, NLT).
b. Si Pedro at ang iba pang mga apostol (mga saksi) ay nagpahayag ng parehong mensahe: Sinuman
naniniwala kay Hesus ay tatanggap ng kapatawaran ng mga kasalanan. Gawa 10:42-43
1. Si Jesus ang Tagapagligtas ng lahat ng tao—malamang. Namatay Siya para sa lahat, ngunit hindi lahat ng tao ay tinatanggap Siya
at ang Kanyang sakripisyo. Samakatuwid, hindi lahat ay maliligtas.
2. Sumulat si Pablo: Ang mga tumatangging sumunod sa Mabuting Balita ng ating Panginoong Jesus…ay magiging
pinarusahan ng walang hanggang pagkawasak, magpakailanman na hiwalay sa Panginoon (II Thess 1:8-9,
NLT).
4. Ang araling ito ay mahalaga. Kung hindi mo malinaw na nauunawaan kung bakit at paano tayo naligtas mula sa kasalanan, ikaw
mahina sa panlilinlang (Matt 13:19), at hindi mo maihahayag nang malinaw ang mabuting balita ng
kaligtasan sa mga nakapaligid sa iyo. Marami pa sa susunod na linggo!
