.

TCC - 1260
1
SINO ANG JESUS?
A. Panimula: Binalaan ni Jesus ang Kanyang mga unang tagasunod na ang Kanyang ikalawang pagparito ay mauuna sa isang panahon ng dakila
panlilinlang sa relihiyon, partikular na ang mga huwad na Kristo at huwad na propeta na nangangaral ng maling ebanghelyo. Mateo 24:4-5
1. Dumating na ang mga araw na iyon. Kung mayroon mang oras upang malaman sa iyong sarili kung sino si Jesus at kung bakit Siya dumating
sa mundong ito, ayon sa Bibliya, ang panahong iyon ay ngayon.
a. Ang bahagi ng Bagong Tipan ng Bibliya ay isinulat ng mga nakasaksi kay Jesus—mga lalaking lumakad
at nakipag-usap sa Kanya, nakita Siyang namatay, at pagkatapos ay nakita Siyang nabubuhay muli. Sinulat nila ang mga dokumento
na iniingatan sa Bagong Tipan upang sabihin sa mundo kung ano ang kanilang nasaksihan.
b. Isa sa orihinal na labindalawang apostol ni Jesus, si Juan, ang sumulat ng aklat sa Bagong Tipan na nagtataglay ng kanyang pangalan, ang
Ebanghelyo ni Juan. Sa loob nito, sinabi ni Juan kung bakit niya isinulat ang kanyang aklat tungkol kay Jesus.
1. Juan 20:30-31—Nakita ng mga alagad ni Jesus na gumawa siya ng maraming iba pang mga himala maliban sa mga iyon
nakatala sa aklat na ito. Ngunit ang mga ito ay isinulat upang kayo ay maniwala na si Jesus ang Mesiyas
(ang Kristo), ang Anak ng Diyos, at sa pamamagitan ng paniniwala sa kanya ay magkakaroon ka ng (walang hanggan) buhay (NLT).
2. Juan 20:31—Sa pamamagitan ng paniniwala at pananalig at pagtitiwala sa Kanya, maaari mong
magkaroon ng buhay sa pamamagitan ng (sa) Kanyang pangalan [iyon ay, sa pamamagitan ng kung ano Siya] (Amp).
A. Tinawag ni Juan si Jesus na Salita ng Diyos dahil Siya ang pinakamalinaw na paghahayag ng Diyos sa Kanyang sarili
sangkatauhan (Juan 1:1; 1:14). Ang Buhay na Salita, ang Panginoong Jesucristo, ay nahayag sa pamamagitan ng
ang nakasulat na Salita, ang Bibliya (Juan 5:39).
B. Ang Bibliya lamang ang ating ganap na maaasahan, ganap na mapagkakatiwalaang pinagmumulan ng impormasyon tungkol sa
Hesus. Ang bawat iba pang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa Kanya ay dapat hatulan ayon dito.
2. Ang pag-alam kung sino si Jesus at ang paniniwala sa sinasabi Niya tungkol sa Kanyang sarili ay mahalaga sa iyong walang hanggang tadhana. Hindi
matagal pa bago ipinako si Jesus, sinabi Niya sa isang grupo ng mga Pariseo (mga pinuno ng relihiyong Judio): Maliban kung kayo
maniwala na ako nga ang sinasabi ko, mamamatay kayo sa inyong mga kasalanan (Juan 8:24, NLT).
a. Ngayon, naririnig natin ang lahat ng uri ng magkasalungat na pahayag tungkol sa kung sino si Jesus at kung bakit Siya napunta dito
mundo.
1. Sinasabi ng ilang tao na si Hesus ay isang guro ng moralidad at etika na dumating upang magdala ng kapayapaan sa
mundo sa pamamagitan ng pagtuturo sa atin na mahalin ang isa't isa. Naniniwala sila na si Jesus ay isang mabuting tao at pinahahalagahan
Kanyang mga turo, ngunit huwag maniwala na Siya ay Diyos, gumawa ng mga himala, o muling nabuhay.
2. Ang iba ay nagsasabi na si Jesus ay isang umakyat na guro (isang napakahusay na indibidwal na hindi na
kinakailangan upang mabuhay sa materyal na mundo upang makamit ang espirituwal na paglago). Sa ibang salita,
Si Jesus ay isang tao na nakilala ang Kanyang pagka-Diyos, tulad ng magagawa at dapat nating lahat.
3. Maging ang mga taong naniniwala na si Jesus ay Diyos, gumawa ng mga himala, at namatay at muling nabuhay, ay
hindi malinaw kung sino Siya, bakit Siya naparito sa mundong ito, at kung ano ang kahulugan nito para sa sangkatauhan.
b. Kaya, sino ang inaangkin ni Jesus? At ano ang ibig sabihin na Siya ang Kristo, ang Anak ng Diyos?
Ngayong gabi, magsisimula tayo ng serye kung sino si Jesus at kung bakit Siya naparito—ayon sa mga nakasaksi.

B. Sa huling serye ay tinalakay natin ang katotohanan na ang unang apat na aklat sa Bagong Tipan (ang mga Ebanghelyo ni Mateo,
Marcos, Lucas, at Juan) ay mga makasaysayang talambuhay ni Jesus, na isinulat ng mga nakasaksi o malapit na kasama ni
mga nakasaksi.
1. Sina Mateo at Juan ay bahagi ng orihinal na labindalawang apostol, ang mga lalaking gumugol ng mahigit tatlong taon sa malapit
pakikipag-ugnayan kay Hesus, pagmamasid sa Kanya at pag-aaral mula sa Kanya.
a. Si Marcos ay hindi isang apostol, ngunit ang kanyang ebanghelyo ay batay sa patotoo ng nakasaksi mula kay Pedro, na isa
ng labindalawa. Si Lucas ay hindi rin isang apostol, ngunit nakapanayam niya ang ilang mga nakasaksi,
kasama si Pablo na apostol. Si Lucas ay naglakbay kasama ni Pablo sa ilan sa kanyang mga paglalakbay bilang misyonero.
b. Si Paul ay hindi isa sa labindalawa, ngunit siya ay isang saksi ni Jesus. Ang muling nabuhay na Panginoong Hesus
nagpakita sa kanya ilang taon pagkatapos ng pagkabuhay-muli at inatasan siya bilang isang apostol. Hesus
.

TCC - 1260
2
personal na nagturo kay Pablo ng mensaheng ipinangaral niya.
2. Ang mga aklat nina Mateo, Marcos, at Lucas ay kilala bilang mga sinoptikong ebanghelyo. Ang ibig sabihin ng sinoptiko ay tingnan sa
parehong oras. Ang mga aklat na ito ay isinulat lahat sa parehong panahon (AD 55 hanggang AD 68), at marami ang ibinabahagi
ng parehong materyal. (Magsasabi pa tayo tungkol sa ebanghelyo ni Juan sa susunod na aralin.)
a. Lahat ng tatlong ebanghelyo ay nagtala ng pakikipag-ugnayan na naganap sa pagitan ni Jesus at ng Kanyang mga apostol, mas mababa sa a
taon bago Siya ipinako sa krus. Matt 16:13-16; Marcos 8:27-29; Lucas 9:18-20
1. Tinanong ni Jesus ang Kanyang mga apostol: Sino ang sinasabi ng mga tao na Ako, ang Anak ng Tao? Sumagot sila:
May nagsasabi na ikaw ay si Juan Bautista na nabuhay mula sa mga patay. Sinasabi ng iba na ikaw ay si Elijah o si Jeremiah
o isa sa iba pang mga propeta.
2. Pagkatapos ay tinanong sila ni Jesus: Sino ang sabi ninyo kung sino ako, na sinagot ni Pedro: Ikaw ang
Si Kristo, ang Anak ng Diyos na Buhay (Matt 16:16, KJV).
b. Sa pakikipag-ugnayang ito, tatlong magkakaibang pangalan (mga titulo) ang ginamit upang tukuyin si Jesus—ang Anak ng Tao, ang
Kristo, at ang Anak ng Diyos. Lahat sila ay may malaking kahalagahan at nagbibigay ng kaunawaan kung sino si Jesus.
Si Hesus ay Diyos na Nagkatawang-tao, Diyos sa katawang-tao. Bago natin isaalang-alang ang mga pangalang ito, tandaan ang isang punto.
1. Minsan sinasabi ng mga tao ngayon na si Jesus ay hindi kailanman nag-angkin na siya ay Diyos. Gayunpaman, kapag binasa natin ang
Sa Ebanghelyo, nalaman natin na si Jesus ay sa katunayan ay nag-aangkin na siya ay Diyos sa kabuuan ng Kanyang buong ministeryo.
2. Alam natin ito dahil, sa ilang pagkakataon, namumulot ng mga bato ang mga lider ng relihiyon, na nagbabalak
na batuhin si Jesus hanggang sa kamatayan dahil sa kalapastanganan—dahil sa Kanyang pag-aangkin ng pagka-Diyos.
3. Dahil sa mga pag-aangkin ni Jesus tungkol sa Kanyang sarili—ayon sa mga ulat ng nakasaksi—Siya
ay alinman sa isang sinungaling o isang baliw. Sa alinmang paraan, Siya ay hindi isang tao kung saan maaari tayong makakuha ng espirituwal
pananaw o nakatutulong na pagtuturong moral at etikal.
3. Sa kabuuan ng Kanyang ministeryo, tinawag ni Jesus ang Kanyang sarili na Anak ng Tao. Ito ay isang pamilyar na termino sa mga tao
Nakipag-interact siya sa. Tandaan, si Hesus ay isinilang sa ika-1 siglong Israel,
a. Batay sa maraming propesiya sa kanilang mga Kasulatan (ang Lumang Tipan), ang mga Hudyo ay
umaasang darating ang isang Manunubos mula sa Diyos at iligtas ang mundong ito mula sa kasalanan, katiwalian, at kamatayan, at
itinatag ang kaharian ng Diyos sa lupa (mga aralin para sa isa pang araw).
1. Ginamit ng isa sa kanilang mga dakilang propeta, si Daniel, ang katagang Anak ng Tao sa kanyang aklat sa Lumang Tipan.
Isinulat ni Daniel na ang Anak ng Tao (isang Banal na pigura) ay darating sa katapusan ng mundo upang humatol
sangkatauhan at mamamahala magpakailanman (Dan 7:13-14).
2. Sa mga Hudyo noong unang siglo, nang tawagin ni Jesus ang Kanyang sarili na Anak ng Tao, sinasabi Niyang siya iyon.
Lalaki. Ang titulong iyon ay pag-angkin ng Diyos.
b. Nang tanungin ni Jesus ang Kanyang mga apostol, kung sino ang sinasabi ng mga tao kung sino ako, pansinin ang unang tugon ni Pedro: Ikaw ang
Kristo. Si Kristo ay hindi apelyido ni Jesus; ito ay isang pamagat. Ang katagang Kristo ay nagmula sa Aklat ni Daniel.
1. Iniulat ni Daniel na nagpakita sa kanya ang anghel na si Gabriel at nagsalita tungkol sa darating na Manunubos,
tinatawag Siyang Mesiyas (Dan 9:24-26). Ang salitang Hebreo na isinaling Messiah ay mashiyah
na ang ibig sabihin ay pinahiran. Si Kristo ay mula sa salitang Griyego na ang ibig sabihin ay pinahiran (Christos).
2. Ang pinahiran ay nangangahulugang itinalaga sa Diyos. Sa mga henerasyon sa Israel, naging mga hari, propeta, at saserdote
pinahiran o inilaan (itinalaga sa Diyos). Bagaman sila ay totoong tao, tulad ng maraming bagay
sa Lumang Tipan, inilarawan nila si Hesus bilang ating Hari, Propeta, at Pari.
c. Pagkatapos ay tinawag ni Pedro si Jesus na Anak ng Diyos. Nalilito tayo sa titulong ito dahil sa ating kultura, anak
nangangahulugang nilikha ng o supling ng, mas mababa sa, nasa ilalim ng. Si Jesus ay hindi mas mababa sa Diyos at hindi rin Siya
nilikha ng Diyos. Si Jesus ay Diyos, ang Lumikha. Juan 1:1-3
1. Sa kultura kung saan ipinanganak si Jesus, ang pariralang anak ni minsan ay nangangahulugang supling ng
(ama ni). Ngunit, ngunit nangangahulugan din ito sa pagkakasunud-sunod ng o isang nagtataglay ng mga katangian ng kanyang ama
—mga anak ng mga propeta (II Hari 2:3-5); mga anak ng liwanag (Ef 5:8).
2. Ang Anak ng Diyos ay isa ring pag-aangkin ng Diyos. Tulad ng nabanggit ko sa itaas, sa ilang mga pagkakataon, ang mga Hudyo
ang mga lider ng relihiyon ay pumulot ng mga bato, na naglalayong ipapatay si Jesus, partikular na dahil Siya
.

TCC - 1260
3
tinukoy ang Diyos bilang Kanyang ama, na ginagawa ang Kanyang sarili na Anak ng Diyos. Juan 5:18; Juan 10:30-31
4. Nauunawaan natin kung sino si Jesus at kung bakit Siya naparito sa lupa mula sa iniulat nina Mateo at Lucas
Ang paglilihi at pagsilang ni Hesus sa kanilang mga ebanghelyo. Lucas 1:26-35; Mateo 1:18-25
a. Sinabi ni Lucas na ang anghel na si Gabriel ay nagpakita sa isang birhen na nagngangalang Maria at sinabi sa kanya na gagawin niya ito
naglilihi sa kanyang sinapupunan (nabuntis), nanganak ng isang lalaki, at tatawagin siyang Jesus,
(na ang ibig sabihin ay Tagapagligtas). Lucas 1:31
b. Tinanong ni Mary kung paano ito mangyayari, dahil siya ay isang birhen. Sumagot si Gabriel na ang Espiritu Santo
ay darating sa iyo at lililiman ka, at ang sanggol na ipinanganak sa iyo ay magiging banal, at tatawagin
ang Anak ng Diyos. Lucas 1:34-35
1. Nagpakita rin si Gabriel kay Jose, ang lalaking pinakasalan (nobyo) ni Maria. Ang anghel
sinabi kay Jose na magbubuntis si Maria bago sila ikasal, ngunit ang sanggol
ipinaglihi sa kanya ay sa Espiritu Santo (Matt 1:20)—ang ipinanganak sa kanya ay tungkol sa kanyang
pinagmulan mula sa Banal na Espiritu (Wuest); mula sa, sa labas ng (Amp).
2. Sinabi ng anghel kay Joseph na pangalanan mo Siyang Jesus (Tagapagligtas) dahil ililigtas Niya ang Kanyang mga tao mula sa
kanilang mga kasalanan. Sinabi pa ni Gabriel na ito ay magiging katuparan ng Isaias 7:14, isang hula na
ang isang birhen ay manganganak ng isang lalaki at tatawagin nila Siyang Emmanuel—o kasama natin ang Diyos.
c. Ang titulong Anak ng Diyos ay ginamit sa dalawang paraan patungkol kay Jesus. Ito ay tumutukoy sa katotohanan na ang Diyos ang
Ama ng sangkatauhan ni Hesus (Ang Kanyang pagkatao ay nabuo sa sinapupunan ni Maria) at sa katotohanan
na si Hesus ay Diyos na Nagkatawang-tao—Diyos sa katawang-tao, Diyos na kasama natin.
C. Bago magpatuloy, kailangan nating gumawa ng ilang pahayag tungkol sa Bibliya at sa Diyos. Ang Bibliya ay hindi
patunayan na may Diyos. Ipinapalagay nito ang Kanyang pag-iral at pagkatapos ay sinasabi sa atin ang tungkol sa Kanya.
1. Inihayag ng Bibliya na ang Diyos ay isang Diyos (isang Nilalang) na sabay-sabay na nagpapakita bilang tatlong magkakaibang
Mga Persona—ang Ama, ang Anak, at ang Espiritu Santo.
a. Ang turong ito ay kilala bilang doktrina ng Trinidad. Ang salitang Trinity ay hindi matatagpuan sa Bibliya,
ngunit ang pagtuturo (doktrina) ay. Ang Trinidad ay mula sa dalawang salitang Latin—tri (tatlo) at unis (isa).
b. Ang ilan ay tinatanggihan ang ideya ng tatlo sa isa dahil iniisip nila na sinasabi natin na mayroong tatlong Diyos.
Ang Diyos ay hindi tatlong Diyos—Siya ay isang Diyos. Ang Diyos ay hindi isang tao na kung minsan ay tumatagal ng papel ng
ang Ama, minsan ang papel ng Anak, at kung minsan ang papel ng Banal na Espiritu.
1. Ang Diyos ay isang Diyos na sabay-sabay na nagpapakita bilang tatlong Persona. Sila ay mga Persona sa kahulugan
na sila ay may kamalayan sa sarili at interactive sa isa't isa. Ang tao ay ang pinakamagandang salita na magagamit natin
ilarawan ang Hindi mailalarawan.
2. Ngunit ang salitang tao ay kulang dahil, para sa atin, ang tao ay nangangahulugang isang indibidwal na hiwalay sa
ibang indibidwal. Ang tatlong Personang ito ay naiiba, ngunit hindi hiwalay. Sila ay nagsasama-sama o nagbabahagi
isang Banal na kalikasan.
3. Hindi ka magkakaroon ng isa kung wala ang iba. Kung nasaan ang Ama, naroon din ang Anak, at naroon din ang Banal
Espiritu. Ang Ama ay ang lahat ng Diyos. Ang Anak ay ang lahat ng Diyos. Ang Banal na Espiritu ay ang lahat ng Diyos.
A. Ito ay lampas sa ating pang-unawa, dahil pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang Walang-hanggan (walang hanggan) Nilalang
at tayo ay may hangganan (limitadong) nilalang. Lahat ng pagsisikap na ipaliwanag ang kalikasan ng Diyos ay nagkulang. Kami
maaari lamang tanggapin kung ano ang ipinahayag ng Bibliya at magalak sa kamangha-mangha ng Diyos.
B. Ang doktrina ng Trinidad ay hindi tahasang nakasaad sa Kasulatan sa diwa na mayroong isa.
taludtod na nagsasaad nito. Ngunit ito ay ipinahiwatig sa parehong Luma at Bagong Tipan.
c. Tinanggap ito ng mga nakasaksi—nakita at narinig nila ito. Nang si Hesus ay bininyagan ni Juan ang
Bautista sa simula ng Kanyang ministeryo, nakita ni Juan ang Banal na Espiritu na bumaba kay Jesus, at ang Ama
nagsalita mula sa Langit (Matt 3:16-17). Sa Huling Hapunan, tiniyak ni Jesus sa Kanyang mga apostol na minsan Siya
bumalik sa Langit, Siya at ang Ama ay magpapadala ng Banal na Espiritu sa kanila (Juan 14:16-17; 26; atbp.).
2. Dalawang libong taon na ang nakalilipas ang Ikalawang Persona ng Trinidad (ang Anak) ay nagkatawang-tao o nagkatawang-tao.
.

TCC - 1260
4
kalikasan sa sinapupunan ni Maria at isinilang sa mundong ito.
a. Ang Ikalawang Persona ng Trinidad ay nagkatawang-tao (o isang kalikasan ng tao) upang Siya ay mamatay bilang a
magsakripisyo para sa kasalanan at magbukas ng daan para sa mga lalaki at babae na maibalik sa Diyos. Heb 2:9-15; Heb 10:5
b. Sa konteksto ng pagsasabi kung bakit Siya naparito sa mundo, tinukoy ni Jesus ang Kanyang dalawahang katangian, ang pagtawag
Siya mismo ang Anak ng Tao na nasa Langit. Juan 3:13
1. Tulad ng maraming bagay tungkol sa Diyos, ito ay lampas sa ating pang-unawa. Tinukoy ni Paul ang
hiwaga ng kabanalan: Dakila nga, aming ipinahahayag, ay ang hiwaga ng kabanalan. (Diyos) noon
nahayag sa laman, pinatunayan ng Espiritu, nakita ng mga anghel, ipinahayag sa mga bansa,
pinaniwalaan sa sanlibutan, dinala sa kaluwalhatian (I Tim 3:16, ESV).
2. Ang katagang kabanalan ay isang pagtukoy sa plano ng Diyos na tubusin ang sangkatauhan. Nagkatawang-tao o kinuha ang Diyos
sa laman upang Siya ay mamatay bilang hain para sa kasalanan upang ang mga makasalanan ay maibalik sa Kanyang pamilya.
3. Si Hesus ay Diyos naging tao nang walang tigil na maging Diyos. Siya ay ganap na Diyos sa parehong oras Siya ay ganap na tao.
Isinulat ng apostol na si Pablo (isang nakasaksi) na si Jesus ay nasa anyo ng Diyos, ngunit nagkaroon ng anyo ng isang
alipin (alipin) at ginawang kawangis ng mga tao. Fil 2:5-7
a. Ang salitang Griego na isinalin sa anyo, kapag ginamit sa matalinghagang paraan tulad ng narito, ay nangangahulugang kalikasan. Ang salita
ang isinaling pagkakahawig ay naglalarawan ng higit pa sa pagkakatulad o pagkakahawig. Si Jesus ay naging tunay na tao.
1. Si Jesus, sa Kanyang pagiging tao, ay naiiba sa iba sa atin lamang sa diwa na Siya ay walang kasalanan, hindi
sa pag-uugali lamang, ngunit sa kalikasan—tulad nina Adan at Eba bago sila nagkasala.
2. Dahil nabuo ng Espiritu Santo ang kalikasan ng tao sa sinapupunan ni Maria, hindi nakibahagi si Hesus
bumagsak, sira ang kalikasan ng tao. Lucas 1:35; Heb 10:5
b. Tinanggap at pinaniwalaan ng mga unang tagasunod ni Jesus na Siya ang Diyos-tao—isang Persona, dalawang kalikasan
(tao at banal). Alam nila na si Jesus ay at kapantay ng Diyos Ama sa esensya o kalikasan.
1. Ang mga unang apostol ni Jesus ay pawang mabubuting Hudyo na alam na iisa lamang ang Diyos, at Siya lamang ang
upang sambahin (Deut 6:4; Exo 20:1-5). Gayunpaman, nang patahimikin ni Jesus ang isang rumaragasang bagyo sa Dagat ng
Galilea at iniligtas ang kanilang mga buhay, sinamba nila Siya bilang Anak ng Diyos. Mateo 14:33
2. Isaalang-alang ang dalawang talata na isinulat ni Pablo na apostol kung ano ang kanyang pinaniniwalaan tungkol kay Jesus: Sapagkat sa
sa kanya ang buong kapunuan ng Diyos ay patuloy na nananahan sa anyo ng katawan, na nagbibigay ng kumpletong pagpapahayag
ng Banal na kalikasan (Col 2:9, Amp); Siya (Hesus, ang Anak) ang ningning ng kaluwalhatian ng Diyos at
ang eksaktong tatak ng kanyang kalikasan (Heb 1:3, ESV).
D. Konklusyon: Marami pa tayong sasabihin sa susunod na linggo. Ngunit, marahil ay iniisip mo na hindi ito nakakatulong
lesson dahil mayroon kang tunay na problema at kailangan mo ng tulong ngayon. At parang walang kinalaman ang mga sinabi ko
sa iyong mga agarang isyu. Isaalang-alang ang mga kaisipang ito habang nagtatapos tayo.
1. Alalahanin kung saan tayo nagsimula ngayong gabi. Sinabi ni Jesus: Maliban kung naniniwala ka na ako nga ang sinasabi kong ako, gagawin mo
mamatay sa iyong mga kasalanan (Juan 8:24, NLT). Oo, nahaharap tayo sa mga tunay na hamon sa buhay na ito, ngunit ang lahat ay pansamantala.
Ang pinakamahalaga ay ang buhay pagkatapos ng buhay na ito. Sa panahong ito ng malaking panlilinlang dapat mong makilala ang tunay na Hesus.
2. Noong gabi bago ipinako si Jesus sa krus, sa isang panalangin sa Kanyang Ama ay sinabi Niya: At ito ang buhay na walang hanggan: [ito
nangangahulugang] malaman (upang maramdaman, kilalanin, kilalanin at maunawaan) Ikaw, ang tanging totoo at
tunay na Diyos, at [gayundin] makilala Siya, si Jesus [bilang ang Kristo], ang Pinahiran, ang Mesiyas, na Iyong
ay nagpadala (Juan 17:3, Amp).
3. Nang mabilanggo si Pablo, na napapaharap sa posibleng pagpatay, sumulat siya ng ilang liham sa mga Kristiyano. Pansinin ang kanyang
pananaw: Oo, lahat ng iba ay walang halaga kung ihahambing sa hindi mabibiling pakinabang ng pag-alam
Si Kristo Hesus na aking Panginoon (Fil 3:8, Amp).
a. Sa parehong sulat na ito ay isinulat ni Pablo: Ako ay may lakas para sa lahat ng bagay kay Kristo na nagbibigay ng kapangyarihan sa akin—ako nga
handa at katumbas ng anumang bagay sa pamamagitan Niya na nagbibigay sa akin ng panloob na lakas (Fil 4:13, Amp).
b. Kung mas kilala mo ang Panginoong Jesus sa pamamagitan ng Kanyang Salita, mas handa ka at handa na
hawakan ang hirap ng buhay. Kilalanin ang Buhay na Salita kung paano Siya tunay, sa pamamagitan ng nakasulat na Salita.