PAGBABALIK AT SORROW
1. Ang damdamin ay napukaw sa nakikita at naririnig natin. Ang mga ito ay kusang tugon sa mundo sa paligid natin.
a. Bagaman ang mga emosyon ay ibinigay sa atin ng Diyos, tulad ng bawat iba pang bahagi ng kalikasan ng tao, mayroon sila
ay napinsala ng pagbagsak at dapat na madala sa ilalim ng kontrol ng Salita ng Diyos.
b. Sa huling ilang aralin tinalakay namin ang pagharap sa takot sa pamamagitan ng pag-alala sa Salita ng Diyos. Sa araling ito
nais nating tingnan kung paano haharapin ang kalungkutan.
1. Tinukoy ng diksyonaryo ang kalungkutan bilang kalungkutan o paghihirap dahil sa pagkawala. Ang pangalawang kahulugan
binibigyang diin ang kalungkutan para sa isang bagay na may nagawang mali. Mayroong mga degree at uri ng
kalungkutan mula sa menor de edad na pagkabigo hanggang sa malaking pagdurusa.
2. Ang kalungkutan ay lumitaw mula sa pagkawala ng isang tao o isang bagay na gusto mo at pinahahalagahan. Ang pagkadismaya ay
pukawin kapag hindi mo nakuha ang inaasahan mo o mas mababa ito sa iyong inaasahan.
c. Ang pagkawala dahil sa kamatayan at pagkabigo ay bahagi ng likas na katangian ng buhay sa nahulog na mundong ito. Nalulungkot
napunta sa mundo sa pagbagsak ng tao nang pumasok ang sumpa ng kamatayan.
d. Ang salitang kalungkutan ay unang lumilitaw sa banal na kasulatan sa Genesis kung saan nagsalita ang Diyos kina Adan at Eva at sinabi
sa kanila ang mga bunga ng kanilang pagsuway.
1. Gen 3: 16-19 – Sa kalungkutan at pagod ay kakain ka [ng mga bunga] nito sa lahat ng mga araw ng iyong buhay… Sa
ang pawis ng iyong mukha ay kakain mo ng tinapay hanggang sa ikaw ay bumalik sa lupa. (Amp)
2. Aw 90: 10 – Pitumpung taon ang ibinibigay sa atin! Ang ilan ay maaaring umabot pa sa walumpu. Ngunit kahit na ang pinakamahusay na ng
ang mga taong ito ay napuno ng sakit at problema; sa lalong madaling panahon nawala sila, at wala na kami. (NLT) 2.
Kapag nawala sa amin ang isang tao o isang bagay na mahal sa atin nararanasan natin ang damdaming pinasigla ng pagkawala na iyon -
pagdadalamhati, kalungkutan, kalungkutan. Walang pag-iwas sa mga emosyong ito. Ngunit dapat nating matutong harapin ang mga ito.
a. Kung hindi makitungo sa isang makadiyos na paraan ang kalungkutan ay maaaring maging labis na kalungkutan na nagiging kawalan ng pag-asa o
kawalan ng pag-asa at walang pag-asa. Kaw 15: 13 – Sa pamamagitan ng kalungkutan ng puso ay ang espiritu ay nasira (KJV); Kaw 13:12
–Hindi sana ipagpaliban, kung paano nito madudurog ang espiritu ng isang tao. (Knox)
b. Ang mga Kristiyano sa pangkalahatan ay nahuhulog sa isa sa dalawang kanal patungkol sa pagharap sa pagkawala, kalungkutan, at kalungkutan.
1. Ang ilan ay mali ang naniniwala na ang isang tunay na malakas na Kristiyano na puno ng pananampalataya ay hindi nasasaktan nang labis
pagkawala. Ang iba ay pasibo sa harap ng kalungkutan o talagang pinapakain ito at hindi makaka-move on.
2. Ngunit ang Diyos ay mayroong taglay para sa atin sa harap ng kalungkutan at kalungkutan sa pagkawala na makakapigil sa atin
na labis na nawalan ng pag-asa. Iyon ang nais nating talakayin sa araling ito.
3. Si Apostol Pablo ay isa sa pinakamatibay, pinakamabisang Kristiyano na kilala natin ngunit naranasan niya
kalungkutan at kalungkutan (Rom 9: 2; II Cor 2: 3; Fil 2: 27,28 atbp.). Nagsalita si Paul na malungkot ngunit nagagalak.
a. II Cor 6:10–Malungkot na tao na patuloy na nagagalak (Knox); bilang nagdadalamhati at nagdadalamhati, gayon pa man [kami ay] laging nagsasaya (Amp). Kapag binanggit ni Paul ang pagsasaya ay hindi niya pinag-uusapan ang magandang pakiramdam sa
sa parehong oras ay nakaramdam siya ng kalungkutan.
1. Magalak ay nangangahulugang maging "masayang" buong. Ito ay isang estado ng pagiging sa halip na isang pakiramdam. MABUTING hindi masaya
masaya; REJOICE hindi nakakaramdam ng JOYFUL. Kapag nagsasaya ka ng isang tao ay hinihikayat ka at nagbibigay ng pag-asa.
2. Sumulat si Pablo tungkol sa pagsasaya sa pag-asa (Rom 12:12). Sa mukha at pakiramdam ng kalungkutan ay pinalakpakan ni Paul
o pinalakas ang pagpalakas ng kanyang sarili sa pamamagitan ng pag-isip sa mga dahilan na mayroon siyang pag-asa o isang inaasahan
ng darating na kabutihan.
b. Ang kasiyahan ay hindi emosyonal. Kabaligtaran ito ng isang emosyonal na tugon sa iyong sitwasyon. Mga emosyon
ay kusang nabuo o napukaw ng iyong nakikita at naririnig. Ang pagsasaya ay isang aksyon na may kaugnayan sa batas.
1. Sa pamamagitan ng isang gawa ng iyong kalooban pinili mong magalak. Pinili mong palakasin ang iyong sarili, upang hikayatin
ang iyong sarili, sa pamamagitan ng pag-alaala sa pag-asa na mayroon ka sa Diyos. Maaari ito at sa huli ay makakaapekto sa iyong
emosyon. Ngunit hindi iyon nagsisimula.
2. Sapagkat naglilingkod tayo sa Diyos ng pag-asa (Roma 15:13) walang bagay tulad ng isang walang pag-asa na sitwasyon
para sa isang Kristiyano.
TCC - 901
2
4. Maaari naming gawin ang buong aralin tungkol dito, ngunit isaalang-alang ang ilang mga puntos tungkol sa katotohanan tulad ng tunay na ito. Marami pa
sa buhay kaysa sa buhay na ito. Kami ay nagkakamali tumawag sa buhay pagkatapos ng kamatayan ang buhay. Ngunit ang buhay na ito ay ang pre-buhay.
a. Kami ay walang hanggang mga nilalang at ang mas malaki at mas mahusay na bahagi ng ating pag-iral ay nauna. At mayroong
muling pagsasama, pagpapanumbalik, at gantimpala sa unahan - una sa Langit at pagkatapos ay sa bagong lupa (ang
ang kaharian ng Diyos na naitatag sa mundo matapos itong mabago at maibalik.
b. Pansamantala ang lahat ng pagkawala. Ang mga nawawalang pagkakataon ay ipinagpaliban ang mga oportunidad. Ang pinaka maganda ay paparating pa lamang.
Ang kaalaman sa ating hinaharap ay nagpapagaan sa mga kalungkutan ng buhay na ito. Rom 8:18
1. Nahaharap namin ang kalungkutan sa pamamagitan ng pag-aaral upang makita ang katotohanan dahil ito ay tunay at naaalala ang paraan ng mga bagay
talaga ay kapag ang aming mga emosyon ay tumatakbo mula sa tunay na pagkawala.
2. Iyon ay hindi aalisin ang sakit ng pagkawala. Ngunit bibigyan ka nito ng pag-asa sa gitna nito. Na
pag-asa ay susuportahan ka hanggang sa kumalma ang iyong mga damdamin.
c. Upang mapanatili ang kalungkutan mula sa pagkawala ng pag-asa ay dapat nating hikayatin ang ating sarili sa katotohanan na para sa
isang taong tunay na nakakaalam sa Panginoon, ang lahat ng pagkawala ay pansamantala. Mayroong ilang gantimpala sa buhay na ito,
ngunit ang malaking bahagi ng pagpapanumbalik ay sa darating na buhay. Kapag natutunan nating makita ang mga bagay sa tunay na paraan
binibigyan ba tayo ng pag-asa sa gitna ng sakit ng pagkawala. II Cor 4: 17,18
5. Ito ay naaayon sa sinabi ni Jesus tungkol sa kaugnayan ng kalungkutan at kaalaman tungkol sa kung ano ang
nauna. Ang pag-asang darating na mabuting nagpapanatili sa atin sa gitna ng pagkawala at kalungkutan na nadarama nito.
a. Juan 16: 6 – Kinagabihan bago ang Kanyang paglansang sa krus sinabi ni Jesus sa Kanyang mga alagad na Aalis na sila sa kanila. Yan
pinukaw ng balita ang emosyon ng kalungkutan (pighati, kalungkutan) sa kanila.
1. Ngunit hinikayat sila ni Jesus na ang kanilang kalungkutan ay magiging ligaya sapagkat ito
ay isang pansamantalang paghihiwalay. Siya ay mamamatay at magbangon mula sa mga patay. Pagkatapos Siya ay
bumalik sa Langit ngunit bumalik sa mundo sa isang araw upang maitaguyod ang Kanyang walang hanggang kaharian.
2. Inihambing ni Jesus ang proseso ng pagharap sa kanilang kalungkutan sa kung paano haharapin ng mga kababaihan ang sakit ng
manganak. v16: 20-22 – Ang kaalaman sa kung ano ang nasa unahan (ang pagsilang ng sanggol) ay nagtaguyod sa kanila
ang gitna ng sakit.
b. Ang inaasahan ng darating na mabuting nagpapanatili kay Jesus sa Krus. Para sa kagalakan na nakalagay sa harap Niya
tiniis ang Krus, nakikita ang resulta ng pagtatapos. Heb 12: 2 – Sapagkat siya mismo ang nagtitiis ng krus at nag-isip
wala sa kahihiyan nito dahil sa kagalakan na alam niyang sumunod sa kanyang pagdurusa; at nakaupo na siya ngayon
sa kanang kamay ng trono ng Diyos. (Phillips)
1. Nabuhay si Job noong mga araw nina Abraham, Isaac, at Jacob. Nakakaranas siya ng malaking kapahamakan at pagkawala sa kanyang buhay.
Wala rito ay mula sa Diyos o "pinahintulutan" ng Diyos. Ito ay simpleng buhay sa isang sinumpa na lupa. Iyon lang
ibang aral para sa isa pang araw. Tandaan ang mga puntong ito na may kaugnayan sa aming kasalukuyang talakayan.
a. Bagaman alam niya na ang kanyang katawan ay mamamatay at mawala sa lupa, alam niya na siya ay isang araw
muli tumayo sa mundong ito sa kanyang katawan kasama ang kanyang Manunubos. Job 19: 25,26
b. Ang kwento ni Job ay isa sa pagtubos. Iniligtas siya ng Diyos mula sa pagkabihag at ibinalik sa kanya kung ano siya
nawala sa paulit-ulit kung ano ang nawala. Dobleng binigyan ng Diyos si Job ng doble. Job 42: 10,12; 1: 2,3
1. Nawala ni Job ang lahat ng kanyang mga anak nang sila ay pinatay sa isang bahay na nabagsak ng bagyo. Gayunpaman siya
mayroon pang sampung higit pang mga bata sa buhay na ito. Paano ang dobleng iyon?
2. Sapagkat ang ilang pagpapanumbalik ay dumating sa kanya sa buhay na ito at ang ilan sa darating na buhay. Si Job ay may sampu
ang mga bata bilang karagdagan sa mga nasa Langit, pansamantalang umalis sa kanya ngunit hindi nawala ng tuluyan.
2. Ang mga orihinal na disipulo ni Jesus ay iniwan ang lahat upang sumunod sa Kanya - mga pamilya, tahanan, karera. Lahat sila ay nakaharap sa mahusay
pag-uusig at lahat maliban sa isa ay pinatay para sa kanyang pananampalataya.
a. Matt 19: 27 – Nang tanungin ni Pedro si Jesus kung anong gantimpala ang matatanggap nila para sa kanilang isuko
Sinabi sa kanila ni Jesus na babalikan nila ang lahat ng nawala sa buhay na darating.
b. v28,29 – Magkakaroon ka ng mga posisyon ng karangalan at makabalik nang higit sa iyong ibinigay: ay dapat
maraming beses na nabayaran (Rieu); refunded isang daang beses (Berkeley);
1. Alam nila mula sa mga sulatin ng mga propeta na sa isang araw ay itatatag ng Panginoon ang Kanyang nakikita,
TCC - 901
3
walang hanggang kaharian sa bagong lupa - ang lupa na ito ay nagbago, muling nabuhay, naibalik.
2. Hindi lamang nila mababawi ang kanilang isinuko upang magkaroon sila ng buhay na walang hanggan - walang hanggan
buhay sa mundong ito. Wala nang pagkawala! Dan 2:44; 7:27; atbp.
3. Heb 10: 34 – Sumulat si Paul tungkol sa ilang mga tao na masayang natanggap ang pagkawala ng kanilang mga materyal na pag-aari
sa pag-uusig.
a. Masaya, sa Griyego, ang parehong salitang ginamit ni Pablo nang tinukoy niya ang kanyang sarili na nalulungkot
nagagalak pa. Nangangahulugan ito ng "magsaya" na buo. Heb 10: 34 – Masaya kang nanganak (Heb 10:34, Amp).
b. Tandaan, hindi ito pakiramdam. Ito ay isang estado ng pagiging. Ang salitang ito ay mayroong preposisyon tungkol dito
sa gitna. Sa gitna ng pagkawala na walang alinlangan na nagdulot sa kanila ng totoong kirot na ikinatuwa nila.
1. Bakit? Dahil may pag-asa sila. Alam nila na may higit sa buhay kaysa lamang sa buhay na ito. Sila
alam na kung ano ang nawala sila ay maibabalik sa Langit at hindi ito maaaring makuha mula sa kanila.
2. v34– (sa langit) personal na mayroon kang (Berkeley) isang mas mahusay na pag-aari at isa na gusto mo
panatilihin magpakailanman (Pangunahing).
4. Itinatag ni Pablo ang simbahan sa Tesalonica. Kailangang umalis siya makalipas ang tatlong linggo nang sumiklab ang pag-uusig
labas. Magkaroon siya ng panahon upang sabihin sa kanila na si Jesus ay malapit nang bumalik sa mundo (I Tes 1: 9,10). Ngunit ang mga tao ay
mga alalahanin tungkol sa mga mahal sa buhay na namatay bago bumalik si Jesus at isinulat ni Pablo upang sagutin ang kanilang mga alalahanin.
a. Hindi namin nilalayong mawala ang mga taong mahal natin. Ang kamatayan ay isang kaaway, ang huling kaaway na mailagay sa ilalim ng paa
(I Cor 15:26). Ang kamatayan ay isang masakit na paghihiwalay na nagpapa-aktibo ng tunay na kalungkutan at kalungkutan.
1. Pansinin kung paano sinagot ni Pablo ang mga namatay sa mga mahal sa buhay. Sinabi niya sa kanila: Hindi tayo
walang pag-asa sa ating kalungkutan. I Thess 4:13
2. Kawikaan 14: 32 – Ang masasama ay itinapon sa kanyang kasawiang-palad. Ngunit ang matuwid, kahit na siya ay
nagdala sa kamatayan, may pag-asa. (JPS)
b. Pagkatapos ay binigyan sila ni Pablo ng impormasyon tungkol sa kanilang mga mahal sa buhay na idinisenyo upang mabigyan sila ng pag-asa o isang
asahan ng darating na kabutihan.
1. Hindi sila tumigil sa pag-iral. Nakatira sila sa isang tunay na lugar na tinatawag na Langit. Simple lang sila
nahiwalay sa kanilang pisikal na katawan. Magkasama tayo sa kanila kapag namatay at pupunta tayo
Langit. O, kapag bumalik si Jesus sa mundo, dadalhin Niya sila kasama Niya. I Thess 4: 14-17
2. Ang paghihiwalay mula sa katawan ay pansamantala. Sa pagbabalik ni Jesus lahat ng namatay sa Panginoon
ay isasama muli sa kanilang orihinal na katawan (itinaas mula sa kamatayan at luwalhati) upang mabuhay ng isang pisikal
ang buhay sa isang pisikal na mundo sa kaharian ng Diyos na itinatag sa mundong ito. I Cor 15: 51-56
c. Sinabi sa kanila ni Pablo: Hindi ito isang sitwasyong walang pag-asa. Ito ay isang pansamantalang sitwasyon. Hindi iyon aalisin
ang sakit ng pagkawala ngunit nagbibigay ito sa iyo ng pag-asa sa gitna nito upang maiwasan ka na lumipat sa kawalan ng pag-asa.
5. Nang magkasundo si David kay Bathsheba ay nagbuntis siya at nanganak ng isang anak na malapit nang mamatay.
a. Ang maling paggamit ng mga tao ay nagsasabi na hindi palaging gumagaling ang Diyos. Sa katunayan maaaring kunin niya ang iyong mahal
isa para sa isang mas mataas na layunin. Ngunit salungat ito sa ipinakita sa atin ni Jesus tungkol sa Diyos (Juan 5:19;
14: 9,10). Ito ay isang buong aralin para sa isa pang araw, ngunit isaalang-alang ang mga maikling puntong ito.
1. Ito ay isang natatanging sitwasyon. Bilang hari ng Israel si David ang may pananagutan sa pamumuno sa
bansa sa kabanalan at sisingilin sa pagpapakita ng Tunay na Diyos sa mga pangkat ng mga tao sa kanilang paligid.
Si David ay nabigo nang malungkot sa kanyang tungkulin bilang hari sa pamamagitan ng kanyang walang pagsalang pagsuway sa Kautusan ng Diyos.
2. Sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon (ang pakikipag-ugnay sa asawa ng ibang lalaki, pag-aayos ng pagkamatay ng taong iyon)
Nagdala si David ng malaking pagkutya sa Israel at sa Panginoon. II Sam 12:14 - Inilaan mo ito
kumilos tulad ng isang pagkakataon para sa mga kaaway ng Panginoon na mangutya. (Berkeley)
3. Sa wikang Hebreo ay may isang pandiwa na paninigas kung saan sinabi ng Diyos na gawin ang pinapayagan lamang Niya.
Nang magkasakit ang bata ay hindi namagitan ang Diyos. Sa pamamagitan ng propetang Siya direkta
nakakonekta ito sa Kanyang Sarili at pagsuway ni David upang malaman ng lahat: Ako ang Tanging Totoo at
Banal na Diyos. Hiwalay ako sa lahat ng kasamaan na inani ni David ang mga bunga ng kanyang kasalanan.
b. Pansinin ang puntong nauugnay sa ating talakayan. Labis na hinanap ni David ang Diyos na baguhin ang kinalabasan
ngunit namatay ang bata. Natatakot na sabihin sa kanya ng kanyang mga lingkod dahil naisip nila na may gagawin siya
desperado sa kanyang sarili sa kanyang kalungkutan. Ang kalungkutan na walang pag-asa ay maaaring magdala ng isang tao sa puntong iyon. v16-19
TCC - 901
4
1. Sa halip, si David ay "naghugas ng sarili, nagsuot ng mga losyon, at nagbago ng kanyang damit. Pagkatapos ay nagpunta siya sa
Tabernakulo at sumamba sa Panginoon ”(v20, NLT). Sa kanyang pananakit, kinilala ni David ang Diyos.
Ang Diyos ay nararapat na pagsamba kahit na kung ano ang pakiramdam natin o kung ano ang nangyayari sa ating buhay.
2. Tinanong siya ng kanyang mga lingkod tungkol sa kanyang mga aksyon. Sumagot si David: Hindi ko maibabalik ang aking anak ngunit ako
pupunta sa kanya (v23). Ang pagkilala sa Diyos at alalahanin ang pag-asa na mayroon tayo sa Diyos ay pinanatili siya
mula sa paggawa ng isang bagay na baliw. Nakilala ni David na siya at ang kanyang anak ay magiging isang araw
muling pinagsama.
6. Kailangan nating gumawa ng ilang mga puna tungkol sa pagkawala ng isang mahal sa buhay bago tayo magpatuloy. Kapag ang isang tao
mahal ka namatay nakakaranas ka ng sakit. Ang mas malapit sa tao ay mas malaki ang sakit. Iyon ay normal at
natural. Hindi mo kailangang humingi ng tawad para sa totoong damdamin.
a. Ang kalungkutan ay isang napaka-personal na expression. Walang tama o maling paraan upang magdalamhati. Kung kailangan mong matulog
sa shirt ng iyong mahal sa bawat gabi o kung ayaw mong itapon ang kanilang Kleenex, okay lang.
b. Sa paunang sakit ng kalungkutan na sinabi - Hindi ba kahanga-hanga na ang iyong minamahal ay nasa Langit? - hindi ba
talagang ginhawa dahil iyon talaga ang problema. At okay lang na maramdaman yun.
c. Hindi tayo maaaring maglibot sa kalungkutan kapag nawala ang isang taong mahal natin. Maaari lang natin itong dumaan. Hindi mo
"Lumampas ito". Inaayos mo sa buhay nang wala sila. Ginagawa mo ito sa unang taon, 365 araw ng
"Una" nang wala sila.
d. May katotohanan sa kasabihan na ang oras ay nagpapagaling sa lahat ng mga sugat. Kami ay ginawa sa isang paraan na sa
paglipas ng oras ang matinding sakit ng pagkawala ay nawala at pinalitan ng nakamamanghang kamalayan ng
ang pagkawala at mahilig sa mga alaala ng iyong oras sa kanila.
e. Ngunit kung mayroon kang isang tumpak na pananaw sa katotohanan, dahil ang paunang sakit na gat-wrenching na ito ay magsisimula, magsisimula ka
upang "madama" ang pag-asa ng muling pagsasama sa taong iyon at kahit na maabot ang puntong hindi mo gusto
ibalik ang mga ito sa mundo na ito ay kahit na kung magagawa mo dahil nakikilala mo na ang pinakamabuti ay nauna
lahat tayo.
1. Ngunit dapat nating dalhin ang Salita ng Diyos sa talakayan: Tulad ng masakit na pagkawala, ito ay pansamantala. Dahil
naglilingkod kami sa Diyos na may pag-asa walang mga pag-asang walang pag-asa na pansamantalang paghihiwalay at pagkawala na mangyayari
gawin nang tama sa buhay na ito o sa darating na buhay.
2. Kailangan nating alalahanin ang ating pag-asa sa harap ng ating pagkawala. Marami pa kaming masabi sa susunod na linggo!