1. Col 3: 2 – Si apostol Paul, isang tao na hindi kinikilos ng mga paghihirap sa buhay, ay nagsulat na ang mga Kristiyano
dapat nating isipin ang mga bagay sa itaas. Si Paul mismo ang nagsabi na siya ay humarap sa buhay sa pamamagitan ng pag-iisip ng mga bagay
hindi niya makita (II Cor 4:18). Ang mga pahayag ni Pablo ay isa pang paraan ng pagsasabi: Tumutok kay Jesus.
a. Kapag binabasa natin ang lahat ng mga sulat ni Paul ay matatagpuan natin ang ibig sabihin ng kanyang mga pahayag. Upang tumuon kay Jesus,
upang mailagay ang iyong isip sa mga bagay sa itaas, pag-isipan ng isip ang mga bagay na hindi mo nakikita nangangahulugang:
1. Mabuhay na may kamalayan na may higit pa sa buhay kaysa sa kasalukuyang sandali at higit pa sa iyong
buhay kaysa sa buhay na ito. Sa madaling salita, panatilihin ang mga bagay sa pananaw. Wala sa Langit
umiiyak tungkol sa kung ano ang kanilang pakikitungo sa buhay na ito.
2. Mabuhay sa kamalayan na may higit sa iyong sitwasyon kaysa sa nakikita mo at nararamdaman sa ito
sandali Hindi mahalaga kung ano ang iyong nakikita at nadarama, ang Makapangyarihang Diyos ay perpektong naroroon sa iyo sa
sa gitna ng iyong kalagayan upang matulungan ka. Papagpasyahan ka niya hanggang sa makalayo ka niya.
3. Mabuhay nang may kamalayan na walang maaaring dumating laban sa iyo na mas malaki kaysa sa Diyos. Walang bagay
kung ano ang hitsura o nararamdaman, ang mga mapagkukunang magagamit sa iyo ay mas malaki kaysa sa iyong kinakaharap.
b. Talagang pinag-uusapan ni Paul ang pagbuo ng isang pananaw sa buhay na naaayon sa paraan
ang mga bagay ay talagang ayon sa Diyos. Ang Kanyang Salita, ang Bibliya, ay nagpapakita sa atin ng totoong totoo.
c. Walang sinuman sa atin ang natural na nakakakita ng mga bagay sa paraang nakikita sila ng Diyos (mga aralin para sa isa pang araw). Ito
pananaw ay dapat umunlad sa amin sa pamamagitan ng regular na pagbabasa ng Bibliya at mabuting turo. Iyon ay
ang pag-renew ng isip ay tungkol sa lahat. Rom 12: 2
2. Kahit na nagkakaroon tayo ng ganoong pananaw, may mga palaging hamon na nagbibigay ng hitsura at pakiramdam
kahit na ano ang sinasabi ng Diyos ay hindi ganoon. Samakatuwid, dapat nating malaman na kilalanin at harapin ang mga abala
tanggalin natin ang pokus ni Jesus (o ang paraan ng mga bagay na ayon sa Diyos).
TCC - 1008
2
a. Marcos 4: 14-20 – Sinabi ni Jesus ang isa pang parabula kung saan inihayag Niya na sa pagitan ng Kanyang una at pangalawa
darating ang Kanyang kaharian ay susulong sa pamamagitan ng pangangaral ng Kanyang Salita. Nilinaw ito ni Jesus
magkakaroon ng mga hamon sa Salita ng Diyos na maaaring hindi mabunga sa ating buhay kung hindi tayo
alam kung paano haharapin ang mga ito: ang diyablo; pag-uusig, pagdurusa, at pagdurusa; ang nagmamalasakit dito
mundo, ang panlilinlang ng kayamanan, at pagnanasa sa iba pang mga bagay.
b. Maaari naming gawin ang isang buong serye sa bawat isa sa mga kaguluhan na ito, ngunit sa ngayon, isaalang-alang ang isang punto. Ang
dumating ang diyablo upang magnakaw ng Salita ng Diyos mula sa amin. Marcos 4:15
1. Siya ay naglalayong mang-abala sa atin, upang tayo ay lumayo kay Kristo (o kunin ang pansin sa ating kaisipan
ang paraan ng mga bagay na talagang ayon sa Salita ng Diyos) at sa gayon ay mapanghinawa tayo at papanghinain
ang ating pananalig at pagtitiwala sa Diyos.
2. Ang kanyang mga pagsisikap ay maaaring maging epektibo lalo na kung tayo ay nasa isang mahirap na lugar dahil, sa mga oras na iyon,
mas mahina tayo sa emosyon, at kung minsan kahit na sa pisikal.
3. Nalaman ni Pablo na ang mga naniniwala ay maaaring mapalipat sa kanilang isip sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng diyablo. Nakikita namin ito
sa isang pahayag na ginawa niya sa mga Kristiyano na nakatira sa lungsod ng Corinto, Greece. II Cor 11: 3
a. Marami pa sa mga salita ni Pablo kaysa sa tatalakayin natin ngayon, ngunit mapapansin na nababahala niya ang kanilang
ang mga kaisipan ay naapektuhan at na sila ay masira mula sa pagiging simple kay Cristo.
1. Ang sira ay nangangahulugang mapahamak, masira, upang magdala sa isang mas masamang kalagayan. Ang pagiging simple ay nagmula sa isang salita
na nangangahulugang solong, kapareho. Ito ay nagpapahiwatig ng pagiging simple, katapatan.
2. II Cor 11: 3 – Ngunit natatakot ako na baka sa pagka-Eva ay niloko ng tuso ng ahas, ganoon din ang sa iyo
ang imahinasyon ay dapat na masira, at dapat kang mahihikayat mula sa iyong nag-iisang pag-iisip
katapatan kay Cristo. (Conybeare); Ngunit natatakot ako na tulad ng nilalang ng ahas si Eva, ang iyong
ang mga saloobin ay maliligaw mula sa isang tapat at dalisay na debosyon kay Cristo (RSV).
3. Pansinin, sinabi ni Paul na nababahala siya na mangyayari sa kanila ang nangyari kay Eva.
Inihayag ng tala ng Genesis na ninakaw ng diyablo ang Salita ng Diyos mula kay Eba at ginulo siya mula
ang kanyang pag-iisang katapatan sa Diyos.
b. Kapag bumalik tayo sa Genesis 3: 1-6 nakikita natin kung paano ito ginawa ng diyablo. Nagtrabaho siya sa kanyang isip at
nasira ang kanyang tiwala sa Diyos sa pamamagitan ng pagsisinungaling sa kanya. Inaliw ni Eva ang mga kasinungalingan at hinikayat
na sila ay totoo. Pagkatapos siya ay kumilos sa kanila.
1. Gen 3: 1 – Mali ang pagkalat ng ahas sa Salita ng Diyos kay Eba at subtly na ibinato ang paratang sa Diyos
sa kanyang misquote: Maaari ba talagang (Amp); sinabi ba talaga ng Diyos (NLT) na hindi ka makakain
alinman sa mga puno ng hardin? Ang tagubilin ng Diyos kina Adan at Eva ay makakain sila
bawat puno ngunit iisa (Gen 2: 16,17).
2. Gen 3: 2,3 – Ginamit din ni Eva ng maling pagkakasipi ang Diyos sa kanyang replay sa ahas: Maaari tayong kumain mula sa bawat puno
ngunit isa. Hindi man natin mahawakan ang punong iyon o mamamatay tayo. Gayunpaman, walang sinabi ang Diyos na ganyan.
3. Gen 3: 4,5 – Pagkatapos ay hinamon ng diablo ang Salita ng Diyos nang direkta, na idineklara itong hindi totoo. Sinabi niya
Eba na, hindi lamang sila ay mamatay, ang pagkain mula sa puno ay kapaki-pakinabang, lalo pang nagpapabagsak
Katangian ng Diyos sa kanya.
4. Gen 3: 6 – Sa halip na tumingin sa Diyos (itinuon ang kanyang pansin sa Kanyang Salita) Tiningnan ni Eva ang
puno at isinasaalang-alang kung ano ang sinabi ng demonyo na gagawin nito para sa kanya. Nakikipag-ugnayan siya sa mga iniisip.
c. Ang demonyo ay nagsinungaling kay Eva tungkol sa sarili at sa kanyang mga kalagayan. Sinabi niya rito: Kulang ka
isang bagay at kasalanan ng Diyos. At nagsinungaling siya rito tungkol sa mga bunga ng pagsuway sa Diyos:
Walang masamang mangyayari. Sa katunayan, makakakuha ka ng sa pamamagitan nito.
d. Walang bago sa ilalim ng araw. Ginagamit pa rin ng diyablo ang parehong mga kasinungalingan na ito upang magnakaw ng Salita ng Diyos.
Sinasabi niya sa ating isipan ang tungkol sa ating sarili, ating mga kalagayan, at ang mga bunga ng pagsuway.
At kung makikipag-ugnay tayo sa kanyang mga kasinungalingan, magtatapos tayo tulad ni Eba.
4. Maraming mga taimtim na Kristiyano ang nagkakaintindihan kung paano gumagana ang diyablo. Itinuturing namin ang mga problema sa buhay sa diyablo
at subukang sawayin siya sa labas ng aming flat gulong at ang aming nasirang washing machine. Hindi kailanman sinasabi sa atin ng Bibliya
mag-ingat sa kapangyarihan ng demonyo. Sa halip, binabalaan tayo nito na mag-ingat sa kanyang mga diskarte sa kaisipan o wile. Ef 6:11
a. Dumating ang diyablo upang magnanakaw ng Salita ng Diyos. Hindi niya ito makukuha sa amin. Dapat niyang hikayatin tayo na ibigay ito.
TCC - 1008
3
Sinusubukan niyang maimpluwensyahan ang ating pag-uugali sa pamamagitan ng pagpapakita sa atin ng mga saloobin na inaasahan niyang kikilos tayo.
b. Kung ang iyong pang-unawa sa katotohanan ay hindi nagbabago o hindi mo natutong kontrolin ang iyong isip at tumigil
makisali sa ilang mga kaisipan, ang gawain ng diyablo ay mas madali.
1. Ito ang dahilan kung bakit napakahalaga ng pag-renew ng isip, upang makilala natin ang mga kasinungalingan mula sa katotohanan. Paul
sinabihan ang mga Kristiyano na magsuot ng sandata ng Diyos na maaari tayong tumayo laban sa mga wile ng diyablo.
2. Efe 6: 13 – Inulit niya ang sarili nang sumulat siya: kunin ang buong sandata ng Diyos upang magawa mo
magagawang tumayo sa araw ng kaguluhan (masamang araw). Ang Salita ng Diyos (ang katotohanan) ay ang ating sandata laban
mga kasinungalingan ng diyablo. "Ang kanyang matapat na pangako ay iyong sandata at proteksyon." (Aw 91: 4, NLB)
5. Kailangang pag-usapan tayo ng diablo sa Salita ng Diyos. Sinasamantala niya ang hindi natin alam at siya
sumusubok na i-twist ang alam natin. Siya ay naglalayong abalahin tayo, upang tayo ay lumayo kay Kristo at mag-isip
tungkol sa mga bagay na batay lamang sa nakikita at nararamdaman natin sa sandaling ito. Isaalang-alang ang isang halimbawa.
a. Ginamit ng demonyo si Pedro upang subukang magnakaw ang salita ng Diyos kay Jesus. Tandaan, si Jesus (sa Kanya
sangkatauhan) ay tinukso sa lahat ng mga punto na tayo. Heb 4:15
1. Si Jesus ay napunta sa mundo upang mamatay at tuparin ang Salita ng Diyos (mga hula tungkol sa Lumang Tipan
Ang kanyang kamatayan, libing, at muling pagkabuhay). Ito ay isang pagtatangka ni Satanas na pabagsakin si Jesus '
tiwala sa Salita ng Diyos sa pamamagitan ni Pedro, isa sa pinakamalapit na tagasunod ni Jesus.
2. Matt 16: 21-23 – Nang ipaalam ni Jesus sa Kanyang mga alagad na papatayin Siya ng mga relihiyoso
mga pinuno sa Jerusalem, sinaway siya ni Pedro. Gayunpaman, kinilala ni Jesus na ang pag-iisip
nagmula sa diyablo, hindi si Peter. Tumanggi si Jesus sa halip na mag-isip ng kaisipan.
b. v23 – Pansinin, tinawag ni Jesus na si Satanas ay isang pagkakasala. Ang pagkakasala ay salitang Griyego na skandalon. Nangangahulugan ito ng
pag-trigger ng isang bitag kung saan inilagay ang. Kapag ang pain ay naantig ng isang hayop, ang nag-trigger ng tagsibol,
nagiging sanhi ng pagsara ng bitag sa hayop.
1. Inalok ng diyablo si Jesus ng pain sa pamamagitan ni Pedro na tinanggap ay may mga iniisip na dapat niyang gawin
tinanggihan. Bagaman hindi pa naunawaan ni Pedro ang plano ng Diyos at kung ano ang pupunta sa Panginoon
upang gawin sa pamamagitan ng kamatayan ni Jesus, dapat niyang itago ang kanyang pokus kay Jesus at nagtiwala sa Kanya.
2. Pansinin ang pagtatasa ni Jesus sa proseso ng pag-iisip na kasangkot sa pangyayaring ito: Para sa iyong pagtingin
mga bagay, hindi tulad ng ginagawa ng Diyos, kundi tulad ng ginagawa ng tao. (Ika-20 Siglo)