ANG MGA WAKAS NA PANAHON: ANG ATING MAPALALANG PAG-ASA
1. Mayroong ilang mga dahilan para sa kontrobersya sa Ikalawang Pagparito ni Jesus, na lahat ay konektado sa kung paano binabasa at ginagamit ng mga tao ang Bibliya.
a. Walang isang tiyak na talata na nagsasaad kung paano at kailan magaganap ang lahat ng mga kaganapan sa katapusan ng panahon. Dapat mong tingnan ang lahat ng sinasabi ng Bibliya.
b. Marami sa mga nag-aaral ng mga huling panahon ay hindi literal na tinatanggap ang Bibliya. (halimbawa: Darating si Hesus sa mga ulap; mga ulap = ang Simbahan)
2. Gayunpaman, kapag kinuha mo ang kabuuan ng lahat ng mga talata tungkol sa Ikalawang Pagparito at binasa ang mga ito sa konteksto ng buong Bibliya, na literal na tinatanggap ang mga talatang iyon kapag posible, ito ang pagkakasunod-sunod ng mga kaganapan sa katapusan ng panahon na makikita natin.
a. Darating si Jesus sa mga ulap at aalisin ang mga Kristiyano sa lupa sa isang kaganapan na tinatawag na rapture. Dadalhin niya tayo sa langit sa loob ng pitong taon.
b. Sa loob ng pitong taon na iyon, magaganap ang kapighatian. Ang Antikristo ay darating sa kapangyarihan bilang pinuno ng isang pandaigdigang pamahalaan at relihiyon. Ibubuhos ng Diyos ang Kanyang poot sa sunud-sunod na lalong matinding paghatol.
c. Sa pagtatapos ng kapighatian, babalik si Jesus sa lupa kasama ang Kanyang mga banal at wawakasan ang Antikristo at ang kanyang pamahalaan. Pagkatapos ay magtatayo si Jesus ng isang makalupang kaharian at mamamahala at maghahari mula sa Jerusalem sa loob ng isang libong taon ng kapayapaan at kasaganaan na tinatawag na milenyo.
d. Sa pagtatapos ng libong taon na iyon, dadalhin tayo ni Hesus sa kawalang-hanggan.
3. Kami ay tumutuon sa kung mayroon o wala ang pag-agaw ng Simbahan at, kung gayon, kailan ito kaugnay sa kapighatian? (pretrib, midtrib, o posttrib)
4. Malinaw na sinasabi ng Bibliya na ang buong Simbahan ay aalisin ni Hesus sa lupa bago ang kapighatian sa tinatawag nating pretribulation rapture.
a. Maraming tinig na nagsasabi ng maraming bagay laban sa turong ito ng Bibliya.
b. Hindi namin masagot ang lahat ng punto sa punto — hindi dahil walang mga sagot, ngunit dahil napakaraming iba't ibang ideya.
c. Ang magagawa namin ay bigyan ka ng Ikalawang Pagdating, mga oras ng pagtatapos, balangkas mula sa Bibliya na magagamit mo para masuri ang iba't ibang ideyang naririnig mo.
5. Sa huling aralin, sinimulan nating tingnan kung paano isaalang-alang ang pretrib rapture ng Simbahan sa liwanag ng mga pangunahing tema ng Bibliya.
a. Ang isang pangunahing tema ng NT ay ang mga Kristiyano ay nagkakaisa kay Kristo bilang tunay na tulad ng isang sanga ay sa isang puno ng ubas, isang katawan ay sa isang ulo, at isang kasintahang babae ay sa kanyang asawa. Juan 15:5; I Cor 12:27; Efe 5:28-32
b. Ito ay hindi naaayon sa kaugnayan ni Kristo sa Kanyang Katawan na Kanyang ilalagay ang lahat o bahagi nito sa pamamagitan ng kapighatian. Apoc 6:15-17; Efe 5:29
c. Ang ilan ay nagsasabi na kailangan nating dumaan sa kapighatian upang maging dalisay. Ngunit, taliwas iyon sa tema ng NT na ang dugo ni Kristo at ang Kanyang Salita ang nagpapadalisay sa atin. Kung tungkol sa Diyos, tayo ay dalisay at banal sa Kanyang paningin dahil sa ginawa ni Hesus para sa atin sa Krus. Efe 1:4,5; Rom 8:29,30; I Cor 1:30; Col 1:22; Efe 5:27-29; Tito 3:5; Juan 15:2,3; I Juan 1:7
6. Sa araling ito, nais nating tingnan kung ano ang itinuro ni Pablo tungkol sa pagdagit. Itinuro ni Jesus kay Pablo ang tungkol sa Rapture. Gawa 26:16; Gal 1:11,12; I Cor 15:51; Efe 3:3
a. Walang isang tiyak na talata na nagsasaad kung paano at kailan magaganap ang lahat ng mga kaganapan sa katapusan ng panahon. Dapat mong tingnan ang lahat ng sinasabi ng Bibliya.
b. Marami sa mga nag-aaral ng mga huling panahon ay hindi literal na tinatanggap ang Bibliya. (halimbawa: Darating si Hesus sa mga ulap; mga ulap = ang Simbahan)
2. Gayunpaman, kapag kinuha mo ang kabuuan ng lahat ng mga talata tungkol sa Ikalawang Pagparito at binasa ang mga ito sa konteksto ng buong Bibliya, na literal na tinatanggap ang mga talatang iyon kapag posible, ito ang pagkakasunod-sunod ng mga kaganapan sa katapusan ng panahon na makikita natin.
a. Darating si Jesus sa mga ulap at aalisin ang mga Kristiyano sa lupa sa isang kaganapan na tinatawag na rapture. Dadalhin niya tayo sa langit sa loob ng pitong taon.
b. Sa loob ng pitong taon na iyon, magaganap ang kapighatian. Ang Antikristo ay darating sa kapangyarihan bilang pinuno ng isang pandaigdigang pamahalaan at relihiyon. Ibubuhos ng Diyos ang Kanyang poot sa sunud-sunod na lalong matinding paghatol.
c. Sa pagtatapos ng kapighatian, babalik si Jesus sa lupa kasama ang Kanyang mga banal at wawakasan ang Antikristo at ang kanyang pamahalaan. Pagkatapos ay magtatayo si Jesus ng isang makalupang kaharian at mamamahala at maghahari mula sa Jerusalem sa loob ng isang libong taon ng kapayapaan at kasaganaan na tinatawag na milenyo.
d. Sa pagtatapos ng libong taon na iyon, dadalhin tayo ni Hesus sa kawalang-hanggan.
3. Kami ay tumutuon sa kung mayroon o wala ang pag-agaw ng Simbahan at, kung gayon, kailan ito kaugnay sa kapighatian? (pretrib, midtrib, o posttrib)
4. Malinaw na sinasabi ng Bibliya na ang buong Simbahan ay aalisin ni Hesus sa lupa bago ang kapighatian sa tinatawag nating pretribulation rapture.
a. Maraming tinig na nagsasabi ng maraming bagay laban sa turong ito ng Bibliya.
b. Hindi namin masagot ang lahat ng punto sa punto — hindi dahil walang mga sagot, ngunit dahil napakaraming iba't ibang ideya.
c. Ang magagawa namin ay bigyan ka ng Ikalawang Pagdating, mga oras ng pagtatapos, balangkas mula sa Bibliya na magagamit mo para masuri ang iba't ibang ideyang naririnig mo.
5. Sa huling aralin, sinimulan nating tingnan kung paano isaalang-alang ang pretrib rapture ng Simbahan sa liwanag ng mga pangunahing tema ng Bibliya.
a. Ang isang pangunahing tema ng NT ay ang mga Kristiyano ay nagkakaisa kay Kristo bilang tunay na tulad ng isang sanga ay sa isang puno ng ubas, isang katawan ay sa isang ulo, at isang kasintahang babae ay sa kanyang asawa. Juan 15:5; I Cor 12:27; Efe 5:28-32
b. Ito ay hindi naaayon sa kaugnayan ni Kristo sa Kanyang Katawan na Kanyang ilalagay ang lahat o bahagi nito sa pamamagitan ng kapighatian. Apoc 6:15-17; Efe 5:29
c. Ang ilan ay nagsasabi na kailangan nating dumaan sa kapighatian upang maging dalisay. Ngunit, taliwas iyon sa tema ng NT na ang dugo ni Kristo at ang Kanyang Salita ang nagpapadalisay sa atin. Kung tungkol sa Diyos, tayo ay dalisay at banal sa Kanyang paningin dahil sa ginawa ni Hesus para sa atin sa Krus. Efe 1:4,5; Rom 8:29,30; I Cor 1:30; Col 1:22; Efe 5:27-29; Tito 3:5; Juan 15:2,3; I Juan 1:7
6. Sa araling ito, nais nating tingnan kung ano ang itinuro ni Pablo tungkol sa pagdagit. Itinuro ni Jesus kay Pablo ang tungkol sa Rapture. Gawa 26:16; Gal 1:11,12; I Cor 15:51; Efe 3:3
1. Napilitang umalis si Paul pagkaraan ng apat na linggo nang sumiklab ang mga pag-uusig.
a. Nagpunta si Pablo sa Berea at Atenas, na nagtapos sa Corinto, kung saan siya ay nanatili sa loob ng isa at kalahating taon. Sa simula ng kanyang pananatili sa Corinto, isinulat ni Pablo ang I at II Tesalonica. Sila ang kanyang pinakaunang mga sulat.
b. Ang mga liham ay isinulat upang aliwin at hikayatin ang mga bagong mananampalataya, at upang harapin ang ilang mga isyu tungkol sa Ikalawang Pagparito.
2. Si Pablo ay kasama lamang ng mga taga-Tesalonica sa loob ng apat na linggo, ngunit itinuro niya sa kanila ang tungkol sa Ikalawang Pagparito. Ito ay isang pundasyong pagtuturo. I Thess 1:9,10; Heb 6:1,2
a. Binanggit ni Pablo ang pagdating ng Panginoon sa bawat kabanata ng I Thess. 1:10; 2:19; 3:12,13; 4:13-18 (pinakamahabang talata sa rapture); 5:1-11;23
b. 4:17–Nahuli ang salitang rapture = HARPAZO = RAPTUS sa Latin na Bibliya.
3. Batay sa itinuro ni Pablo sa mga taga-Tesalonica, lubos nilang inaasahan ang pagdagit na magaganap sa lalong madaling panahon. Nababahala sila kung ano ang mangyayari sa kanilang mga mahal sa buhay na namatay bago naganap ang pagdagit.
a. I Thess 4:13-18–Nilinaw sa kanila ni Pablo na naniniwala siyang lahat sila, kasama na siya, ay aagawin kasama ng Panginoon. v15,17
b. Hindi sinagot ni Paul ang kanilang mga alalahanin ng — Oh, hindi mo ako naintindihan!! Walang pagkakataon na mangyari ang rapture, walang rapture, atbp.
4. Sinasabi ng ilan na ang Simbahan ay kailangang dumaan sa kapighatian upang maging dalisay, upang maging handa na salubungin ang Nobyo nang walang batik o kulubot. Ngunit, wala tayong makikitang ganoon sa mga liham na ito sa mga taga-Tesalonica. Sa katunayan, nakita natin ang tema na inihanda tayo ng Diyos para sa pagdating ni Kristo at iingatan tayo hanggang sa araw na iyon.
5. Ang mga taong ito ay dumaranas ng matinding kapighatian at pagdurusa. 1:6; 2:14-16
a. 3:1-5–Ipinadala ni Pablo si Timoteo (Timotheus) upang aliwin at patatagin sila.
b. Walang sinasabi si Paul — Ito ay mabuti para sa iyo!! Ililinis ka nito, gagawing perpekto ka. Nababahala siya sa maaaring gawin ng diyablo sa kanilang pananampalataya.
c. 3:10–Mga ministro ng ebanghelyo perpektong pananampalataya hindi kapighatian. Efe 4:11,12
d. 3:12,13–Ang higit na pagmamahal mula sa Diyos para sa iba ay magpapatatag (matatag; magpapalakas) sa kanila sa kabanalan hanggang sa pagdating ng Panginoon, hindi mga pagsubok.
6. I Thess 5:23–Tinapos ni Pablo ang kanyang liham ng panghihikayat sa pamamagitan ng pagdarasal na ingatan sila ng Diyos na walang kapintasan hanggang sa pagdating ng Panginoon.
a. Ang Diyos, hindi ang kapighatian, ang gumawa sa kanila at sa atin na walang kapintasan sa pamamagitan ng Dugo ni Kristo at iningatan sila ng Diyos at pananatilihin tayong walang kapintasan. Efe 1:4,5; Col 1:22
b. 5:27–Ang mga taga-Tesalonica ay banal na! Si Hesus ang kanilang kabanalan!!
7. Nilinaw din ni Pablo sa mga taga-Tesalonica na ang Simbahan ay hindi, hindi dapat mabigla sa pagdagit. I Thess 5:1-11
a. v2–Ang Araw ng Panginoon ay ang ikalawang yugto ng Ikalawang Pagparito. Ang Araw ng Panginoon ay ginamit nang halos 20 beses sa OT. Ito ay tumutukoy sa isang panahon ng malaking kapighatian na sinusundan ng isang panahon ng kapayapaan, kasaganaan pagdating ng Mesiyas.
b. Palagi itong tumutukoy sa ikalawang yugto ng Ikalawang Pagparito ni Kristo. Pansinin, itinuro na ni Paul sa kanila ang tungkol dito.
c. v3,4–Ang Araw ng Panginoon ay magugulat sa mundo (mga hindi naniniwala) ngunit hindi sa Simbahan. Bakit? Tayo ay magiging, ay, upang hanapin ang pagbabalik ni Kristo. v6
d. I Thess 1:10–maghintay = matiyaga, matiyaga, umaasam na paghihintay. (Tema ng Bibliya)
e. Ngunit, hindi ba sinasabi ng Bibliya na walang nakakaalam ng araw, atbp. Matt 24:36
1. Ito ay sinalita tungkol sa paghatol sa Israel sa panahon ng kapighatian.
2. Nang ikumpara ni Jesus ang Kanyang pagdating sa pagdating ng isang magnanakaw, ito ay isang babala ng paghatol. Matt 24:43; I Thess 5:2; II Pet 3:10
f. Ang mga palatandaan ng wakas ay magiging halata sa mga Kristiyano, lalo na kung nakikita natin ang mga palatandaan para sa ikalawang yugto na nahuhulog sa lugar.
8. Tono ng I Thess: nalalapit na ang pagbabalik ni Kristo; malapit na = handa nang maganap.
a. Dalawang beses sa liham na ito na may pinakadetalyadong paglalarawan ng rapture, sinabi ni Pablo sa kanila na ang mga Kristiyano ay makakatakas sa galit na darating. 1:10; 5:9
b. Sinabi niya sa kanila na aliwin at himukin ang isa't isa sa impormasyong ito. Kung si Kristo ay hindi darating para sa Simbahan hanggang sa gitna o katapusan ng kapighatian, kung gayon walang kaginhawaan sa pagtuturo ng rapture. 4:18, 5:11
a. Nagpunta si Pablo sa Berea at Atenas, na nagtapos sa Corinto, kung saan siya ay nanatili sa loob ng isa at kalahating taon. Sa simula ng kanyang pananatili sa Corinto, isinulat ni Pablo ang I at II Tesalonica. Sila ang kanyang pinakaunang mga sulat.
b. Ang mga liham ay isinulat upang aliwin at hikayatin ang mga bagong mananampalataya, at upang harapin ang ilang mga isyu tungkol sa Ikalawang Pagparito.
2. Si Pablo ay kasama lamang ng mga taga-Tesalonica sa loob ng apat na linggo, ngunit itinuro niya sa kanila ang tungkol sa Ikalawang Pagparito. Ito ay isang pundasyong pagtuturo. I Thess 1:9,10; Heb 6:1,2
a. Binanggit ni Pablo ang pagdating ng Panginoon sa bawat kabanata ng I Thess. 1:10; 2:19; 3:12,13; 4:13-18 (pinakamahabang talata sa rapture); 5:1-11;23
b. 4:17–Nahuli ang salitang rapture = HARPAZO = RAPTUS sa Latin na Bibliya.
3. Batay sa itinuro ni Pablo sa mga taga-Tesalonica, lubos nilang inaasahan ang pagdagit na magaganap sa lalong madaling panahon. Nababahala sila kung ano ang mangyayari sa kanilang mga mahal sa buhay na namatay bago naganap ang pagdagit.
a. I Thess 4:13-18–Nilinaw sa kanila ni Pablo na naniniwala siyang lahat sila, kasama na siya, ay aagawin kasama ng Panginoon. v15,17
b. Hindi sinagot ni Paul ang kanilang mga alalahanin ng — Oh, hindi mo ako naintindihan!! Walang pagkakataon na mangyari ang rapture, walang rapture, atbp.
4. Sinasabi ng ilan na ang Simbahan ay kailangang dumaan sa kapighatian upang maging dalisay, upang maging handa na salubungin ang Nobyo nang walang batik o kulubot. Ngunit, wala tayong makikitang ganoon sa mga liham na ito sa mga taga-Tesalonica. Sa katunayan, nakita natin ang tema na inihanda tayo ng Diyos para sa pagdating ni Kristo at iingatan tayo hanggang sa araw na iyon.
5. Ang mga taong ito ay dumaranas ng matinding kapighatian at pagdurusa. 1:6; 2:14-16
a. 3:1-5–Ipinadala ni Pablo si Timoteo (Timotheus) upang aliwin at patatagin sila.
b. Walang sinasabi si Paul — Ito ay mabuti para sa iyo!! Ililinis ka nito, gagawing perpekto ka. Nababahala siya sa maaaring gawin ng diyablo sa kanilang pananampalataya.
c. 3:10–Mga ministro ng ebanghelyo perpektong pananampalataya hindi kapighatian. Efe 4:11,12
d. 3:12,13–Ang higit na pagmamahal mula sa Diyos para sa iba ay magpapatatag (matatag; magpapalakas) sa kanila sa kabanalan hanggang sa pagdating ng Panginoon, hindi mga pagsubok.
6. I Thess 5:23–Tinapos ni Pablo ang kanyang liham ng panghihikayat sa pamamagitan ng pagdarasal na ingatan sila ng Diyos na walang kapintasan hanggang sa pagdating ng Panginoon.
a. Ang Diyos, hindi ang kapighatian, ang gumawa sa kanila at sa atin na walang kapintasan sa pamamagitan ng Dugo ni Kristo at iningatan sila ng Diyos at pananatilihin tayong walang kapintasan. Efe 1:4,5; Col 1:22
b. 5:27–Ang mga taga-Tesalonica ay banal na! Si Hesus ang kanilang kabanalan!!
7. Nilinaw din ni Pablo sa mga taga-Tesalonica na ang Simbahan ay hindi, hindi dapat mabigla sa pagdagit. I Thess 5:1-11
a. v2–Ang Araw ng Panginoon ay ang ikalawang yugto ng Ikalawang Pagparito. Ang Araw ng Panginoon ay ginamit nang halos 20 beses sa OT. Ito ay tumutukoy sa isang panahon ng malaking kapighatian na sinusundan ng isang panahon ng kapayapaan, kasaganaan pagdating ng Mesiyas.
b. Palagi itong tumutukoy sa ikalawang yugto ng Ikalawang Pagparito ni Kristo. Pansinin, itinuro na ni Paul sa kanila ang tungkol dito.
c. v3,4–Ang Araw ng Panginoon ay magugulat sa mundo (mga hindi naniniwala) ngunit hindi sa Simbahan. Bakit? Tayo ay magiging, ay, upang hanapin ang pagbabalik ni Kristo. v6
d. I Thess 1:10–maghintay = matiyaga, matiyaga, umaasam na paghihintay. (Tema ng Bibliya)
e. Ngunit, hindi ba sinasabi ng Bibliya na walang nakakaalam ng araw, atbp. Matt 24:36
1. Ito ay sinalita tungkol sa paghatol sa Israel sa panahon ng kapighatian.
2. Nang ikumpara ni Jesus ang Kanyang pagdating sa pagdating ng isang magnanakaw, ito ay isang babala ng paghatol. Matt 24:43; I Thess 5:2; II Pet 3:10
f. Ang mga palatandaan ng wakas ay magiging halata sa mga Kristiyano, lalo na kung nakikita natin ang mga palatandaan para sa ikalawang yugto na nahuhulog sa lugar.
8. Tono ng I Thess: nalalapit na ang pagbabalik ni Kristo; malapit na = handa nang maganap.
a. Dalawang beses sa liham na ito na may pinakadetalyadong paglalarawan ng rapture, sinabi ni Pablo sa kanila na ang mga Kristiyano ay makakatakas sa galit na darating. 1:10; 5:9
b. Sinabi niya sa kanila na aliwin at himukin ang isa't isa sa impormasyong ito. Kung si Kristo ay hindi darating para sa Simbahan hanggang sa gitna o katapusan ng kapighatian, kung gayon walang kaginhawaan sa pagtuturo ng rapture. 4:18, 5:11
1. 1:3-10–Si Paul ay nagsimula sa pamamagitan ng paghikayat sa kanila sa kanilang mga pagsubok. Tandaan ang mga puntong ito:
a. Sinabi niya sa kanila na ang kanilang pagtugon sa kanilang mga problema ay katibayan ng kaligtasan - mayroon silang buhay mula sa Diyos sa loob na nagpapalakas sa kanila upang tumayo.
b. Darating si Jesus upang hatulan ang mga hindi makadiyos - hindi para dalisayin ang Kanyang Simbahan.
c. Ito ay ibang-iba na pagdating ni Hesus kaysa sa inilarawan ni Pablo sa I Thess 4:13-17. Tandaan, may dalawang yugto sa Ikalawang Pagparito.
d. v7–Ang kapalaran natin sa katapusan ng panahon ay pahinga = lit: relaxation, relief.
1. Kung gayon nga na matuwid ng Diyos na gantihan ng kapighatian ang mga nagpapahirap sa iyo, at sa iyo na nagdurusa, magpahinga ka, kasama namin, sa paglalahad ng Panginoong Jesus. (Cont Lit)
2. At sa inyo na nagdurusa, may paghihiganti mula sa kaigtingan at pilit na ito [dahil sa inyong mga pag-uusig] sa nakakarelaks na pag-asa sa paghahayag ng Panginoong Jesus mula sa langit. (Wuest)
2. Pagkatapos ay sinimulan ni Pablo na harapin ang maling ideya na ang Araw ni Kristo (lit: Araw ng Panginoon), ang kapighatian ay nagsimula na. Tandaan ang mga bagay na ito:
a. v2–Nakatanggap sila ng pekeng mensahe na nagbigay sa kanila ng maling ideyang ito.
b. v2–Ang hindi tumpak na pagtuturo tungkol sa pagbabalik ni Hesus ay magdudulot sa iyo na manginig at mabagabag (lit: takot).
c. v1–Nakikita natin ang parehong yugto ng Ikalawang Pagparito: ang ating pagtitipon sa Kanya (rapture) at ang pagdating ng ating Panginoon (Ang Kanyang maluwalhating pagpapakita sa paghuhukom–v8; Matt 24:30).
3. v3–Sinabi sa kanila ni Pablo na ang Araw ng Panginoon ay hindi pa, hindi maaaring, nagsimula pa. Dalawang pangyayari ang kailangang mauna sa Araw na iyon, ni isa sa mga ito ay hindi pa naganap. Kailangan munang magkaroon ng pagtalikod, at, pangalawa, ang taong may kasalanan ay kailangang mahayag.
4. Ang salitang Griyego na isinalin ng pagtalikod ay APOSTAIA, at ito ay may dalawang kahulugan o interpretasyon:
1. nahuhulog; paghihimagsik.
2. pag-alis.
a. Ang tunay na Simbahan ni Jesucristo ay hindi magiging apostasiya pagdating ni Hesus. Ang Nobya ay sabik na naghihintay sa kanyang Nobyo. Gayunpaman, ang mga simula ng isang huwad na simbahan ay umiiral na ngayon. Ang simbahang iyon ay magiging ganap na apostasya — hinog na para sa Antikristo.
b. Ang salitang ugat ng APOSTAIA ay APHISTEMI = umalis, umalis, alisin.
1. Ang salitang-ugat na pandiwa ay ginamit ng 15 beses sa Bibliya, at tatlong beses lamang ang ibig sabihin ng pagtalikod. Ito ay kadalasang isinasalin na umalis = isang taong umaalis mula sa isang lugar patungo sa isa pa.
2. Maraming Bibliya ang nagsasalin nito sa ganoong paraan: Tyndale, Wuest, Amp (margin).
3. Huwag mong pasimulan na iligaw ka ninuman sa anumang paraan, sapagkat hindi darating ang araw na iyon maliban na ang nabanggit na pag-alis [ng simbahan patungong langit] ay mauna... (Wuest)
c. Sinabi ni Pablo sa mga taga-Tesalonica na ang Araw ng Panginoon, ang kapighatian, ay hindi maaaring magsimula hanggang sa may pag-alis = ang pagdagit ng Simbahan.
5. v3,4–Ang taong makasalanan ay ang Antikristo. Alam natin ito dahil sinasabi sa atin ng ibang mga talata na ipapahayag niya ang kanyang sarili bilang Diyos. Dan 8:23-25; 9:27; Mateo 24:15
6. v5–Pinaalalahanan sila ni Paul ng kung ano ang ipinaliwanag na niya sa kanila, na ang Antikristo ay hindi maihahayag hangga't hindi nawawala ang Iglesia.
a. May pagpigil sa Antikristo at kung kailan siya maihahayag.
1. v6,7–Pipigilan, letteth, let = KATECHO = upang pigilan.
2. Ito ay literal na nagbabasa: Alam mo kung sino ang pumipigil sa Antikristo. Siya na pumipigil sa Antikristo ay patuloy na gagawin ito hanggang sa Siya ay alisin sa daan.
b. v7–Ang pumipigil na iyon ay isang Siya. Ang Diyos lamang ang may sapat na kapangyarihan upang pigilan si satanas mula sa paggawa sa pamamagitan ng Antikristo. Siya ang Banal na Espiritu na aalisin kapag ang Iglesia ay tinanggal sa paglisan ng Iglesia.
c. Ang Banal na Espiritu ay ibinuhos sa Simbahan sa Gawa 2, at mananatili sa atin magpakailanman (Juan 14:16). Kapag pupunta tayo, pupunta Siya.
7. v15–Sinabi sa kanila ni Pablo na panghawakan ang itinuro sa kanila.
a. Hinikayat niya silang maghintay sa Panginoon. 3:5–Nawa'y ituro ng Panginoon ang inyong mga puso sa [pagtatanto at pagpapakita] ng pag-ibig ng Diyos, at sa katatagan at pagtitiis ni Kristo sa paghihintay sa Kanyang pagbabalik. (Amp)
b. v6-15–Tinalakay ni Pablo ang isang sitwasyon na umunlad sa Simbahan — mga taong hindi nagtatrabaho. Ang ilang mga kritiko ay nagsasabi na ang pagtuturo ng pretrib rapture ay ginagawang passive at hindi epektibong mga Kristiyano ang mga tao. Kung gayon, ito sana ang perpektong lugar para itama ni Paul ang pagkakamaling ito.
c. 3:17–Nilagdaan ni Pablo ang liham para malaman nila na ito ay totoo.
a. Sinabi niya sa kanila na ang kanilang pagtugon sa kanilang mga problema ay katibayan ng kaligtasan - mayroon silang buhay mula sa Diyos sa loob na nagpapalakas sa kanila upang tumayo.
b. Darating si Jesus upang hatulan ang mga hindi makadiyos - hindi para dalisayin ang Kanyang Simbahan.
c. Ito ay ibang-iba na pagdating ni Hesus kaysa sa inilarawan ni Pablo sa I Thess 4:13-17. Tandaan, may dalawang yugto sa Ikalawang Pagparito.
d. v7–Ang kapalaran natin sa katapusan ng panahon ay pahinga = lit: relaxation, relief.
1. Kung gayon nga na matuwid ng Diyos na gantihan ng kapighatian ang mga nagpapahirap sa iyo, at sa iyo na nagdurusa, magpahinga ka, kasama namin, sa paglalahad ng Panginoong Jesus. (Cont Lit)
2. At sa inyo na nagdurusa, may paghihiganti mula sa kaigtingan at pilit na ito [dahil sa inyong mga pag-uusig] sa nakakarelaks na pag-asa sa paghahayag ng Panginoong Jesus mula sa langit. (Wuest)
2. Pagkatapos ay sinimulan ni Pablo na harapin ang maling ideya na ang Araw ni Kristo (lit: Araw ng Panginoon), ang kapighatian ay nagsimula na. Tandaan ang mga bagay na ito:
a. v2–Nakatanggap sila ng pekeng mensahe na nagbigay sa kanila ng maling ideyang ito.
b. v2–Ang hindi tumpak na pagtuturo tungkol sa pagbabalik ni Hesus ay magdudulot sa iyo na manginig at mabagabag (lit: takot).
c. v1–Nakikita natin ang parehong yugto ng Ikalawang Pagparito: ang ating pagtitipon sa Kanya (rapture) at ang pagdating ng ating Panginoon (Ang Kanyang maluwalhating pagpapakita sa paghuhukom–v8; Matt 24:30).
3. v3–Sinabi sa kanila ni Pablo na ang Araw ng Panginoon ay hindi pa, hindi maaaring, nagsimula pa. Dalawang pangyayari ang kailangang mauna sa Araw na iyon, ni isa sa mga ito ay hindi pa naganap. Kailangan munang magkaroon ng pagtalikod, at, pangalawa, ang taong may kasalanan ay kailangang mahayag.
4. Ang salitang Griyego na isinalin ng pagtalikod ay APOSTAIA, at ito ay may dalawang kahulugan o interpretasyon:
1. nahuhulog; paghihimagsik.
2. pag-alis.
a. Ang tunay na Simbahan ni Jesucristo ay hindi magiging apostasiya pagdating ni Hesus. Ang Nobya ay sabik na naghihintay sa kanyang Nobyo. Gayunpaman, ang mga simula ng isang huwad na simbahan ay umiiral na ngayon. Ang simbahang iyon ay magiging ganap na apostasya — hinog na para sa Antikristo.
b. Ang salitang ugat ng APOSTAIA ay APHISTEMI = umalis, umalis, alisin.
1. Ang salitang-ugat na pandiwa ay ginamit ng 15 beses sa Bibliya, at tatlong beses lamang ang ibig sabihin ng pagtalikod. Ito ay kadalasang isinasalin na umalis = isang taong umaalis mula sa isang lugar patungo sa isa pa.
2. Maraming Bibliya ang nagsasalin nito sa ganoong paraan: Tyndale, Wuest, Amp (margin).
3. Huwag mong pasimulan na iligaw ka ninuman sa anumang paraan, sapagkat hindi darating ang araw na iyon maliban na ang nabanggit na pag-alis [ng simbahan patungong langit] ay mauna... (Wuest)
c. Sinabi ni Pablo sa mga taga-Tesalonica na ang Araw ng Panginoon, ang kapighatian, ay hindi maaaring magsimula hanggang sa may pag-alis = ang pagdagit ng Simbahan.
5. v3,4–Ang taong makasalanan ay ang Antikristo. Alam natin ito dahil sinasabi sa atin ng ibang mga talata na ipapahayag niya ang kanyang sarili bilang Diyos. Dan 8:23-25; 9:27; Mateo 24:15
6. v5–Pinaalalahanan sila ni Paul ng kung ano ang ipinaliwanag na niya sa kanila, na ang Antikristo ay hindi maihahayag hangga't hindi nawawala ang Iglesia.
a. May pagpigil sa Antikristo at kung kailan siya maihahayag.
1. v6,7–Pipigilan, letteth, let = KATECHO = upang pigilan.
2. Ito ay literal na nagbabasa: Alam mo kung sino ang pumipigil sa Antikristo. Siya na pumipigil sa Antikristo ay patuloy na gagawin ito hanggang sa Siya ay alisin sa daan.
b. v7–Ang pumipigil na iyon ay isang Siya. Ang Diyos lamang ang may sapat na kapangyarihan upang pigilan si satanas mula sa paggawa sa pamamagitan ng Antikristo. Siya ang Banal na Espiritu na aalisin kapag ang Iglesia ay tinanggal sa paglisan ng Iglesia.
c. Ang Banal na Espiritu ay ibinuhos sa Simbahan sa Gawa 2, at mananatili sa atin magpakailanman (Juan 14:16). Kapag pupunta tayo, pupunta Siya.
7. v15–Sinabi sa kanila ni Pablo na panghawakan ang itinuro sa kanila.
a. Hinikayat niya silang maghintay sa Panginoon. 3:5–Nawa'y ituro ng Panginoon ang inyong mga puso sa [pagtatanto at pagpapakita] ng pag-ibig ng Diyos, at sa katatagan at pagtitiis ni Kristo sa paghihintay sa Kanyang pagbabalik. (Amp)
b. v6-15–Tinalakay ni Pablo ang isang sitwasyon na umunlad sa Simbahan — mga taong hindi nagtatrabaho. Ang ilang mga kritiko ay nagsasabi na ang pagtuturo ng pretrib rapture ay ginagawang passive at hindi epektibong mga Kristiyano ang mga tao. Kung gayon, ito sana ang perpektong lugar para itama ni Paul ang pagkakamaling ito.
c. 3:17–Nilagdaan ni Pablo ang liham para malaman nila na ito ay totoo.
1. Kung gayon, magkano? Nabasa ba nila ang konteksto at kinukuha ito nang literal?
a. Palaging tandaan - lahat ng nasa Bibliya ay isinulat ng isang tao sa isang tao tungkol sa isang bagay.
b. Dapat mong matukoy muna ang konteksto na iyon. Mat 24:37; Gen 6:21
2. Ano ang tungkol sa mga pangitain o mensahe mula sa mga anghel o impormasyon ng gobyerno?
a. Sinasalungat ba ng impormasyong iyon ang malinaw na isinalin na senaryo ng oras ng pagtatapos sa salita ng Diyos? Kung gayon, tanggihan ito.
b. Salungat ba ang impormasyon sa mga pangunahing tema ng Bibliya. Kung gayon, tanggihan ito.
3. Kung ang iyong mapagkukunan lamang ng impormasyon tungkol sa mga oras ng pagtatapos ay literal na kinuha ang NT, hindi mo kailanman tatapusin na ang Simbahan ay dumaranas ng kapighatian.
a. Hindi ka makakakuha ng ideya na ang mga Kristiyano ay dapat na mamuno sa pamahalaan at itatag ang kaharian ng Diyos sa mundo.
b. Makukuha mo ang ideya na ipamuhay natin ang ating buhay sa pagsunod sa Diyos, habang hinahanap natin ang pinagpalang pag-asang iyon, ang pagbabalik ni Jesus para sa Kanyang Katawan, ang Simbahan. Tito 2: 11-13