LAMANG PAGSUSULIT SA TESTAMENTO

download PDF
NOONG ARAW NA IYON
ISANG ARAW NG PAGKAKARONON
ANG HUKOM NG LAHAT NG LUPA
SI JESUS ​​AY DATING SA GALIT
ANG ARAW NG KANYANG KASALANAN
ANG ARAW NG KANYANG PAGHUKOM
IMPIYERNO, ANG LAWAK NG APO, AT ANG IKALAWANG KAMATAYAN
KILALA ANG PANAHON
TINGNAN ANG MALAKING PICTURE
PINAGPALAKAS NG MALAKING KALARAWAN
BUONG KALIGTASAN
PINAGPALAKAS NG PAHAYAG
SANA MULA SA PAGHAHAYAG
KATULONG SA PAGBABALIK NG PANGINOON
NABUWAS MULA SA PAIKIT
ANG ORAS NG KANYANG PAGHUKOM
BAKIT AT ANO
LAMANG PAGSUSULIT SA TESTAMENTO
MGA GAWA NG DIYOS SA LUMANG TESTAMENTO
ANG DIYOS NG LUMA AT BAGONG TESTAMENTO
REDEMPTIVE PURPOSES SA Lumang TESTAMENTO
ANG BAHA AT ANG PANANAKOP
KAPANGYARIHAN NG DIOS NG DIYOS
CRUEL, FIERCE, WRATH
Darating ang isang pag-alog
ISANG kaharian na hindi matitinag
TANGGAL NG KALOY NG DIYOS ANG CURSE
ANG MGA HULI NG DIYOS AY MAPUPUNTA
ITO NA ANG ORAS?
PUMUNTA PANGINOONG HESUS
1. Hinuhulaan ng Bibliya ang mga pagpapaunlad na ito. Si Hesus Mismo ang nagbanggit ng mga isyung ito, na inihambing ang mga ito sa pagsilang
ang mga sakit na magpapahiwatig ng Kanyang pagbabalik sa mundong ito ay papalapit na. Matt 24: 6-8
a. Gumagawa kami ng oras upang maunawaan kung ano ang nangyayari at kung bakit ayon sa Bibliya upang maaari naming
magkaroon ng kapayapaan, pag-asa, at kagalakan sa gitna ng mga oras na nakakagambala sa kabila ng mga nangyayari sa paligid natin.
b. Sa aming pinakahuling mga aralin tiningnan namin ang katotohanan na maraming mga Kristiyano ang natatakot sa Panginoon sa lalong madaling panahon
bumalik dahil hindi nila nauunawaan ang ilang mga bagay tungkol sa poot ng Diyos.
1. Mayroong isang oras ng poot na nauugnay sa ikalawang pagparito ni Jesus, ngunit ang salitang galit ay hindi kailanman
ginamit kaugnay sa mga Kristiyano. Ginagamit ito para sa mga tumatanggi kay Hesus at sa kaligtasan na He
ay naglaan sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan at muling pagkabuhay. Rom 5: 9; I Mga Taga 1: 9-10; I Mga Taga 5: 9; atbp.
2. Maling naisip ng mga tao na ang poot ng Diyos ay isang emosyonal na pagsabog sa kasalanan ng tao sapagkat mayroon Siya
sa wakas ay nagkaroon ng sapat. Ang Diyos ay tiyak na hindi nasisiyahan sa kasalanan, ngunit ang Kanyang poot ay isang hudisyal na tugon
o isang pangangasiwa ng hustisya.
3. Ang salitang galit ay ginamit bilang isang pigura ng pagsasalita para sa parusa o parusa na resulta mula sa
paglabag sa batas ng Diyos. Ang poot ng Diyos (o ang parusa sa kasalanan) ay walang hanggang paghihiwalay sa Kanya para sa lahat
na sa buong kasaysayan ay tumanggi na kilalanin si Hesus bilang Tagapagligtas at Panginoon. II Tes 1: 7-9
2. Ang mga puntong naitala namin hanggang ngayon ay nagdadala ng isang katanungan na kailangang sagutin. Kung ang poot ng Diyos ay hindi
Sumasabog siya at hinahayaan ang mga tao na magkaroon nito, kung gayon paano namin ipaliwanag ang ilang mga kaganapan sa Lumang Tipan
saan parang ganun? Susuriin namin ang isyung ito sa mga susunod na aralin.
a. Mayroon akong higit sa isang taos-pusong Kristiyano na sabihin sa akin na ang Diyos ay tila ibang-iba sa Lumang Tipan
kaysa sa Bago. At inaamin nila na ang ilang bahagi ng Lumang Tipan ay labis na nakakaabala sa kanila.
b. Wala tayong panahon upang tingnan ang bawat pangyayari sa Lumang Tipan kung saan ang poot at galit ng
Nabanggit ang Diyos. Ngunit, maaari nating masakop ang ilang mga alituntunin na makakatulong sa amin na makita na ang poot ng Diyos
na ipinahayag sa Lumang Tipan ay hindi isang kontradiksyon sa nakikita natin sa Bagong Tipan.
1. Kung hindi ka nakakakuha ng pampatibay-loob at pag-asa mula sa Lumang Tipan kung gayon hindi mo ito binabasa nang maayos.
Ang basahin ito nang maayos ay nangangahulugang basahin ito sa mga tuntunin ng kultura at ang konteksto kung saan ito isinulat.
a. Lahat ng nasa Bibliya (Luma at Bagong Tipan) ay isinulat ng sinuman sa isang tao tungkol sa
may kung ano Ang mga totoong tao ay sumulat sa ibang mga totoong tao upang maiparating ang partikular na impormasyon para sa
tiyak na layunin.
b. Upang wastong bigyang kahulugan ang isang talata dapat mong isaalang-alang ang tatlong mga kadahilanang ito dahil ang
Ang mga banal na kasulatan ay hindi maaaring mangahulugan ng isang bagay sa amin na hindi nila nilalayon sa mga unang mambabasa.
2. Ang Lumang Tipan ay ang bahagi ng Bibliya na nakumpleto noong si Jesus ay dumating sa mundo ng una
oras Ito ang Bibliya na binasa at itinuro ni Jesus at ng Kanyang mga unang tagasunod.
a. Ang Lumang Tipan ay halos isang libong taong kasaysayan ng pangkat ng mga tao kung kanino si Jesus
ay dumating sa mundong ito — ang mga Hebreo o ang mga Hudyo na naninirahan sa lupain ng Israel.
b. Tatlong uri ng mga libro ang bumubuo sa tatlumpu't siyam na libro ng Lumang Tipan: kasaysayan (Genesis hanggang
Esther), tula (Job through Song of Solomon), at propesiya (Isaias hanggang Malakias). Ang
ang mga aklat ng tula at propesiya ay isinulat sa tagal ng panahon na sakop ng mga aklat ng kasaysayan.

TCC — 1096
2
3. Hindi kami gagawa ng isang detalyadong pag-aaral ng kasaysayan ng Israel, ngunit kailangan namin ng maraming mahahalagang katotohanan tungkol sa kanilang
kasaysayan upang matulungan kaming itakda ang konteksto para sa Lumang Tipan.
a. Bandang 2086 BC ang Makapangyarihang Diyos ay nagpakilala sa Kanyang sarili sa isang lalaking nagngangalang Abraham at inakay siya sa lupain
ng Canaan (modernong araw na Israel) upang manirahan. Ang kanyang mga inapo ay kalaunan ay lumago sa bansang Israel.
1. Sa buong bahagi ng kanilang kasaysayan hanggang sa ilang daang taon lamang bago isinilang si Jesus, Israel
paulit-ulit na inabandona ang Diyos upang sumamba sa mga idolo at huwad na diyos ng mga tao na naninirahan sa paligid
sila sa Canaan. Ginamit din nila ang mga imoral na pamumuhay na nauugnay sa pagsamba sa idolo.
2. Bilang isang resulta, sa iba't ibang mga oras sa kanilang kasaysayan ang mga Hebreong tao ay nakagawa ng maraming matinding kasalanan.
Halimbawa, naglagay sila ng mga idolo sa templo ng Diyos sa Jerusalem at sinamba sila (Ezek 8).
Gumawa sila ng mga idolo na kahoy at bato at sinamba sila bilang kanilang Maylalang sa halip na Diyos (Jer
2:27). Inihain nila ang kanilang mga sanggol sa mga idolo sa pamamagitan ng pagsunog sa kanila ng buhay (Aw 106: 37-38).
b. Nang dalhin ng Diyos ang Israel sa Lupang Pangako binalaan Niya sila na kung sasamba sila sa mga diyos
ng mga tao sa kanilang paligid ay pinapayagan Niya ang kanilang mga kaaway na masapawan sila (Deut 4: 25-28). Ginawa nila
huwag pansinin ang Kanyang babala.
1. Sa daang taon ay nagpadala ang Diyos ng maraming mga propeta upang bigyan ng babala ang Israel na ang pagkawasak sa
ang mga kamay ng kanilang mga kaaway ay darating kung hindi sila tumalikod sa kanilang pagsamba sa idolo pabalik sa Panginoon.
Marami sa mga babalang iyon ay naitala sa mga libro ng hula ng Lumang Tipan.
2. Tinanggihan ng Israel ang maraming mga babala ng Diyos, at, dahil dito, nakaranas ng mga kahihinatnan nila
kakila-kilabot na mga kasalanan. Napuno sila ng kanilang mga kaaway at huli na dinala bilang mga bihag.
Iyon ang konteksto ng marami sa mga "nakakagambala" na mga talata sa Lumang Tipan.
3. Dahil hindi naiintindihan ng mga tao ang konteksto, nag-misapply sila ng mga talatang isinulat sa at tungkol sa Israel
nang kanilang talikuran ang Diyos upang sumamba sa mga idolo. Tinangka nilang ilapat ang mga ito kay Joe Christian
sino ang gumagawa ng kanyang makakaya upang maglingkod sa Panginoon ngunit nababagsak paminsan-minsan.
c. Isa sa pangunahing layunin ng Diyos sa Lumang Tipan ay upang ihayag ang Kanyang sarili sa Israel at sa mga bansa
sa paligid ng Israel bilang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, ang Tanging Makapangyarihang Diyos. Wala nang ibang mga diyos.
1. Nang ihiwalay ng Diyos si Abraham at ang kanyang mga inapo bilang mga sa pamamagitan ni Jesus ay magmumula
sa mundo, ang buong mundo ay polytheistic (sumamba sa maraming mga diyos). Ang Israel lang
sumamba sa isang Diyos (ay monotheistic), at nagpumiglas sila rito.
A. Maraming mga Israelita ang sumamba sa idolo habang nasa pagkaalipin sa Ehipto at pagkatapos ay bumalik dito
ang daan patungong Canaan matapos silang mailigtas mula sa Ehipto. Ezek 20: 6-10; Exo 32: 1-6
B. Nang ang Israel ay sa wakas ay makapasok sa lupain ng Canaan at manirahan doon, paulit-ulit silang bumagsak
sa pagsamba sa mga diyus-diyosan at lahat ng masasamang gawi na nakatali dito.
2. Ang mga manunulat ng Lumang Tipan ay nag-ugnay ng maraming mga mapanirang pangyayari sa Diyos, hindi dahil Siya
sanhi sa kanila, ngunit upang matulungan ang Israel at mga nakapaligid na bansa na makilala na walang ibang diyos, hindi
ibang kapangyarihan. Ito ang dahilan kung bakit maraming mga demonstrasyong kapangyarihan na direktang konektado sa Kanya.
A. Nais ng Diyos na makita ng mga tao na dumating ang kalamidad, hindi dahil sa galit ang diyos ng apoy o ang
ang pag-aani ng diyos ay kailangang mapayapa, ngunit dahil wala sila sa tamang relasyon
Siya dahil sa pagsamba sa idolo.
B. Kung malinaw na ipinahayag ng Diyos ang Kanyang sarili bilang isang mapagmahal na Ama sa isang mundo na may maraming mga diyos, Israel
at ang nakapaligid na mga bansa ay maaaring napagpasyahan na ang Diyos ay ang diyos ng pag-ibig, isa lamang
diyos sa gitna ng maraming mga diyos.
C. Napakaliit ng pagbanggit ng Tatlong Diyos (Ama, Anak, at Banal na Espirito) o satanas sa
Lumang Tipan para sa parehong dahilan. Ang mensahe ng Diyos ay: Ako ang Isa at Nag-iisang Diyos.
4. Dapat din nating maunawaan na sa wikang Hebrew ay mayroong isang pandiwang panahunan na pinahintulutan kaysa
sanhi Sinasabing ang Diyos ang gumawa ng kung ano ang pinapayagan lamang Niya. Halimbawa nabasa natin: Ang Diyos ay nagdala ng karamdaman
kabilang sa mga tao o pinatay sila ng Diyos.
a. Sa katunayan sinabi ng teksto na pinahintulutan ng Diyos ang karamdaman sa mga tao. Ngunit ang pandiwang panahon ay magkatulad

TCC — 1096
3
sa isang idyoma sa Ingles, tulad ng pariralang, "Umuulan ng pusa at aso". Kami na nagsasalita ng wika
alam na ang parirala ay hindi nangangahulugang ang mga pusa at aso ay nahuhulog mula sa kalangitan, nangangahulugan ito na maraming ulan ang bumabagsak.
1. Sa parehong paraan, naunawaan ng mga orihinal na mambabasa ng Lumang Tipan na ginawa ng Diyos na ibig sabihin ay Diyos
pinayagan Minsan hindi natin naririnig na pinapayagan ng Diyos bilang, sapagkat hindi ito pinigilan ng Diyos, nais Niya ito.
2. Dapat nating linawin kung ano ang ibig nating sabihin na pinapayagan ng Diyos. Pinapayagan ng Diyos ang mga tao na magkasala at pumunta sa Impiyerno.
Hindi ito nangangahulugang Siya ay para dito o sa likuran nito sa anumang paraan.
b. Tulad ng sinabi ko kanina, binalaan ng Diyos ang Israel na kung sumamba sila sa mga diyos ng mga tao sa paligid
sila sa kalaunan ay masobrahan sila ng kanilang mga kaaway. Deut 4: 25-28
1. Tulad ng sinabi ng Diyos, nang iwan siya ng Israel para sa mga idolo, Asirya, Ehipto, at Babilonya (kasama
ibang mga bansa) sa iba`t ibang mga oras na umatake sa Israel. Tinawag ang tungkod ng Asiria na tungkod ng galit ng Diyos (Isa
10: 5). Si Haring Shishak ng Ehipto ay tinawag na instrumento ng poot ng Diyos (II Cronica 12: 7).
Ang pagkawasak ng Babelonia sa Israel ay tinatawag na poot ng Diyos (II Cronica 36: 15-17).
2. Nang sabihin ng Lumang Tipan na ang Asiria at Ehipto ay mga instrumento ng galit ng Diyos at pambansa
ang pagkawasak ay ang Kanyang poot, hindi ito nangangahulugan na ang Diyos ay nag-uudyok o nag-manipulate ng Egypt, Assyria,
o Babilonia. Kumilos sila nang walang malayang kalooban.
3. Sa Lumang Tipan ay ikinonekta ng Diyos ang mga kaganapan sa Kanya-kahit na wala Siya sa likod ng mga ito
sa anumang paraan — sapagkat nais Niyang maunawaan ng Kanyang mga tao na ang mga kaguluhan ay darating kapag kayo ay nasa labas
ng tamang relasyon sa Akin.
c. Ang Lumang Tipan ay isang talaan ng paglalahad ng plano ng Diyos upang mailigtas ang sangkatauhan mula sa kasalanan, katiwalian, at
kamatayan sa pamamagitan ng Krus ni Cristo. Tandaan, ang mga layunin ng Diyos ay palaging matubos. Siya naman
naghahanap ng mga taong maililigtas Niya, hindi masisira.
1. Upang mapahalagahan ng mga tao ang kaligtasang ibinibigay ni Jesus, dapat kilalanin ng sangkatauhan ang ating katotohanan
kondisyon sa harap ng Diyos - nagkasala ng kasalanan sa harap ng isang banal na Diyos at walang kapangyarihan na gumawa ng anumang bagay tungkol dito.
2. Isa sa pangunahing layunin ng Diyos sa Lumang Tipan ay upang mabuo sa kamalayan ng tao ang
Ang katotohanan na ang kasalanan ay sumisira upang magising ang mga tao sa kanilang pangangailangan para sa isang Tagapagligtas bago nila maranasan ang
pangwakas na pagkawasak na nagmula sa kasalanan - walang hanggang paghihiwalay mula sa Diyos sa isang lugar na tinawag na Impiyerno.
3. Dapat nating maunawaan na ang mga isyu sa pagtubos ay kasangkot. Nang nagkasala si Adan at kinuha ang
sangkatauhan at ang mundo sa kulungan ng kasalanan, katiwalian at kamatayan, inilabas ng Diyos ang Kaniyang Salita
na ang Manunubos (Jesus) ay darating sa mundo at aalisin ang ginawang pinsala. Gen 3:15
A. Sa puntong iyon ay minarkahan Niya ang linya kung saan pupunta si Jesus sa mundong ito (Luc
3: 23-38). Unti-unting nagsiwalat ang Panginoon ng maraming mga detalye, unang kinilala ang pangkat ng mga tao
kung saan darating si Jesus (mga inapo ni Abraham, Gen 12: 1-13), pagkatapos ay isang tribo
ang pangkat na iyon (Juda, Gen 49:10), at sa wakas ay isang pamilya sa loob ng tribo (ang pamilya ni David,
II Sam 7: 12-13).
B. Kung ang mga taong ito ay permanenteng naibigay ang kanilang sarili sa pagsamba sa idolo ay gagawin nila
nawala ang kanilang natatanging pagkakakilanlan, ang Salita ng Diyos ay hindi matutupad, at ang Kanyang plano ng
ang katubusan ay hindi nagawa. Ang kapalaran ng buong sangkatauhan ay
ang nakataya Kailangang gumaling ang Israel sa pagsamba sa idolo.
C. Noong 586 BC pinayagan ng Diyos ang Emperyo ng Babilonya na sakupin ang Israel (Juda), wasakin ang lungsod
ng Jerusalem at ang Templo ni Solomon, at inalis ang mga inapo ni Abraham mula sa kanilang
tinubuang bayan sa loob ng pitumpung taon. Pinagaling iyon ng pagsamba sa idolo. Hindi na sila muli
inabandunang Diyos na Makapangyarihan sa lahat upang maglingkod sa mga idolo.
5. Isaalang-alang natin ang dalawang halimbawa kung saan alam kung paano basahin ang Lumang Tipan sa kasaysayang at kultural nito
tinutulungan tayo ng konteksto na maunawaan ang mga "nakakatakot" na mga talata.
a. Isa 45: 7 ay tila sinasabi na ang Diyos ay lumilikha ng kasamaan. Sa daang ito ang Diyos ay nakikipag-usap kay Cyrus, hari ng
Ang Persia, isang emperyo na namuno sa Israel sa isang punto ng kasaysayan nito. Ang mga Persian ay naniniwala sa isang diyos
ng mabuti (ang diyos ng ilaw) at isang diyos ng kasamaan (ang diyos ng kadiliman).

TCC — 1096
4
1. Sa pamamagitan ng Kaniyang pahayag, nililinaw ng Diyos kay Haring Cyrus: "Ako ay may ganap na kontrol sa
lahat (ilaw, madilim, mabuti, masama, ikaw) sapagkat ako ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat. Walang ibang diyos. "
Kung babasahin natin ang natitirang bahagi ng talata ang puntong ito ay malinaw. Isa 45: 21-22
2. Kapag itinala ng Lumang Tipan ang Diyos na gumagawa ng mga pahayag tulad ng paglalang ko ng kasamaan o pagbingi ako
tainga at bulag na mata (Ex 4:11), hindi sinasabi ng Diyos na gumagawa Siya ng masama sa mga tao o ginagawa silang bulag
o may sakit. Ipinahayag ng Diyos ang Kaniyang kapangyarihan. Siya lang ang kapangyarihan. Wala nang ibang diyos.
b. Ang Ex 20: 5 ay isa pang talata na ginamit upang patunayan na ang Diyos ay nagdadala ng masamang kalagayan sa mga tao. Ginawa ito ng Diyos
pahayag bilang bahagi ng Sampung Utos na ibinigay sa Israel sa pamamagitan ni Moises patungo sa
Lupang Pangako. Sinabi lamang Niya sa Israel na hindi sila dapat magkaroon ng ibang mga diyos kundi Kanya.
1. Ang Israel ay hindi sumunod sa Diyos. Sa sandaling sa lupain ng Canaan, paulit-ulit silang sumamba sa maling mga diyos.
Sa paglaon, tulad ng binalaan sila ng Diyos sa pamamagitan ng Kanyang mga propeta, ang mga Israelita ay nasobrahan at
nakakalat ng kanilang mga kaaway — una ang Asirya at pagkatapos ang Babilonya.
2. Dinala ng mga taga-Babilonia ang Israel kung saan sila nanatili sa pitumpung taon. Ang resulta,
ang kanilang mga anak ay ipinanganak sa pagkaalipin sa Babylon, hanggang sa panahon ng kanilang mga apo at
mga apo sa tuhod — hanggang sa pangatlo at susunod na mga henerasyon,
3. Sa Exo 20: 5 Hindi ipinahayag ng Diyos ang Kanyang plano na parusahan ang mga tao hanggang sa ika-apat na henerasyon. Siya
binalaan ang Israel ng mga kahihinatnan na kakaharapin nila kung sumamba sila sa mga idolo sa Canaan.

1. Ang Bibliya ay progresibong paghahayag. Unti-unting ipinahayag ng Diyos ang Kanyang sarili at ang Kanyang plano na tubusin ang mga tao
at mga kababaihan hanggang sa magkaroon tayo ng buong paghahayag na ibinigay sa at sa pamamagitan ni Hesus.
a. Heb 1: 1-3 — Ang Diyos ay nakipag-usap sa atin sa pamamagitan at sa pamamagitan ni Hesus. Siya ang malinaw na imahe ng Diyos — ang
eksaktong representasyon ng Ama. Sinabi ni Hesus: Kung nakita mo Ako, nakita mo ang Ama dahil
Ginagawa Ko ang Kanyang mga gawa at sinasabi ang Kanyang mga salita sa pamamagitan ng Kanyang kapangyarihan sa Akin (Juan 14: 9-10).
b. Anumang pag-aaral ng Bibliya ay dapat magsimula kay Hesus sapagkat Siya ang buong paghahayag ng Diyos sa tao
laman Iyon ang dahilan kung bakit hinihimok kita na maging isang regular, sistematikong mambabasa ng Bagong Tipan. .
2. Hindi namin sinisimulan ang aming pag-aaral ng Diyos sa Lumang Tipan. Nagsisimula tayo sa Bagong Tipan sapagkat ito ay
isang tala ng buhay at ministeryo ni Jesus at ang Kanyang paglansang sa krus at pagkabuhay na mag-uli, pati na rin ang gawain ng Kanyang una
mga apostol at sila ay lumabas at ipinahayag kung ano ang narinig Niyang sinabi at nakita Siya na ginagawa
a. Kapag mayroon tayong isang buong, malinaw na larawan ng Diyos habang Siya ay ipinahayag kay Jesus, pagkatapos ay sinala natin ang Lumang Tipan
sa pamamagitan ng larawang iyon.
b. Nangangahulugan ito na kung mayroon kang sampung talata mula sa Bagong Tipan na malinaw na nagsasabing isang bagay at isa
talata mula sa Matanda na tila sumasalungat sa sampung, huwag itapon ang sampung talata. Isipin mo yan
wala ka pang ganap na pagkaunawa sa isang talata at ilagay ito sa istante hanggang sa makakuha ka ng higit
pag-unawa
3. Walang kontradiksyon sa pagitan ng Diyos ng Lumang at Bagong Tipan. Ang Diyos ay hindi naiiba sa
Lumang Tipan. Ang kabutihan, awa, at pag-ibig ng Diyos ay matatagpuan sa buong Lumang Tipan. Kami naman
kung minsan ay kailangang tumingin ng kaunti malapit dahil hindi sila malinaw na binaybay para sa mga kadahilanang mayroon tayo
nakasaad Ang Diyos ay mabuti at mabuti ay nangangahulugang mabuti — sa Lumang Tipan at Bago. Higit pa sa susunod na linggo!